晚香亭弈譜，是清代國手程蘭如編前人棋譜，并加以點評注釋，大國手施襄夏相當推崇此書，將其與徐星友的《兼山堂棋譜》齊譽為弈學大宗。
原序 序：乾隆十九年歲在甲戌，秋九月，予臥病晚香亭，老友程子蘭如聞而偕韓子學元、黃子及侶自揚來。予留之小住于回施庵中，每于日暖風和之候，暇觀其手談，以消岑寂。積月余，得十五局，蘭如評為譜，以志一時之雅集。余謂弈之為道，首在明分數，其要則在善養靜氣。圣人觀變于陰陽，而參伍錯綜，以成默運。轉移密化之機，自在游行之妙，廣矣，大矣。精矣，微矣。學者學弈，專心致志為小數，不能離其范圍。予諦觀三子之弈，蘭如固老手也，與予舊識三十余年，今壽逾花甲，而豐神閑靜如時；韓、黃二子，則年方及壯，頗能相與頡。予觀其靜對之余，矜心既平，躁心悉化，擬之而后應，審之而后成，可謂慎之又慎者矣。傳曰。 “茍錯諸地而可矣。”藉之用茅，慎之至也。慎斯術以往，其無所失矣。予嘉二子能效蘭如之靜而慎也，于是乎書。
書籍原序
序：乾隆十九年歲在甲戌，秋九月，予臥病晚香亭，老友程子蘭如聞而偕韓子學元、黃子及侶自揚來謁。予留之小住于回施庵中，每于日暖風和之候，暇觀其手談，以消岑寂。積月余，得十五局，蘭如評騭為譜，以志一時之雅集。余謂弈之為道，首在明分數，其要則在善養靜氣。圣人觀變于陰陽，而參伍錯綜，以成默運。轉移密化之機，自在游行之妙，廣矣，大矣。精矣，微矣。學者學弈，專心致志為小數，不能離其范圍。予諦觀三子之弈，蘭如固老手也，與予舊識三十余年，今壽逾花甲，而豐神閑靜如曩時；韓、黃二子，則年方及壯，頗能相與頡頏。予觀其靜對之余，矜心既平，躁心悉化，擬之而后應，審之而后成，可謂慎之又慎者矣。傳曰。 “茍錯諸地而可矣。”藉之用茅，慎之至也。慎斯術以往，其無所失矣。予嘉二子能效蘭如之靜而慎也，于是乎書。
東軒老人高岱題于晚香亭。
右晚香亭弈譜一冊，昔施襄夏盛推此譜與徐星友所著《兼山堂》同為弈學大宗。今觀其所評各局，簡要精深，無怪乎定庵之心折也。惜譜板久湮，即今時周小松、陳子仙兩國工皆未之見。丙戌之秋，朱子久世丈鈔以贈予，得之不拱璧。蓋其尊人藕莊太夫子學行淹修，湛深經術，游藝於弈，居第三品，以故藏譜獨多。亟為錄成副本，藏之八年。今得同年禮卿太史姓付梓以廣流傳，何異韓語之出廢矣。因書以為斯譜慶。
光緒丙申秋九月歙筱舟鮑鼎識
具體棋譜可見：http://www.weiqidc.com/HTML/23/n-223.html
參考資料 >