楊沫（1914年8月25日—1995年12月11日），原名楊成業(yè)，筆名楊君默、楊默，小慧等，出生于北京市，祖籍湘陰縣，中國(guó)當(dāng)代女作家，文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。
13歲時(shí)，楊沫考入北京西山溫泉女子中學(xué)，三年后因家道中落而輟學(xué)，先后從事小學(xué)教員，家庭教師和書(shū)店店員等工作。1934年，發(fā)表處女作《熱南山地居民生活素描》，之后以筆名“小慧”陸續(xù)發(fā)表多篇揭露日軍暴行的短篇小說(shuō)、散文等。1936年12月，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1937年12月，到冀中參加抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，先后任安國(guó)縣婦救會(huì)主任、冀中區(qū)婦救會(huì)宣傳部長(zhǎng)；1941年之后開(kāi)始從事黨的宣傳工作，在《挺進(jìn)報(bào)》《黎明報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊任編輯，還曾擔(dān)任《時(shí)代婦女》主編。1949年5月，任北京市婦女聯(lián)合會(huì)宣傳部副部長(zhǎng)。1950年出版中篇小說(shuō)《葦塘紀(jì)事》。1952年，調(diào)任中央電影局編劇，1957年，任北京電影制片廠編劇。1958年，出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》，贏得聲望和榮譽(yù)。
1963年起，歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)北京分會(huì)副主席、北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、主席等職務(wù)。1967年4月，《青春之歌》遭到大規(guī)模批判。1969年2月，在“清理階級(jí)隊(duì)伍”運(yùn)動(dòng)中，楊沫被揭露為“假黨員”，被迫寫(xiě)認(rèn)罪書(shū)。1971年1月，正式恢復(fù)黨組織生活。1978年當(dāng)選為第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員。從1980年到1992年，創(chuàng)作出《東方欲曉》《楊沫散文集》《自白——我的日記》《芳菲之歌》《英華之歌》《楊沫文集》等作品。1995年12月11日，楊沫去世，享年81歲。
楊沫是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上一位重要的作家，她堅(jiān)持革命現(xiàn)實(shí)主義，從生活出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作。她的創(chuàng)作以小說(shuō)和散文為主，小說(shuō)成就最為突出，以記錄時(shí)代、貼近真實(shí)生活為特色，人物心理刻畫(huà)細(xì)膩，語(yǔ)言生動(dòng)流暢，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。其代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上第一部正面描寫(xiě)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，2019年9月23日入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”，成為中國(guó)當(dāng)代最有影響的作品之一。
人物生平
早年經(jīng)歷
1914年8月25日，楊沫出生于北京書(shū)香門(mén)第之家，但父母各自尋歡作樂(lè)，對(duì)她不管不顧。從小她卻不得父母關(guān)愛(ài)，養(yǎng)成叛逆獨(dú)立的個(gè)性。楊沫10歲時(shí)，家道日漸衰敗。13歲時(shí)，她考入北京西山溫泉女子中學(xué)，三年后因家道中落，半途輟學(xué)。1931年，楊沫為抗婚離家出走，走上社會(huì)。為了生活，她先在河北省香河縣、定州市等地教小學(xué)，后又在北京當(dāng)家庭教師、書(shū)店店員。與北京大學(xué)學(xué)生張中行相識(shí)相戀并同居，懷孕生子。
投身革命
從1933年起，楊沫在動(dòng)蕩的生活中開(kāi)始接近地下共產(chǎn)黨員和革命知識(shí)分子，目睹或聽(tīng)到不少他們英勇斗爭(zhēng)的事跡，并在他們的啟發(fā)教育下，開(kāi)始學(xué)習(xí)列寧主義。這些對(duì)她的思想和后來(lái)的創(chuàng)作都產(chǎn)生深刻的影響。1934年，在北京的《黑白》雜志上發(fā)表個(gè)人處女作《熱南山地居民生活素描》，這是她思想和感情升華的文字記錄，是她創(chuàng)作生涯里第一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。1936年，在上海的《中流》和《大晚報(bào)》副刊上，她還用筆名小慧發(fā)表過(guò)幾篇揭露日軍侵華罪行的短篇小說(shuō)。其中《怒濤》描寫(xiě)的是女知識(shí)青年美真割舍小家庭的愛(ài)，為大眾的幸福，犧牲個(gè)人感情投身火熱斗爭(zhēng)的故事。主人公美真有作者自己生活遭遇的影子，也是《青春之歌》的主角林道靜的雛型。這篇小說(shuō)是《青春之歌》最早的胚胎。同年12月，楊沫加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
1937年七七事變后，楊沫到晉察冀的冀中區(qū)參加敵后抗戰(zhàn)工作，歷任安國(guó)縣婦救會(huì)主任、冀中區(qū)婦救會(huì)宣傳部部長(zhǎng)及冀中第十分區(qū)婦救會(huì)宣傳部長(zhǎng)等職務(wù)。從此楊沫又開(kāi)始了戎馬倥傯的戰(zhàn)斗生活。1943年后，擔(dān)任過(guò)《黎明報(bào)》《晉察冀日?qǐng)?bào)》及《人民日?qǐng)?bào)》的編輯或副刊主編。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，她寫(xiě)了不少揭露日軍罪行、鼓勵(lì)群眾抗戰(zhàn)的短篇小說(shuō)、散文。這些作品在頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中多已散佚。1949年5月，調(diào)任北京市婦女聯(lián)合會(huì)宣傳部副部長(zhǎng)。
沉心創(chuàng)作
1950年7月，楊沫出版反映抗戰(zhàn)生活和斗爭(zhēng)的中篇小說(shuō)《葦塘紀(jì)事》，描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一段經(jīng)歷；8月29日，前往上海治病。1951年9月，開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《燒不盡的野火》。1952年秋，在《新觀察》發(fā)表中篇紀(jì)實(shí)小說(shuō)《七天》；11月，調(diào)至中央電影局劇本創(chuàng)作所任編劇、支部書(shū)記。1953年9月，前往通縣田家府村幫助農(nóng)村整改，參加蹲點(diǎn)，給農(nóng)民群眾講解糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策。1954年春，結(jié)束農(nóng)村蹲點(diǎn)，返回北京。1955年4月底，長(zhǎng)篇小說(shuō)《燒不盡的野火》完成，后更名為《青春之歌》；8月，開(kāi)展“肅清胡風(fēng)反革命分子運(yùn)動(dòng)”，楊沫擔(dān)任文化部京滬調(diào)查組長(zhǎng)，去南京市、上海市外調(diào)。1957年，轉(zhuǎn)為北京電影制片廠編劇；7月，在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《素不相識(shí)的老大娘》。
1958年1月，長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》正式出版；10月，前往蘇聯(lián)塔什干參加亞非作家會(huì)議。1959年初，《中國(guó)青年》雜志發(fā)表郭開(kāi)批評(píng)《青春之歌》的文章，引發(fā)全國(guó)展開(kāi)討論；同年10月，楊沫將小說(shuō)《青春之歌》改編為同名電影搬上銀幕，成為向國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮的優(yōu)秀影片之一。1960年，獲得中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的“三八紅旗手”榮譽(yù)稱號(hào)。1962年，調(diào)任北京市文聯(lián)任作協(xié)籌委會(huì)副主席。1963年，到中國(guó)作協(xié)北京分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，并兼任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、北京分會(huì)副主席。1964年，當(dāng)選為第三屆全國(guó)人大代表。1967年4月，《青春之歌》再次遭到大規(guī)模批判。1969年2月，在“清理階級(jí)隊(duì)伍”運(yùn)動(dòng)中，楊沫被揭露為“假黨員”，被迫寫(xiě)認(rèn)罪書(shū)。1971年1月，正式恢復(fù)黨組織生活。
在特殊的十年歷史時(shí)期，楊沫經(jīng)受干擾、迫害的同時(shí)，從1972年至1976年寫(xiě)成反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的斗爭(zhēng)生活，表現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期黨內(nèi)的路線斗爭(zhēng)以及知識(shí)分子鍛煉成長(zhǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方欲曉》。1978年3月，當(dāng)選為第五屆全國(guó)人大代表、五屆人大常委會(huì)委員；同年，出版短篇小說(shuō)集《紅紅的山丹花》。
1979年12月，楊沫在《浙江日?qǐng)?bào)》發(fā)表報(bào)告文學(xué)《是這樣一個(gè)人》。1980年6月，發(fā)表《東方欲曉》第一部；9月6日，在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表替劉亞光辯解的文章《這個(gè)事情出現(xiàn)在正向四化進(jìn)軍的今天》；10月，發(fā)表報(bào)告文學(xué)《不是日記的日記》；同年當(dāng)選為北京市文聯(lián)副主席。
1981年4月，赴美國(guó)參加國(guó)際女作家代表會(huì)議；10月，《楊沫散文選》出版。1982年8月，出版散文集《大河與浪花》；11月，《楊沫小說(shuō)選》出版。1985年4月，出版?zhèn)饔浳膶W(xué)《自白——我的日記》。1986年5月，出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《芳菲之歌》；年底，為《小說(shuō)林》擅自刊登《楊沫的初戀》一文向有關(guān)部門(mén)提出抗議。
晚年經(jīng)歷
1989年1月，楊沫當(dāng)選為北京市文聯(lián)主席。1990年10月，出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《英華之歌》。1991年初，替徐明清寫(xiě)文章辯解；10月8日，《楊沫文學(xué)創(chuàng)作學(xué)術(shù)研討會(huì)》在北京小湯山召開(kāi)。1991年春，楊沫因《梅開(kāi)二度訪楊沫》一文侵犯自身名譽(yù)權(quán)，將該文作者一紙?jiān)V狀告上法庭，1992年11月，楊沫勝訴。1992年至1994年，《楊沫文集》出版。1994年3月，在全國(guó)人大會(huì)議上寫(xiě)提案，呼吁改選中國(guó)文藝網(wǎng)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)班子。
1994年6月28日，楊沫立下遺囑，將《青春之歌》的版權(quán)、10萬(wàn)元稿費(fèi)以及一批珍貴的手稿、文物全部無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。1995年5月，寫(xiě)完最后一篇懷念胡開(kāi)明的文章；同年12月11日，楊沫去世，享年81歲。
個(gè)人生活
情感生活
1931年夏，17歲的楊沫與剛考入北京大學(xué)的學(xué)生張中行相識(shí)。張中行（張玄）是1909年生人，自小家中包辦，和農(nóng)村女子訂親，17歲時(shí)已完婚。與楊沫熱戀同居后，不久楊沫懷孕，張中行頓感生活壓力加大，兩人產(chǎn)生矛盾。1932年，楊沫獨(dú)自去異地生下孩子后，將孩子寄養(yǎng)在當(dāng)?shù)兀氐奖逼匠牵c張中行再次同居，生活拮據(jù)。
楊沫不愿困在后宅做家庭婦女，堅(jiān)持外出工作，結(jié)識(shí)進(jìn)步青年，傾向革命，與張中行在思想上產(chǎn)生分歧，二人爭(zhēng)執(zhí)不斷。1936年3月，楊沫結(jié)識(shí)馬建民，二人產(chǎn)生情愫。楊沫與張中行間的隔閡越來(lái)越大，楊沫已二度懷孕。1936年6月，楊沫回到北京，寫(xiě)信要求斷絕關(guān)系，最后二人分道揚(yáng)；10月，楊沫與馬建民結(jié)婚；11月，楊沫與張中行的女兒馬徐然出生，馬建民明知是張中行的孩子，但仍對(duì)她十分疼愛(ài)。1985年8月30日，馬建民逝世。1989年9月，由雙方摯友介紹，楊沫與李蘊(yùn)昌結(jié)婚。
家族關(guān)系
出版著作
創(chuàng)作特點(diǎn)
主題思想
記錄時(shí)代
20世紀(jì)30至40年代，中國(guó)社會(huì)處于外敵入侵，國(guó)內(nèi)矛盾沖突加劇的狀態(tài)。楊沫關(guān)注民族命運(yùn)，勇敢地揭露社會(huì)問(wèn)題，喚起民眾。處女作《熱南山地居民生活素描》是她創(chuàng)作生涯里邁出的第一部堅(jiān)實(shí)的腳印，散文記敘了熱南南部山地人民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活，記錄了地主欺壓農(nóng)民的事實(shí)，對(duì)生活在水深火熱中的勞動(dòng)人民寄予了深深的同情。《浮尸》《怒濤》《死與逃》《某家庭》也是在這種時(shí)代背景之下寫(xiě)作的，雖然篇幅短小，但都直指當(dāng)時(shí)的社會(huì)，用犀利的筆觸描寫(xiě)了在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下，廣大勞動(dòng)者過(guò)著如地獄般的悲慘生活。
革命愛(ài)情
愛(ài)情是革命題材中不可缺少的主題，知識(shí)分子對(duì)于愛(ài)情一向有著浪漫的期望。《青春之歌》之所以受到大家的廣泛關(guān)注和熱捧，最主要的原因是小說(shuō)延續(xù)了愛(ài)情這一永恒的主題，小說(shuō)講述了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)女性和三個(gè)男性之間的愛(ài)情故事。而在“十七年”時(shí)期的小說(shuō)中，女性對(duì)于愛(ài)情的選擇，通常體現(xiàn)出的是她們內(nèi)心對(duì)待革命的態(tài)度，她們往往會(huì)為了革命而去犧牲愛(ài)情。楊沫在其小說(shuō)《青春之歌》中繼續(xù)沿襲了年代革命愛(ài)情題材小說(shuō)中“革命戀愛(ài)”的敘事模式，表現(xiàn)了女性知識(shí)分子對(duì)于男性革命者的追崇，但是在特定的政治環(huán)境下，它又明顯超越那個(gè)年代其他革命題材的作品，具有了新的時(shí)代特征。
藝術(shù)特色
以小見(jiàn)大
楊沫深受魯迅小說(shuō)的影響，善于選取日常生活中的一個(gè)側(cè)面，從小處落墨，以小見(jiàn)大，用一件很小的事情來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，雖然楊沫寫(xiě)的是黑暗的社會(huì)以及人物的悲慘命運(yùn)，但人們?nèi)匀荒軓闹锌吹揭唤z曙光。如《浮尸》當(dāng)中村里小學(xué)的李先生說(shuō)：“介紹小三子出去的王老爺不是好人，他是專替日本人當(dāng)走狗，騙鄉(xiāng)下人到東北地區(qū)當(dāng)勞工賣(mài)命的。日本人什么壞事都干得出來(lái)，把中國(guó)人看得連狗都不如。小三子不一定真是出去修鐵路。”《某家庭》中的結(jié)尾，炳兒對(duì)媽媽說(shuō)的話，“爸爸是拿槍打日本鬼子去了嗎？”以及《死與逃》中一個(gè)白胡子老頭看到王老祥慘死的感慨“唉！鬼子、財(cái)主害得人好苦呀！叫人抽白面兒，叫人家敗人亡一家敗人亡”這些文字，在悲劇的氣氛中，為作品添加了一絲亮色，讓人們能夠看到希望的曙光。
貼近生活
楊沫的小說(shuō)與生活非常貼近，它有一種真實(shí)美和自然美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。如《 青春之歌》開(kāi)篇時(shí)林道靜的外逃，正是作家十七歲時(shí)，父母強(qiáng)迫她嫁給一個(gè)小軍閥做姨太太，作家不從而逃至北戴河的生動(dòng)寫(xiě)照。第十一章描寫(xiě)的除夕夜晚，十幾個(gè)青年在一個(gè)小房里的高談闊論的情節(jié)，正是1933年大年三十晚上，作家與一些青年在一位吉林市同學(xué)的住處相聚情景的重現(xiàn)。楊沫堅(jiān)持寫(xiě)自己熟悉的生活， 她認(rèn)為凡是寫(xiě)自己熟悉，感受體會(huì)較深的事物，會(huì)寫(xiě)得比較真實(shí)自然，也較能打動(dòng)讀者，凡是不熟悉的生活和斗爭(zhēng)，譬如“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)和割麥斗爭(zhēng)等，就怎么也寫(xiě)不好。楊沫主張“寫(xiě)生活”，但并不排斥藝術(shù)加工，從《三部曲》的營(yíng)構(gòu)中，也看到了楊沫編織故事的能力。
角色塑造
《青春之歌》塑造了一系列具有鮮明形象的知識(shí)分子群體。由于階級(jí)出身的不同，對(duì)人生所持態(tài)度的不同以及思想上的千差萬(wàn)別，他們所走的道路也是各式各樣的，比如林道靜由小資產(chǎn)階級(jí)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)的成功脫變，比如余永澤、戴愉就選擇了保守或反動(dòng)的道路。這些描寫(xiě)都緊緊圍繞著林道靜改造成長(zhǎng)的主線，從不同側(cè)面供托、深化作品的主題。通過(guò)這些描寫(xiě)，表現(xiàn)了知識(shí)分子只有接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，跟著黨干革命，獻(xiàn)身于人民事業(yè)，才有光明的前途。同時(shí)從他們的發(fā)展和變化還可以看出，不同類型的知識(shí)分子最終必將匯入爭(zhēng)取民族和自身解放的時(shí)代洪流。
反映女性知識(shí)分子成長(zhǎng)道路的《東方欲曉》第一部講述了七七盧溝橋事變之后國(guó)破家亡的真實(shí)圖景，以及在這環(huán)境下各個(gè)階層各類人物，同時(shí)還描寫(xiě)了中日人民共有的苦難和友誼。全書(shū)仍然以青年知識(shí)分子為主人公，曹鴻遠(yuǎn)出生入死，往返于解放區(qū)、敵占區(qū)之間販運(yùn)藥品，將滿腔熱血獻(xiàn)給了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，柳明具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，在民族存亡的時(shí)刻，毅然投身于火熱的抗日救國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，走與工農(nóng)結(jié)合的道路。為人正直、在共產(chǎn)黨員的感召下投身抗敵斗爭(zhēng)的老教授苗鎮(zhèn)宇、機(jī)智聰明的店員華興、天真活潑的苗虹，都給讀者留下了深刻的印象。
《青春之歌》中不僅成功塑造了盧嘉川、江華、林紅這些英勇斗爭(zhēng)、寧死不屈的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人形象，同時(shí)也描寫(xiě)了一些容易動(dòng)搖、沉淪甚至叛變的反面形象，這和對(duì)革命者的描寫(xiě)形成鮮明對(duì)比。比如《青春之歌》里的余永澤、戴愉。他們作為一種典型負(fù)載了作者的道德評(píng)判，襯托出正面人物形象。
除了正面人物，《東方欲曉》中對(duì)反面人物的刻畫(huà)也很有力度，如大特務(wù)梅村津子很有性格特征，作者說(shuō)她“既是女人，又是男人；既是中國(guó)人，又是日本人”，這個(gè)丑惡形象狠毒、奸詐、殘暴。清朝皇室后裔大學(xué)生白士吾庸俗、自私、軟弱，是可惡漢奸的典型，家庭的慫恿[yǒng]，梅村津子的勾引，更是他自身的弱點(diǎn)，使自己一步步走上令人唾棄的道路。
《東方欲曉》中，除了正、反面人物外，還塑造了佐佐木正義夫妻和小吉芳子三位日本人形象，他們雖然在身份地位、性格方面懸殊很大，但他們具有共同的特點(diǎn)：憎惡戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)中國(guó)，富于正義感，同情并幫助中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng)。為尋夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的小吉芳子為了救出深陷囹圄[yǔ]的苗教授還不惜犧牲自己年輕的生命。作者在她們的身上著墨不多，卻令讀者清醒地認(rèn)識(shí)到日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，用活生生的藝術(shù)形象把日本人民與日本侵略者嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)。
社會(huì)活動(dòng)
社會(huì)任職
參考資料：
文化活動(dòng)
參考資料：
人物評(píng)價(jià)
“在大浪淘沙的時(shí)代，楊沫義無(wú)反顧地走上革命的道路，成為忠誠(chéng)無(wú)畏的革命戰(zhàn)士。她和筆下的青年革命者一樣，確立了反抗與革命的志向，毅然投身于民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)。她參加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，并以這段“一生中最有意義、最為光彩”的經(jīng)歷，錘煉、造就自己，也為創(chuàng)作提供了不竭的源泉。”（當(dāng)代作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝評(píng)）
“楊沫的一生和祖國(guó)的命運(yùn)、人民的福祉休戚相連，她把自己的全部心血都獻(xiàn)給了社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)。今天，我們正身處實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大時(shí)代，要學(xué)習(xí)她堅(jiān)定的理想、執(zhí)著的信念和精神，承擔(dān)起時(shí)代和人民賦予的責(zé)任和使命。學(xué)習(xí)她始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，為人民書(shū)寫(xiě)、為時(shí)代放歌的創(chuàng)作品質(zhì)，努力創(chuàng)作出更多的精品力作，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的熱情。”（中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記、副主席李冰評(píng)）
紅色經(jīng)典《青春之歌》家喻戶曉，成就了楊沫現(xiàn)代紅色經(jīng)典作家的地位。林道靜、盧嘉川這些《青春之歌》中的人物曾經(jīng)感染和影響了幾代人。（《光明日?qǐng)?bào)》評(píng)）
楊沫是一位有膽有識(shí)的作家。她堅(jiān)持革命現(xiàn)實(shí)主義，從生活出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作。她的作品不務(wù)情節(jié)的鋪排，不作人物的夸張，而是以廣闊的視野，注視著動(dòng)蕩年代知識(shí)分子的變化。描寫(xiě)了各種不同類型的知識(shí)分子的生活道路，以人物的性格和多的命運(yùn)吸引讀者，文章中充滿著蓬勃的青春活力，成為中華人民共和國(guó)成立以來(lái)最受讀者喜愛(ài)和尊敬的作家之一。（《文藝報(bào)》評(píng)）
后世紀(jì)念
2005年9月，在楊沫去世10周年之際，楊沫的兒子、作家老鬼推出新書(shū)《母親楊沫》，以該書(shū)表達(dá)對(duì)母親的懷念。老鬼從小叛逆，與家庭的關(guān)系并不和諧，不過(guò)在母親的晚年，他已經(jīng)與母親楊沫和解。《母親楊沫》就是他在母親逝世10周年時(shí)獻(xiàn)給母親的禮物。
楊沫百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)
2014年8月25日，為緬懷楊沫對(duì)中國(guó)文學(xué)事業(yè)作出的杰出貢獻(xiàn)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦的“楊沫百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)”。中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝在座談會(huì)上高度評(píng)價(jià)楊沫的文學(xué)道路、文學(xué)成就和在文學(xué)組織與領(lǐng)導(dǎo)方面的巨大貢獻(xiàn)，充分肯定其小說(shuō)創(chuàng)作在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的地位。楊沫同志親屬和生前好友以及家鄉(xiāng)汨羅市的代表，首都文學(xué)藝術(shù)界代表、文學(xué)愛(ài)好者等各界人士200多人出席座談會(huì)。
相關(guān)事件
2021年8月24日，楊沫之子老鬼在微博發(fā)文稱，他代表家人給中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館寫(xiě)信，對(duì)他們未能保管好楊沫的捐贈(zèng)物品，導(dǎo)致《青春之歌》翻譯本丟失，甚至還把楊沫遺囑丟失非常失望。馬波認(rèn)為楊沫的著作權(quán)捐贈(zèng)后似乎未得到應(yīng)有的認(rèn)真保護(hù)，他和哥姐三人一致拒絕中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館再簽捐贈(zèng)協(xié)議的要求，且馬波表示，希望通過(guò)協(xié)商收回母親捐贈(zèng)給中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的版權(quán)。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館方則表示，楊沫遺囑仍保存在該館內(nèi)。法律人士對(duì)此事發(fā)表看法，認(rèn)為依據(jù)法律，贈(zèng)與和遺囑繼承的撤銷只能由楊沫本人實(shí)施，其親屬無(wú)法實(shí)施。
參考資料 >
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《平凡的世界》等入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”.新華網(wǎng)-百家號(hào).2024-04-22
櫻桃姐｜這對(duì)貧窮和苦難中誕生的姐妹花，一個(gè)叱咤文壇，一個(gè)成了著名影星.極目新聞.2024-04-24
老鬼憶母親楊沫:晚年返璞歸真，我們真正母子一場(chǎng).華聲在線.2024-04-19
楊沫.湖南省作家網(wǎng).2024-04-23
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紀(jì)念楊沫同志誕辰100周年座談會(huì)在京舉行.人民網(wǎng).2024-04-24
《青春之歌》:理想與信念長(zhǎng)存 楊沫百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)在京舉行.中國(guó)作家網(wǎng).2024-04-22
時(shí)代與審美的偏離——論楊沫的文學(xué)創(chuàng)作.中國(guó)知網(wǎng).2024-04-22
楊沫:捐出版權(quán)的大作家.中國(guó)作家網(wǎng).2024-04-24
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母親 楊沫{14}.新浪網(wǎng).2024-04-24
紅紅的山丹花.中圖網(wǎng).2024-04-19
是“那”樣一個(gè)人——評(píng)楊沫同志的報(bào)告文學(xué)《是這樣一個(gè)人》.知網(wǎng)空間.2024-04-24
楊沫被侵犯名譽(yù)權(quán)案審結(jié).中國(guó)知網(wǎng).2024-04-24
楊沫與她的《青春之歌》.中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委.2024-04-24
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自白——我的日記.中圖網(wǎng).2024-04-19
楊沫小說(shuō)選.中圖網(wǎng).2024-04-19
大河與浪花.中圖網(wǎng).2024-04-19
楊沫散文選.中圖網(wǎng).2024-04-19
不是日記的日記.豆瓣讀書(shū).2024-04-19
東方欲曉(第一部).豆瓣讀書(shū).2024-04-19
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葦塘紀(jì)事.中圖網(wǎng).2024-04-19
50-70年代“知識(shí)分子改造”視野中的楊沫及其《青春之歌》.中國(guó)知網(wǎng).2024-04-22
楊沫小說(shuō)創(chuàng)作論.中國(guó)知網(wǎng).2024-04-23
真實(shí)的楊沫.光明網(wǎng).2024-04-22
楊沫創(chuàng)作的青春情結(jié).中國(guó)作家網(wǎng).2024-04-23
老鬼:還原一個(gè)真實(shí)的楊沫.中國(guó)網(wǎng).2024-04-23
《青春之歌》作者楊沫百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)在京舉行.紅網(wǎng).2024-04-19
作家楊沫之子稱母親遺囑被中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館“搞丟”？文學(xué)館回應(yīng)：還在文學(xué)館 家人知道遺囑內(nèi)容.人民資訊-百家號(hào).2024-04-24