沙恭尼（梵語：?????）又名沙拜拉，是犍陀羅王國的王子，他是導(dǎo)致他父親的死亡和一個在印度教史詩摩訶婆羅多中俱盧之戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)住Ｋ顷恿_兄弟因此難敵的舅舅，是一個非常聰明而狡猾的人。沙恭尼有兩個兒子名叫優(yōu)樓迦和卡索爾。
早期傳說
沙恭尼出世在犍陀羅王國，其位于今天的阿富汗。他是一個狂熱的濕婆信奉者。
有許多關(guān)于沙恭尼對象城的怨恨和憤怒的原因的傳說。雖然現(xiàn)代作家大多采用《摩訶婆羅多》中的故事，但還有一些傳說也已流傳甚廣。
在一些傳說中，福身王的后代毗濕摩和般度王帶領(lǐng)象城的軍隊攻打犍陀羅。征服犍陀羅后，殺了國王阿丘拉沙法拉，并囚禁了所有的男性成員，讓他們遵守規(guī)矩。被囚禁的包括沙恭尼和他的100個兄弟（這里的“兄弟”是指家庭成員）。他們被囚禁在監(jiān)獄中每天一個人只能吃一粒米，所以他們決定，把所有米集中起來給一個人吃，這樣起碼可以活下來一個人，為了以后可以報復(fù)象城，所以把米都交給了最狡猾的沙恭尼。最終，沙恭尼的父親臣服了象城，而且遵守了規(guī)矩，他的家人也被允許活了下來。
而在一些故事里，沙恭尼把他雙親的骨頭做成了子，讓他永遠(yuǎn)也不會輸。據(jù)說是因為沙恭尼的父親的靈魂已經(jīng)進入了骰子，所以它會滾到任何沙恭尼所想的數(shù)字。
而在摩訶婆羅多中，沙恭尼是因為不滿妹妹甘陀利嫁給持國王子。他把毗濕摩的這項提議視作侮辱和，不僅因為持國天生目盲，還有因為俱盧族摧毀了他的生活和家族。他發(fā)誓報復(fù)象城并摧毀毗濕摩的家族。他通過影響自己年幼的侄子難敵，煽動俱盧族與般度族的戰(zhàn)爭，從而導(dǎo)致俱盧族的毀滅。因此，他被許多人視為一個導(dǎo)致俱盧之戰(zhàn)的關(guān)鍵人物。
在摩訶婆羅多的作用與地位
一般來說，沙恭尼被描繪成俱盧之戰(zhàn)的幕后主使。他為了報復(fù)為多年之前象城擊敗犍陀羅的恥辱和報復(fù)毗濕摩讓他的妹妹嫁給一個盲人，也為了讓自己妹妹的孩子擊敗般度族登上象城王位。
他主要煽動了俱盧族和般度族的仇恨；他的計劃最終導(dǎo)致了印度歷史上最大的戰(zhàn)爭。在整個故事中，他的計劃并不都是成功的，但他從沒有放棄摧毀俱盧族血脈的信念。有時，在故事中有人提出，他一直住在象城，忽視了自己作為犍陀羅國王應(yīng)有的責(zé)任，沙恭尼后來告訴他兒子，那是因為他的復(fù)仇的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他對犍陀羅人民的關(guān)注。
沙恭尼的唯一可取之處，就是對他妹妹甘陀利極端的愛。她自愿蒙住自己的眼睛并遠(yuǎn)離了沙恭尼，但他不斷地勸她脫掉眼罩，看看毗濕摩所做的一切，但她一次又一次的拒絕了。他表示這種對自己妹妹甘陀利不公正境遇他將憤怒一生。
沙恭尼煽動戰(zhàn)爭的方法
??讓難敵給怖軍的食物中下毒。
??收買建筑師布羅讓其建造紫膠宮燒死五子以及貢蒂。 [1-2]
??想讓般度族觸怒敝衣仙人讓他們受到敝衣仙人詛咒，他讓般度族去森林參觀，但知道真相的般度族并沒有如他所愿。
??在戰(zhàn)爭前，他勸難敵與摩德羅國國王沙利耶結(jié)盟，一起對抗般度族。
??在俱盧之戰(zhàn)期間，破壞戰(zhàn)爭協(xié)定，唆使殺死阿周那之子激昂。
沙恭尼最知名的也是最臭名昭著的莫過于策劃俱盧族和般度族之間的骰子游戲。沙恭尼的幸運骰子總是按照他的意愿，不知道這一事實的般度族在賭局中被擊敗。沙恭尼還鼓勵難敵，難降，迦爾納和其他人嘲諷羞辱般度族。
死亡
在骰子比賽后，般度族的雙生子之一的偕天便發(fā)誓，一定會報復(fù)他們得侮辱，并誓殺這件事的主謀沙恭尼。所以作為對誓言的應(yīng)驗，就在俱盧之戰(zhàn)的十八日后，沙恭尼死于偕天之手。
后代
犍陀羅國王安毗庫馬爾被認(rèn)為是巴茹阿特（羅摩衍那）和沙恭尼（摩訶婆羅多）的直系后裔。安毗庫馬爾和旃陀羅笈多在童年時有過一起學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的經(jīng)歷。公元前326年，亞歷山大大帝收到了來自呾叉始羅城址的阿門費斯（安毗）的投降。后來被孔雀王朝皇帝旃陀羅多所殺。
宗教
雖然沙恭尼的名字代表著邪惡，但印度教主張三德見一個人。雖然這種對沙恭尼的偏見是占社會的主導(dǎo)地位，但在印度的喀拉拉邦，大多數(shù)人都認(rèn)為沙恭尼有著善良的一面。在喀拉拉邦科蘭區(qū)，還有一座古老的神廟供奉著沙恭尼。他的王座是被認(rèn)為在這座神廟里發(fā)現(xiàn)的。那里沒有禮拜或是宗教儀式，不過該社區(qū)還經(jīng)常保持著供奉品包括嫩椰子，絲綢，酒等。
據(jù)傳說，摩訶婆羅多之戰(zhàn)中，沙恭尼前往全國各地，隨著他的侄子。當(dāng)他們到達(dá)地方的寺廟。他們相信的沙恭尼回到這個地方戰(zhàn)斗后，獲得解脫與濕婆的祝福，成為沙恭尼神。該寺包括，圣相，納迦等寺廟的節(jié)日，，在沙恭尼寺附近，還有一座獻(xiàn)給難敵的寺廟。
參考資料
廣博仙人．摩訶婆羅多：中國社會科學(xué)出版社，2005年
Was Shakuni Mama’s character in Mahabharat a negative character?．.destinationinfinity．2011.12.25[引用日期 2015-03-24]．
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Shakuni．維基百科[引用日期 2015-03-24]
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