《西方心理學(xué)的新發(fā)展》是一本由高覺敷主編，李伯黍、劉恩久和孫名之擔(dān)任副主編，馬文駒擔(dān)任主編助理的圖書，于1987年12月1日由人民教育出版社出版。該書是國家教育委員會委托編寫組為高等學(xué)校心理學(xué)專業(yè)、教育學(xué)專業(yè)、哲學(xué)專業(yè)和社會學(xué)編著的教材《西方近代心理學(xué)史》（1982）的續(xù)編。全書共分十二章，詳細(xì)論述了西方心理學(xué)的發(fā)展過程，為相關(guān)人士提供參考。
圖書信息
語種：簡體中文
條形碼:9787107070570
商品尺寸:20.6?x?14.6?x?1.6?cm
商品重量:399?g
品牌：人民教育出版社
內(nèi)容介紹
高覺敷主編。高等學(xué)校心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)和社會學(xué)等專業(yè)用教材。人民教育出版社1989年出版。本書系1982年出版的《西方近代心理學(xué)史》的續(xù)編。高覺敷主編本書，李伯黍、劉恩久和孫名之為副主編，馬文駒為主編助理。參加編寫工作的有9所高等學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)的人員。西方的心理學(xué)研究在近數(shù)十年間進(jìn)展較大，出現(xiàn)了不少新成果、新理論和新的發(fā)展動向。考慮到西方心理學(xué)依舊是學(xué)說分歧、學(xué)派林立的現(xiàn)狀，故本書仍以學(xué)派為主干，從行為主義的困境及其對意識的妥協(xié)說起，然后分述認(rèn)知心理學(xué)、J.讓·皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論、H.P.H.瓦隆的唯物主義心理學(xué)、K.庫爾特·勒溫的團(tuán)體動力學(xué)、新精神分析的自我心理學(xué)和社會文化學(xué)派、人本主義心理學(xué)。不歸屬于學(xué)派的生理心理學(xué)和J.P.吉爾福德的智力因素理論兩章，則以問題為中心加以論述。對那些還在討論中的新題材，暫未收入。全書試圖以辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)對西方心理學(xué)的理論和成果進(jìn)行述評，有助于讀者汲取其精華，舍棄其糟粕。
精彩文摘
信息加工的認(rèn)知心理學(xué)是西方現(xiàn)代心理學(xué)的一個(gè)新流派。廣義地說，心理學(xué)中凡是側(cè)重研究人的認(rèn)識過程的學(xué)派，都可以叫做認(rèn)知心理學(xué)派。一般認(rèn)為，在認(rèn)知心理學(xué)派中有三種理論觀點(diǎn)：一種是結(jié)構(gòu)主義的認(rèn)知心理學(xué)，讓·皮亞杰就是其中的一位代表人物；另一種是心理主義的認(rèn)知心理學(xué)；還有一種就是信息加工的認(rèn)知心理學(xué)。在目前西方心理學(xué)文獻(xiàn)中所稱的認(rèn)知心理學(xué)，大都指狹義的認(rèn)知心理學(xué)，即信息加工的認(rèn)知心理學(xué)。
什么是信息加工的認(rèn)知心理學(xué)呢？在目前西方流行的教科書和有關(guān)專著中，對這個(gè)問題的看法也不盡一致。例如，安德森在《認(rèn)知心理學(xué)和它的含義》一書中說：“認(rèn)知心理學(xué)試圖理解人的智能本質(zhì)以及人們?nèi)绾嗡季S。”索爾索在《認(rèn)知心理學(xué)》中指出：“認(rèn)知心理學(xué)論述我們?nèi)绾潍@得世界中的信息，這些信息如何作為知識得以再現(xiàn)和轉(zhuǎn)換，它們?nèi)绾伪毁A存，以及如何用于指導(dǎo)我們的注意和行為。它研究全部范圍的心理過程——從感覺到知覺、模式識別、注意、學(xué)習(xí)、記憶、概念形成、思維、想象、識記、語言、情緒和發(fā)展過程。”
目錄
緒論
第一章?實(shí)證主義的動搖與行為主義的轉(zhuǎn)變
第二章?信息加工的認(rèn)知心理學(xué)
第三章?讓·皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論原理
第四章?瓦龍的唯物主義心理學(xué)
第五章?庫爾特·勒溫的團(tuán)體動力學(xué)與美國的社會認(rèn)知心理學(xué)說
第六章?現(xiàn)代智力因素理論的發(fā)展和吉爾福德的智力結(jié)構(gòu)學(xué)說
第七章?生理心理學(xué)的發(fā)展
第八章?精神分析的自我心理學(xué)
第九章?精神分析社會文化學(xué)派(上)
第十章?精神分析社會文化學(xué)派(下)
第十一章?人本主義心理學(xué)(上)
第十二章?人本主義心理學(xué)(下)
總結(jié)和展望
編后記
人名對照表
參考資料 >