《紅月亮照常升起》 是郎云根據(jù)著名作家關(guān)仁山的同名小說 改編的一部電影，講述了在農(nóng)民外出打工的時(shí)代大潮下，從農(nóng)村出來的大學(xué)生陶麗去回到家鄉(xiāng)，把在學(xué)校學(xué)到的先進(jìn)的農(nóng)業(yè)管理知識(shí)和科技手段運(yùn)用到家鄉(xiāng)生產(chǎn)中的故事。
劇情介紹
陶立的家在冀中平原一個(gè)偏僻的小村莊，農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)后，她和同學(xué)小蕓回到了家鄉(xiāng)，決心完成構(gòu)建生態(tài)農(nóng)業(yè)的夢(mèng)想。為了共同的目標(biāo)，陶立和小蕓拋開了與杜高的感情糾葛。在她們的精心培育下，新研制的稻種終于成長(zhǎng)了起來。綠油油的秧苗使她們看到了金色的希望。轉(zhuǎn)眼間插秧的季節(jié)到了，村里所有的剩余勞動(dòng)力，都被調(diào)動(dòng)了起來，陶立的夢(mèng)想在時(shí)間的交錯(cuò)中開始逐步地實(shí)現(xiàn)著。
稚嫩的秧苗已經(jīng)變成了豐碩的稻谷，估計(jì)畝產(chǎn)大概有七百六十公斤。豐收在即，在大米的銷售去向上，陶立和小蕓發(fā)生了矛盾。陶立不顧小蕓的阻攔，一個(gè)人到省城推銷，結(jié)果遇到了麻煩。在陶立萬分悲憤之時(shí)，小蕓來到了陶立身邊，兩姐妹終于又抱在了一起。通過兩人的努力，她們抓住機(jī)會(huì)與韓國金獅會(huì)社建立了合作關(guān)系，新產(chǎn)品終于打開了銷路。
一些沒有入股的村民，為了多點(diǎn)收入，在侯二的帶領(lǐng)下找到陶立，要求把他們的大米也貼上新產(chǎn)品“紅蘋果”的標(biāo)簽銷售，遭到了陶立的拒絕。瘋狂的村民喪失了理智，大打出手……
新的一年到了，爺爺改變了對(duì)孫女陶立的看法，劍青和陶立的愛情也有了結(jié)果。杜高要即將回國，并打算和小蕓結(jié)婚。村民們意識(shí)到，生態(tài)農(nóng)業(yè)是必由之路，村里所有的剩余土地全都被陶立包了下來。“紅蘋果”公司成立了！生產(chǎn)力被充分地調(diào)動(dòng)了起來，擴(kuò)大了再生產(chǎn)的空間，她們初步實(shí)現(xiàn)了生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)所具備的規(guī)?；?、生產(chǎn)化、市場(chǎng)化的目標(biāo)。
一切都像夢(mèng)一樣，成功的喜悅并沒有讓陶立忘掉將來更廣闊的土地，當(dāng)新一代的農(nóng)民改變?cè)忌a(chǎn)方式，面對(duì)高科技挑戰(zhàn)的時(shí)候，他們將是這片土地真正的主人。
影評(píng)
郎云從《二》開始寫農(nóng)村，直至今天的《紅月亮照常升起》、《天之脊》。他說自己其實(shí)就是寫農(nóng)村生活的，因?yàn)閷?duì)農(nóng)民情有獨(dú)鐘。郎云先是“下放”和父母去“五七干?！?，再是隨學(xué)校到農(nóng)村插隊(duì)，這樣前前后后在農(nóng)村呆了12年，這中間曾因遭遇不公而失魂落魄，是農(nóng)民收留并保護(hù)了他。所以直到現(xiàn)在，郎云的很多情感與記憶都與農(nóng)村相關(guān)。
《紅月亮照常升起》從農(nóng)村普遍的外出打工、土地流轉(zhuǎn)說起，寫兩個(gè)從農(nóng)村出來的農(nóng)大畢業(yè)生在農(nóng)民外出打工的熱潮中回到家鄉(xiāng)，把在學(xué)校學(xué)到的具有大農(nóng)業(yè)思想的管理意識(shí)和科技手段運(yùn)用到家鄉(xiāng)生產(chǎn)中的故事。郎云當(dāng)然不只是把關(guān)仁山的小說轉(zhuǎn)換為電影形式，更在其中寄予了自己“大農(nóng)業(yè)”的概念與構(gòu)想。他在為拍攝《紅月亮照常升起》而深入生活的過程中訪問了很多農(nóng)民，了解到土地的投入產(chǎn)出比是農(nóng)民不安心于土地的根本原因，而解決這一問題的惟一出路是以規(guī)模化生產(chǎn)來替代一家一戶的“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工業(yè)化，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品貨幣化。這些在《紅月亮照常升起》中都有表現(xiàn)和反映。郎云以為：中國的農(nóng)業(yè)還要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的發(fā)展過程，而在農(nóng)民的觀念、文化問題還沒有同步解決的情況下，土地就是要拱手相讓給有知識(shí)有文化的“城里人”或是接受了高等教育又經(jīng)受了“城市洗禮”的回鄉(xiāng)知識(shí)青年。《紅月亮照常升起》就以兩個(gè)這樣的回鄉(xiāng)知青在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)作了一次“大農(nóng)業(yè)”的初步嘗試——她們把土地從農(nóng)民手中買下來，以現(xiàn)代意識(shí)和科學(xué)技術(shù)把土地成片開發(fā)，把糧食種成“拳頭產(chǎn)品”，成功地打向市場(chǎng)，使土地的最大利用價(jià)值被有效地開發(fā)出來。
如果說郎云的《中國橋》是寫了“典型的中國特色的國企改革”，那么《紅月亮照常升起》寫的則是“典型的中國特色的農(nóng)業(yè)改革”。郎云認(rèn)為中國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國和有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，在農(nóng)民身上體現(xiàn)著更為濃重的傳統(tǒng)文化影響，這使得新思想、新觀念很難涉足。不過在農(nóng)村觀念還相對(duì)落后、思想也相對(duì)陳舊的情況下，國家改革開放的步伐和入世的大背景已不容置疑地將農(nóng)業(yè)問題日益顯現(xiàn)——美國的糧食運(yùn)到天津市、唐山的港口才只幾毛錢一斤，那么中國的農(nóng)業(yè)靠什么去和人家競(jìng)爭(zhēng)？
郎云要把這樣的思考繼續(xù)下去。他在“基本解決了生計(jì)問題”后對(duì)自己有這樣的考慮——要特別地關(guān)注農(nóng)民，要把更多時(shí)間花在農(nóng)村題材上。
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