王囊仙(布依文:Waangz Naangzsianl,1777年—1797年12月24日),女,本名王阿崇,又作阿崇,生于貴州南籠府(今貴州省興義市安龍縣)城南鄉(xiāng)洞灑寨,清朝嘉慶年間南籠布依族義軍領(lǐng)袖。
王囊仙出生于一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。她擅用草藥治病,懂得用布依族宗教為老百姓消災(zāi)祈福,又生得貌美,布依人稱之為“囊仙”,尊其為“皇仙娘娘”。因不堪清廷壓迫,她與韋朝元伺機(jī)反清。嘉慶元年(1796年)冬,眾人推舉王囊仙、韋朝元為首領(lǐng)發(fā)動(dòng)起義,此時(shí)王囊仙還不到二十歲。起義爆發(fā)后,王囊仙等率兵包圍了南籠城,占據(jù)了碧峰山,阻止清軍進(jìn)剿。同年6月,王囊仙撤回洞灑、當(dāng)丈寨中固守。同年8月15日,清軍強(qiáng)攻洞灑寨,起義軍躲入碉樓放火,燒傷的王囊仙被都司王宏信拖出擒獲。同年11月,在各地活動(dòng)的起義軍余部基本上被清軍消滅,起義首領(lǐng)王囊仙等也被押往京城。同年12月24日,王囊仙等人被凌遲處死。
王囊仙就義后,布依族人民創(chuàng)作了敘事長(zhǎng)詩《王仙姑》紀(jì)念她的事跡。1991年,貴州省布依學(xué)會(huì)特以“南籠起義”為中心議題,進(jìn)行學(xué)術(shù)討論,并在王囊仙故鄉(xiāng)安龍縣洞灑鄉(xiāng)修建了起義紀(jì)念碑,后又在安龍招堤塑造了銅像,以示紀(jì)念。2014年,安龍縣對(duì)王囊仙戰(zhàn)斗遺址進(jìn)行修繕。
人物生平
人物背景
1777年,王囊仙出生于南籠府(今貴州省興義市安龍縣)城南鄉(xiāng)洞灑寨一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。她平時(shí)擅用草藥治病,懂得用布依族宗教為老百姓進(jìn)行消災(zāi)祈福活動(dòng),又生得貌美不凡,深受布依百姓尊重,布依人稱為“囊仙(布依文Naangz sianl)”,意即“仙姑”。
起義背景
自雍正年間,清廷對(duì)貴州省、云南省等少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行改土歸流以來,雖有促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極一面,但同時(shí)也給該地區(qū)帶來了嚴(yán)重的民族壓迫和階級(jí)壓迫。在貴州和廣西壯族自治區(qū)交界的苗族地區(qū),大量涌入的漢族地主階級(jí)和高利貸者,與清廷各級(jí)官吏及苗族上層統(tǒng)治者相勾結(jié),對(duì)苗族人民進(jìn)行掠奪、壓榨和欺凌。他們大量兼并苗民土地,使其“盡成佃戶”;同時(shí)又用高利貸進(jìn)行盤剝,借谷一石,不出一月竟收三五石之巨,從而給苗民帶來了苦難。
封建地主、官吏乃至差役兵士亦借機(jī)敲詐勒索,民眾穿民族服裝竟被指“違制”而受罰。正如這次起義首領(lǐng)韋七綹須(即韋朝元)所說:“苗民窮苦,重利借債,后來債負(fù)愈多愈窮。”這樣,就造成了以清朝為代表的地主階級(jí)與廣大苗民的對(duì)立。
起義籌備
起義的爆發(fā)與南籠兵力空虛密切相關(guān)。乾隆六十年(1795),貴州松桃廳及湖南永綏廳、鳳凰廳爆發(fā)了以石柳鄧為首的苗民大起義,給了清廷極大震動(dòng)。為了迅速撲滅這次起義,清廷急忙從各地抽調(diào)兵力,貴州南籠府的清軍也應(yīng)調(diào)出征,這就給當(dāng)?shù)孛缑竦姆辞迤鹆x創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)。王囊仙、韋朝元遂伺機(jī)謀劃反清。
嘉慶元年(1796年)冬,王囊仙、韋朝元以木刻為信號(hào),召集各地群眾齊聚洞灑、當(dāng)丈兩寨,布依族農(nóng)民踴躍響應(yīng),苗、漢、彝族貧苦民眾也紛紛加入,很快聚集數(shù)千人。眾人推舉王囊仙、韋朝元為首領(lǐng),建立組織并分封軍、政、巫三類職銜,同時(shí)修筑木柵石城、囤積糧草器械,由投誠義軍的漢族桑鴻升擔(dān)任軍師,負(fù)責(zé)起草文告、部署起義。
南籠布依族起義的發(fā)起
嘉慶二年(1797)正月,距南籠府城十七八里的當(dāng)丈苗寨首領(lǐng)韋朝元,與其徒大王公(王阿祿)經(jīng)過緊張磋商后,公推行巫醫(yī)病、在苗民中很有影響的洞灑寨苗婦王囊仙為首領(lǐng),尊她為“皇仙娘娘”,年號(hào)“仙大”,王囊仙與韋朝元一起領(lǐng)導(dǎo)“南籠”農(nóng)民起義時(shí),還不到二十歲。韋朝元“自己起了天順年號(hào)”,并號(hào)召各地苗民舉行反清起義。
接著,王囊仙、韋朝元和大王公帶領(lǐng)起義苗民圍攻南籠府城,另派李阿六、王抱羊等圍攻南籠府屬之永豐、黃草壩、捧鲊、新城、冊(cè)亨縣,安順府屬之永寧、歸化各城,二月又派人到廣西亞稿聯(lián)絡(luò)苗民龍登連父子,共同反清。起義軍聲勢(shì)大振,清廷地方當(dāng)局茫然無措,冊(cè)亨很快被攻陷,“滇黔道梗”;南籠知府曹廷奎自縊身亡,城內(nèi)許多人逃至城東二十里的坡壘山避難,署理經(jīng)歷金淳急召人手“共餉食,募勇守城”,使起義軍屢攻不克,“拒守六月,城獲以全。”
清廷部署鎮(zhèn)壓
愛新覺羅·颙琰獲知南籠府苗民起義消息后,深恐他們與“湖南省苗匪氣類相通,勾結(jié)竊發(fā)”,急命正在湖北鎮(zhèn)壓白蓮教起義的云貴總督勒保率軍前赴南籠,“星速剿捕”。勒保到任后,以安順府永寧州北的關(guān)嶺布依族苗族自治縣“為進(jìn)剿南籠要路,即分剿永豐等處亦所必經(jīng)",決定由關(guān)嶺進(jìn)兵剿滅起義軍,這獲得了清仁宗的批準(zhǔn)。
為了防止起義軍逃跑,清仁宗又命總兵德英額、扎郎阿、袁敏分堵東、西、北三面,南面因與云南省、廣西壯族自治區(qū)相鄰,特令兩廣總督吉慶、云南巡撫江蘭拔兵防守,并要吉慶和提督彭承堯帶兵“前赴黔境,將冊(cè)亨收復(fù)”。
起義軍受挫
布署已定,勒保親自統(tǒng)軍由鎮(zhèn)寧進(jìn)攻關(guān)嶺。經(jīng)過兩晝夜的急行軍,清軍抵達(dá)關(guān)嶺對(duì)面的大坡嶺。勒保派出一支部隊(duì)從嶺后進(jìn)行包抄,而自己指揮清軍從正面進(jìn)攻。正當(dāng)雙方展開激烈戰(zhàn)斗時(shí),嶺后清軍突然登至嶺上,起義軍猝不及防,被迫敗退。清軍順利地攻克了關(guān)嶺布依族苗族自治縣,并將兩旁苗寨焚毀殆盡。接著,清軍又收降了關(guān)嶺后路一百五十余個(gè)苗寨,分別解了永寧和歸化廳之圍。清軍進(jìn)抵南籠府安南縣。清軍在關(guān)嶺一帶剿捕,并形成由東北向西南推進(jìn)之勢(shì)時(shí),一部分起義軍逃至廣西壯族自治區(qū)境內(nèi),與那里的苗民會(huì)合,使起義蔓延到西隆州八達(dá)一帶。提督彭承堯聞?dòng)崳⒓磶ьI(lǐng)清軍趕到八達(dá)城,剿殺起義軍。
嘉慶二年(1797)四月中旬,勒保派總兵珠隆阿率一支清軍前去解永豐州圍,但因兵少在花江受阻,加之無船可渡,只得又返回大營(yíng)。與此同時(shí),勒保自率總兵張玉龍等進(jìn)攻新城,當(dāng)途經(jīng)下山塘起義軍營(yíng)寨時(shí),受到了頑強(qiáng)抵抗。勒保指揮清軍將起義軍營(yíng)寨全行焚毀,迫使他們退踞新城外海河橋。清軍乘夜冒雨前進(jìn),并于河下游水淺潛渡,“殲賊甚眾”,由此解了新城之圍。然后,勒保引兵直向籠城進(jìn)發(fā)。王囊仙、韋朝元等自率兵包圍了南籠城之后,為阻攔清朝援兵的到來,占據(jù)了城西北的碧峰山,在山前的望城坡上樹立兩座木城,又將附近道路挖斷,拆毀石橋,阻止了清軍的進(jìn)剿。
愛新覺羅·颙琰二年(1797)五月上旬,勒保與總兵珠隆阿謀劃攻取碧峰山,預(yù)先告誡清軍不得輕舉妄動(dòng)、聽見炮聲后方能出營(yíng)迎擊,同時(shí)又派一支軍隊(duì)秘密潛伏在山腳下。起義軍得知清軍到來,立即組織數(shù)千人下山迎戰(zhàn),剛至清軍大營(yíng),一聲炮響,伏兵驟起,營(yíng)中清兵也出而夾擊。結(jié)果,起義軍大敗,損傷一千余人,二十余座苗寨被焚。清軍進(jìn)抵的羊場(chǎng)山,“已扼南籠要路"。
此時(shí),起義軍雖然聲勢(shì)不斷衰落,但依然頑強(qiáng)奮戰(zhàn)。他們利用羊場(chǎng)山山勢(shì)陡峭險(xiǎn)峻的有利條件,設(shè)卡抗拒。勒保見硬攻無成效,就密派投誠的苗族王登榮等人“入賊伙作為內(nèi)應(yīng)”,隨后分派清兵冒雨攻山。當(dāng)清軍正在仰攻時(shí),王登榮在寨內(nèi)放火呼應(yīng)。剎那間,寨內(nèi)火光沖天,起義軍亂了手腳,勒保指揮兵勇“乘勢(shì)攻撲,將羊場(chǎng)山占住”,又將新店攻克。隨之,清軍又馬不停蹄地來到了南籠的“總要隘口"水煙坪,遭到了起義軍的頑強(qiáng)抵抗。清軍采用分股上山、誘敵下山、聚而殲之的戰(zhàn)術(shù),雨夜攻克了水煙坪,“賊人門戶已破。”
嘉慶二年(1797)六月,清軍又連續(xù)攻克了阿棒、魯溝等處,南籠東鄉(xiāng)四十三個(gè)苗寨、西鄉(xiāng)六十一個(gè)苗寨、南鄉(xiāng)四個(gè)苗寨,以及新城后路一些起義苗寨,也都紛紛向清軍投降。至此,起義聲勢(shì)“窮蹙已極”。不久,清軍又攻克了起義軍在南籠外圍的另一個(gè)據(jù)點(diǎn)普坪,大王公戰(zhàn)死。此時(shí),王囊仙和韋朝元已撤回洞灑、當(dāng)丈寨中。大王公死后,韋朝元又命王抱羊在北鄉(xiāng)繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
嘉慶二年(1797)六月底,勒保命總兵張玉龍、副將施縉兵分兩路,于壩弄五孔橋南淺水處潛渡,直抵南籠城下,起義軍失利,長(zhǎng)達(dá)六個(gè)月的南籠城之圍被清軍解除。愛新覺羅·颙琰對(duì)此十分滿意,于閏六月初十日特頒諭旨說:南籠“紳士民人等,深明大義,眾志成城,被圍日久,固守?zé)o虞”,將南籠府易名為興義府,“俾其顧名思義,共勉敦龐,以副朕褒獎(jiǎng)善良至意。”
起義軍的抵抗與清軍合圍
與此同時(shí),兩廣總督吉慶、提督彭承堯等在西隆州一帶剿殺起義軍。亞稿起義軍首領(lǐng)龍登連父子懾于清軍聲威,被迫向清軍投誠。嘉慶二年(1797)五六月間,清軍迅速攻克了亞稿、降或和八達(dá)城,閏六月初,又在西隆州城西面的者浪等處搜捕起義者。當(dāng)清軍乘夜上山時(shí),起義者預(yù)先派人在半山腰搖扇跳舞,引誘清軍。清軍果然放槍追趕,起義者立即轉(zhuǎn)入山凹,“絕無蹤跡”;等清軍追至山梁時(shí),忽見數(shù)百名苗民起義者“并力抗拒”,但因寡不敵眾,二百余人被殲,三十余人被活捉。
在清軍節(jié)節(jié)勝利的時(shí)刻,吉慶向清廷提出了施反間計(jì)的建議,即使韋朝元和李阿六自相猜疑,清軍“更可不勞而集事”。結(jié)果,遭到愛新覺羅·颙琰的嚴(yán)厲痛斥:“此亦一無聊之計(jì)耳,總以速行嚴(yán)剿為正辦。”同時(shí)又嚴(yán)令吉慶,在將廣西壯族自治區(qū)邊界的起義軍剿滅后,渡南盤江與勒保會(huì)合、剿滅永豐、冊(cè)亨縣和捧鲊的苗民起義軍。嘉慶二年(1797)閏六月,勒保派遣副將施縉等進(jìn)攻黃草壩(即后之興義府興義縣城),此時(shí)應(yīng)調(diào)的云南省清軍也由云貴高原邊界的黃泥河進(jìn)兵,形成兩面夾擊之勢(shì),并先后攻克了黃草壩附近的九頭山、馬策田,活捉李阿云,解了黃草壩之圍。云貴兩路清軍會(huì)合,“滇之路始通。”
當(dāng)苗民起義軍得知清大軍云集、并向起義大本營(yíng)洞灑、當(dāng)丈二寨行進(jìn)時(shí),立即采取了三項(xiàng)防御措施:
實(shí)際上,這并不能阻擋清軍的前進(jìn)。愛新覺羅·颙琰二年(1797)七月,勒保兵分三路:一路由德英額、扎郎阿率領(lǐng),支援捧鲊守軍;一路由袁敏率軍馳援永豐;勒保自率施縉等直搗起義大本營(yíng),連克其周圍數(shù)寨,使其“各要隘盡失,于是困守洞灑、當(dāng)丈兩寨中,無敢出者”。七月底八月初,清總兵德英額、扎郎阿兵分兩路,向圍困捧鲊的起義軍發(fā)起進(jìn)攻,云南巡撫江蘭也派兵接應(yīng),很快擊敗起義軍,解除了捧鲊之圍。接著,德英額、扎郎阿率兵與勒保會(huì)合,向洞灑、當(dāng)丈二寨發(fā)起了最后的攻擊。
大本營(yíng)決戰(zhàn)與起義失敗
嘉慶二年(1797)八月十五日,勒保分兵八路軍,同時(shí)進(jìn)攻洞灑、當(dāng)丈二寨。當(dāng)清軍進(jìn)攻洞灑寨時(shí),起義軍二三萬人“屯聚守險(xiǎn)”,“在墻內(nèi)放槍擲石”,“抵死抗拒”。清軍在勒保的督令下,先“將外城墻垣挖開,始能擁進(jìn)多人,乘勢(shì)拆毀(外墻)”,然后又“紛紛挖拆內(nèi)墻”,進(jìn)入寨內(nèi)。起義軍抵擋不住,紛紛躲入碉樓放起火來,都司王宏信冒著烈焰,搶入一座碉樓,將被燒傷的王囊仙拖出擒獲。清軍攻克了洞灑寨。與此同時(shí),進(jìn)攻當(dāng)丈的清軍也進(jìn)展順利,千總洪保玉生擒了韋朝元。這一次戰(zhàn)斗,清軍殲滅了起義軍一二萬人,割獲首級(jí)一千余顆,生擒一千六百余人,“并無一名漏網(wǎng)。”
愛新覺羅·颙琰獲悉起義軍大本營(yíng)被攻破,及王囊仙、韋朝元等起義首領(lǐng)被活捉的消息后,下諭旨嘉獎(jiǎng)勒保,晉封他為侯爵,同時(shí)又要他再接再厲,解永豐、冊(cè)亨縣之圍,并生擒起義軍的另一重要首領(lǐng)王抱羊,“以凈根株。”勒保接到諭旨,不敢怠慢,立即率兵在興義府北鄉(xiāng)搜剿起義軍。八月下旬,清軍進(jìn)攻額老寨,王抱羊率領(lǐng)起義軍戰(zhàn)士抵抗,結(jié)果失利。王抱羊在戰(zhàn)斗中因身負(fù)重傷而被清軍擒獲,勒保為發(fā)泄對(duì)起義軍的仇恨心情,立即將其“寸磔梟示”。接著,勒保督令進(jìn)軍永豐,擊潰圍城的起義軍,立解其圍。愛新覺羅·颙琰二年(1797)九月十五日,清仁宗諭令將永豐州改名為貞豐州,以嘉獎(jiǎng)“官民固守功”。
還在勒保向洞灑、當(dāng)丈二寨進(jìn)軍的半個(gè)月之前,兩廣總督吉慶就剿平了廣西壯族自治區(qū)的起義軍余部,并且于七月二十七日渡過南盤江進(jìn)入貴州省境內(nèi),然后向冊(cè)亨縣進(jìn)軍。八月上旬,清軍在通往冊(cè)亨的必由之路板蚌遭到了起義軍的頑強(qiáng)抵抗,“負(fù)嵎拒守”,吉慶分派清軍“繞道前進(jìn)”,并親率大隊(duì)兵馬“由正路直上山梁,并力夾擊”,殲斃起義軍七百余人,打開了通往冊(cè)亨之路。八月下旬,清軍迅速攻克了冊(cè)亨。勒保、吉慶兩路會(huì)合。接著,他們又遵照愛新覺羅·颙琰的諭令,在捧鲊至黃草壩,及普安州冊(cè)亨一帶搜剿未降苗寨。不久,勒保又被派往四川省,主持鎮(zhèn)壓白蓮教起義事宜,搜剿工作由云貴總督鄂輝主持。
嘉慶二年(1797年)十一月中旬,在各地活動(dòng)的起義軍余部基本上被清軍消滅,起義首領(lǐng)王囊仙、韋朝元、李阿六等也被押往京城凌遲處死。這次苗民反清起義至此以失敗而告終結(jié)。經(jīng)此一役,義軍村寨化為廢墟,白骨遍野,百業(yè)凋敝。清廷隨后將南籠改名為興義府,并將繳獲的義軍武器運(yùn)往貴陽,熔鑄成大鐵柱,立于甲秀樓旁。
史籍記載
出身
中國(guó)第一歷史檔案館存《軍機(jī)處附民族類》第1970號(hào)《勒保奏折》載:王阿崇(亦作王阿從)號(hào)囊仙,布依族,生于乾隆四十二年(1777),安龍府北鄉(xiāng)洞灑寨貧民王文學(xué)之女。其父早亡,其母韋氏改嫁。
武藝
《興義府志》記載王囊仙指揮攻城:城上望見,逆首王囊仙張五色傘,持白羽扇,左右環(huán)立,或畫符,或誦咒,壯士舞標(biāo)槍沖殺,城上發(fā)炮擊之,苗能禁炮,發(fā)無聲,藥子不出。《貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)文化辭典》稱王囊仙自幼習(xí)武。《清史研究》中記載:王囊仙被俘后,在供詞中說:她自乾隆六十年(1795)“發(fā)了瘋顛,就會(huì)過陰醫(yī)病,替眾苗醫(yī)好病,都(拿)來雞豬酒米來酬謝,眾苗都稱我為囊仙。"同時(shí)認(rèn)為,王囊仙只是一個(gè)精神領(lǐng)袖,既“不懂事”,也不管事,完全處于一種“被挾持”的狀態(tài)。中國(guó)第一歷史檔案館存《軍機(jī)處附民族類》第1970號(hào)《保奏折》中沒有提到王囊仙習(xí)武、上陣殺敵等。
形象
囊仙的容貌在布依族民間傳說中一致認(rèn)為是聰明,美麗,善良,勤勞,在布依人民間敘事長(zhǎng)詩《王仙姑》描述她“長(zhǎng)得又乖又漂亮”;后園的竹葉“沒有阿從眉毛彎”,盤江河水“抵不上阿從眼睛明”,阿從不僅容貌美麗,還心靈手巧,“人人都說織女手巧,阿從織布比織女好,阿從銹的花,最美的山茶比不了。”“阿從唱起歌,大鷹鵑比不過,阿從一說話,就好比唱歌。”
人物結(jié)局
被俘經(jīng)過
王囊仙被擒經(jīng)過有多種不同說法,在《清史研究》中提及王囊仙見大勢(shì)已去,在內(nèi)城舉火自焚,被都司王宏信等從火中將她(己燒傷)拖出生擒。在《宦跡志》記載,金淳命令文海選選壯士幾百人五更天出戰(zhàn),在東門橋斬殺逆首王囊仙,殺敵三百多人,生擒十多人。在《興義府志》內(nèi)則稱王囊仙是被郡人馬韜與張定邦,劉紫玉等共擒。
周春元在《貴州古代史》中有關(guān)南籠布依族起義的的專著中則有不同說法:稱當(dāng)勒保圍攻洞灑時(shí),王囊仙奮勇當(dāng)先,指揮義軍,將勒保官軍圍了數(shù)重,藍(lán)翎六品官保元鳳中火槍死,將領(lǐng)受傷者不少,勒保幾乎被擒,大敗而歸。但是,義軍勝利后放松了警惕,“眾皆痛飲高臥,不復(fù)為備”,致當(dāng)夜官軍突然偷襲,“王、韋夢(mèng)中驚覺,衣不及衣,赤身接戰(zhàn)。”結(jié)果,王仙被魯土營(yíng)土司龍躍之妹所擒。
也有民間傳說流傳:王囊仙親自沖鋒破城,此后義軍連下多地,聲勢(shì)大振。后清軍多路鎮(zhèn)壓,義軍因兵力、糧草不足退兵。她退至洞灑營(yíng)盤山堅(jiān)守,清軍火燒營(yíng)盤山,她女扮男裝出逃時(shí)被捕。布依族民間長(zhǎng)詩《王仙姑》則說是皇帝派勒兵奪取南籠城,并把王囊仙的爹娘關(guān)進(jìn)牢房重刑拷打,囊仙帶人去救,不幸遭埋伏被殺害。
押送進(jìn)京
王囊仙被擒后,清廷以重兵將其鐐銬鎖于囚車,檻送北京。為顯慎重,清廷嚴(yán)令其途經(jīng)各州縣時(shí),知府、知縣須會(huì)同當(dāng)?shù)匚涔佟坝H身接替受解”;且她每進(jìn)出一省,總督、布政使都必須專折奏明其過境日期與交接地點(diǎn)——從河南省布政使吳璥的《王囊仙過境日期專折》及直隸總督梁肯堂的《王囊仙入境日期專折》可見,清廷對(duì)她的重視程度之高。
凌遲處死
《清史研究》中記載王囊仙、韋朝元、李阿六等被凌遲處死。《興義府志》記載王囊仙與其他幾名布依族軍領(lǐng)袖,“入都獻(xiàn)俘,盡磔[zhé]之”,即分裂肢體而亡。
民間傳說《南籠兵反歌》中說她是在京城用五馬分尸的醢刑處死,此說法似不可信,因清朝己無此刑,即或在邊遠(yuǎn)地區(qū)會(huì)有法外施刑,在京城必不可能。
后世紀(jì)念
1991年,貴州省布依學(xué)會(huì)第二次會(huì)議特以“南籠起義”為中心議題,進(jìn)行學(xué)術(shù)討論,并在王囊仙故鄉(xiāng)安龍縣洞灑鄉(xiāng)修建了“起義紀(jì)念碑”,后又在安龍招堤塑造了“銅像”,以示紀(jì)念。
2014年,貴州省安龍縣棲鳳街道辦幺塘村陸續(xù)爭(zhēng)取到上級(jí)10多萬元的資金支持,對(duì)王囊仙戰(zhàn)斗遺址進(jìn)行修繕。截至2014年11月,紀(jì)念碑、墻面人物畫等建設(shè)已經(jīng)完工并投入使用。畫面栩栩如生,描述了王囊仙刻苦學(xué)習(xí)、孝敬長(zhǎng)輩等事跡。
相關(guān)傳說
《芭蕉扇》
《芭蕉扇》敘述王囊仙是王母娘娘派來投胎凡間,專為民除惡扶正、救苦救難的仙(仙女)。她八歲夢(mèng)得一神扇珍藏于家中。十歲時(shí)家鄉(xiāng)大旱,她用神扇扇來喜雨,救了莊稼。十二歲時(shí)又扇走冰雹,使家鄉(xiāng)免于雹災(zāi)。十九歲時(shí),仙見官府逼民生計(jì)全無,才組織造反。她率領(lǐng)義軍集于云盤山,被官軍圍困,官軍圍山澆上油桐點(diǎn)火,采用火攻。仙就用神扇將火扇滅,官兵驚恐四散逃跑。又一次,仙帶人夜探敵營(yíng),被官軍發(fā)現(xiàn)圍困,她取神扇扇翻了敵軍人馬。囊仙的神扇在戰(zhàn)斗中累立戰(zhàn)功,官兵極為害怕。后來官軍收買一義軍內(nèi)奸,盜走神扇,反過來對(duì)付義軍,但官兵凡胎俗子,使用神扇不靈。義軍因失神扇久戰(zhàn)不下,才失敗了。
《神腳仙手》
《神腳仙手》敘述囊仙乃天仙下凡,幼小時(shí)便有紫色光環(huán)罩在頭頂,太陽曬不著她,大雨淋不著她。她有一雙神腳,再爛的路,再厚的雪地,行走起來都不留腳印。她有一雙神手,見家鄉(xiāng)田地少,農(nóng)家不夠種,就在石山上一指點(diǎn),便出現(xiàn)大片良田。她十九歲組織農(nóng)民起義,指揮大軍作戰(zhàn),在懸崖上行走如飛,嚇得敵人心驚膽戰(zhàn)。一次,勒保帶領(lǐng)幾十萬官軍圍困義軍,義軍兵力少差點(diǎn)敵不過官兵,她用仙手抓起黃豆撒向山野,一豆一兵變成千軍萬馬殺退了敵人。義軍的火炮不夠,缺乏發(fā)射藥,她用仙手把竹席裹成筒,點(diǎn)化成炮;又用黃泥點(diǎn)化成火藥,萬炮齊轟,打得敵軍丟盔棄甲。義軍被圍困,糧食缺乏,她用仙手做飯,甑子里的飯能長(zhǎng)舀不盡。皇帝聽說了義軍首領(lǐng)的神腳仙手,都害怕得生了大病。
參考資料 >
古今女杰——王囊仙.黔西南州婦女聯(lián)合會(huì).2025-10-25
布依族.國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì).2025-10-25
慘不忍睹!清朝唯一被凌遲的民間美女 凌遲3000多刀.people.2025-10-25
幺塘村:修繕遺址傳承民族文化.安龍縣人民政府.2025-10-25
奏報(bào)接解狆苗首逆王囊仙等入境日期.npm.2025-10-26
龍說夜郎丨南籠起義軍師,安龍桑氏家族的“離經(jīng)叛道”者.貴州網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái).2025-10-26