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卓爾精靈
來源:互聯(lián)網(wǎng)

卓爾精靈,又稱黑暗精靈,是定居地下的邪惡生物。羅絲是卓爾的保護(hù)女神,他們把自己能存活在(或被放逐到)幽暗地域歸功于她。黑暗精靈可以存活上百年,而且女性有著至少每一百年生次孩子的能力。

基本介紹

同他保護(hù)人的身份一同到來的是她那剛硬的對(duì)于女性優(yōu)等和男性劣等的教條。在這些社會(huì)中,女性掌控了幾乎所有的權(quán)力,留下男性來打架。傳統(tǒng)上來說,女性加入神職人員并成為羅絲的女祭司為她服務(wù),同時(shí)男性加入軍隊(duì)或?qū)W習(xí)巫術(shù)(罕有)。女祭司在戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)方面被訓(xùn)練,并且騎兵中隊(duì)和陸軍隊(duì)經(jīng)常直接被這些羅絲邪惡的牧師們領(lǐng)導(dǎo)。但通常她們讓自己遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的路線并給富有經(jīng)驗(yàn)的男性軍官下命令,他們中的一些人一直受到體力和魔力的威脅,甚至是直接受魔法的支配。

巫術(shù)是一個(gè)在羅絲的社會(huì)中的男性唯一可以獲取真正權(quán)力的真實(shí)方法。即使是經(jīng)歷過多次斗爭(zhēng)的最富經(jīng)驗(yàn)的男性將軍和老兵都有可能由于意外侮辱了蜘蛛女王的女祭司而被殺死,但一個(gè)同等地位的巫師卻比戰(zhàn)士遠(yuǎn)更有價(jià)值,很簡單,因?yàn)樗麄兏∮小⒏杏锰?。盡管如此,在技術(shù)上來說,即使是最有天賦的男性巫師對(duì)于最底層的女牧師還是處于社會(huì)的下層——男性巫師對(duì)此事實(shí)大為憤怒。這是個(gè)他們命中注定要被奴役的世界,因?yàn)檫@是他們的性別帶來的災(zāi)難。一個(gè)能超越空間和時(shí)間的巫師同樣必須向那些幾乎不能集聚權(quán)力來使刮傷的膝蓋好轉(zhuǎn)的女性牧師們卑躬屈膝,他們的存在是失敗的。

上文描述了大多數(shù)黑暗精靈城市,但有一些有著完全不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)的卓爾城市。舉個(gè)例子,沙瑪斯城(Sshamath)被男性巫師們統(tǒng)治著,羅絲的牧師們則被分入了次要的角色中去(沙瑪斯城轉(zhuǎn)變的環(huán)境歸結(jié)于在近幾個(gè)世紀(jì)中出生的大量男性,他們成群地加大調(diào)查古老魔法地點(diǎn)和牧師法術(shù)暫時(shí)性的中斷)。我們所給出的沙瑪斯城存活著,不論它是否是羅絲本人對(duì)于卓爾社會(huì)的觀點(diǎn)上的荊棘,意味著其他一些不同尋常的卓爾社會(huì)可能存在,比如說那些被無視宗教信仰的軍隊(duì)或世襲貴族統(tǒng)治著的城市。然而,大多數(shù)卓爾社會(huì)反映了他們所崇敬的神祇。

有些可能是根據(jù)克拉溫紗麗(Kiaransalee)——一位掌管復(fù)仇和不死生物的主要卓爾精靈女神祗——的哲學(xué)理論建立起來的。在這樣一個(gè)地方,有權(quán)力的卓爾可能是那些有能力命令和創(chuàng)造不死生物的或自身是不死生物。維瑞雯(Vhaeraun),一股上升中的卓爾男性的力量——盜竊和卓爾在地表世界進(jìn)行的邪惡活動(dòng),他對(duì)性別有著更平衡的觀點(diǎn);他尋求平等;反對(duì)著羅絲現(xiàn)有的母系統(tǒng)治,并希望它垮臺(tái)。他的信徒一直在創(chuàng)造的解決方法是地表世界在男性和女性之間的權(quán)力方面有著更平等的分配方法,雖然那里有些偏向于喜愛男性,因?yàn)檫h(yuǎn)古對(duì)女性的怨恨;因?yàn)樵诰S瑞雯的信徒中女性較少。關(guān)納德(Ghaunadaur),古老和形狀怪異的軟泥怪、粘怪的神祇。它憎恨羅絲對(duì)幽暗地域領(lǐng)土的篡奪,它不關(guān)心它的信徒是男是女,只要他們提供它的利益。雖然目前沒有卓爾城市以正式認(rèn)可關(guān)納德而為人所知,但小型的定居地和教會(huì)確實(shí)存在并有著完全基于權(quán)力和忠誠而制定的層級(jí)。所有卓爾文化中最不尋常的是那些和伊麗絲特瑞(Eilistraee)聯(lián)系在一起的,她是羅絲善良的女兒(同樣是維瑞雯的妹妹),她是所有善良的卓爾,特別是那些希望和地表世界的其它生物平和地生活的卓爾的保護(hù)神。伊麗絲特瑞的信徒們通常必須在蜘蛛女王的城市中隱藏起來,但有些幸運(yùn)的人可以住在一個(gè)他們的信仰可以得到抒發(fā)的性別平等的社會(huì)中,就好像崇敬維瑞雯的卓爾,除了沒有邪惡的污點(diǎn)、復(fù)仇和她家族的信徒帶著的戰(zhàn)利品。但大多人遵從羅絲的教義,這篇報(bào)道中殘余者呈現(xiàn)羅絲的城市。

大多卓爾社會(huì)有著某種貴族等級(jí)。和在人類和其他的社會(huì)中不同,卓爾貴族們至少在魔法能力上完全不同于平民。舉個(gè)例子:大多卓爾貴族開發(fā)魔法偵測(cè)、魔法漂浮術(shù),或通過純粹的精神力來感覺其他生命的天性的能力。這種不同之處可能滋生于大多卓爾城市的起源中,它們被例外的黑暗精靈個(gè)體或家族發(fā)現(xiàn),然后這些人把他們獨(dú)特的特性傳給了后代,就轉(zhuǎn)變成了發(fā)展中的城市的貴族階級(jí)。這些能力通常是天生就有的,所以那些被帶入貴族家族以改善血統(tǒng)或擴(kuò)充家族的平民可以成為有權(quán)力的貴族的父母(即使他們自己缺少那種能力)。那些優(yōu)秀的貴族的血統(tǒng)十分稀薄,以至無法表明他們貴族的特征,他們經(jīng)常攜帶著魔法符號(hào)來彌補(bǔ)這種匱乏;在貴族間攜帶魔法物品是更普遍的,這樣可以擴(kuò)展他們的能力,比如攻擊頻率、力量,或多樣性。

除非想要隱姓埋名,大多卓爾貴族都會(huì)按照他們的地位合適地著裝,穿著精美的服裝,攜帶上好的裝備(僅適合于黑暗精靈,他們中最低等的士兵通常會(huì)有至少一件極品武器),和幾乎可觸知的高傲、恐嚇和權(quán)力的光環(huán)。平民們很快地學(xué)會(huì)了認(rèn)可一個(gè)走近的貴族并當(dāng)他們心情不好時(shí)遠(yuǎn)離他們。在傳統(tǒng)的卓爾社會(huì)中,平民僅比奴隸些許少一些犧牲;如果一個(gè)黑暗精靈貴族被給了一個(gè)選擇來犧牲一個(gè)奴隸或卓爾平民來達(dá)到目的,他會(huì)選擇奴隸,但如果通向成功的唯一方法是毀滅一個(gè)卓爾平民,那么那個(gè)平民就會(huì)變成死人。

那些在戰(zhàn)爭(zhēng)或魔法方面有天賦的卓爾可以獲得和一個(gè)貴族類似的地位,而且這種人通常會(huì)被貴族家庭收養(yǎng)以增加其聲望和力量。武技大師扎克納梵(Zaknafein)——崔斯特·杜堊登(DrizztDo'Urden)的父親——就是這樣一種人。他是平民出生,卻永久地和杜堊登家族聯(lián)系在一起,因?yàn)樗兄錾袢牖奈淦骷记?;他甚至被允許持有翠兒杜堊登這個(gè)名字,而且因?yàn)樗嵌艌椎侵髂傅呐渑?,他的孩子們便成為了家族中完完全全的貴族。

在大多情況下,一個(gè)平民最熱望的是成為一個(gè)有勢(shì)力的貴族的配偶。這樣一種位置帶來了特權(quán)和居住在奢華中而無須工作的機(jī)遇。不幸的是,由于貴族會(huì)對(duì)配偶變得厭倦,或者該家庭中的其他成員會(huì)利用這些配偶來當(dāng)他們互相對(duì)付的變態(tài)、致命的游戲的棋子,所以這種狀況不會(huì)持續(xù)太久。這些高高在上的平民缺少陰謀上的經(jīng)驗(yàn),而真正的貴族卻相反。他們可能會(huì)侮辱他們的配偶或其他家族成員,這樣通常會(huì)引來拷打和死亡。如果該貴族是仁慈的,他會(huì)把你逐出家族,讓你帶著恥辱回到平民的生活。

和地表上的人一樣,大多黑暗精靈有著某種工作來消磨時(shí)間,比如耕種、做手工藝品、在商店工作或其他類似的平凡的作業(yè)。大多人在他們的工作日穿著和地表親屬相似的服裝,化解舊日的不和;和別人閑談;盡量擁護(hù)他們自己和他們的家族。盤旋在這世俗的表面的是蜘蛛女王的牧師們的陰影,她們名義上是被期望來給商人們的貨物補(bǔ)償?shù)?,但卻完全沉浸于以蜘蛛女王的名義想要什么就拿什么的權(quán)利中。一個(gè)寶石商或?qū)毷潮粍兿鬟^很多次,因?yàn)樗淖髌肥悄切┎辉父跺X的牧師們極想得到的;在他們抵押了他們的住所并且廉價(jià)賣清了他們的財(cái)產(chǎn)之后,這些可憐的靈魂經(jīng)常被托運(yùn)到神殿或貴族中去像個(gè)奴隸似的給他們工作來償還債務(wù)。這樣殘酷的諷刺之事對(duì)于蜘蛛女王的女祭司來說是一種美好的幽默。

和地表團(tuán)體不同,卓爾城市中從沒有失業(yè)和無家可歸的問題。那些進(jìn)入這樣一種狀況的卓爾很快成為了犧牲品:成為奴隸、無聊的貴族們殺人比賽的對(duì)象、羅絲的祭品或和那些沒有家族、宗教、家庭保護(hù)的人不加選擇地發(fā)生沖突。因?yàn)檫@種纏繞著所有貧窮卓爾的殘酷鬼性,大多人選擇和城市或貴族的軍隊(duì)簽約,之后他們就一直可以不停使用士兵,不管他們訓(xùn)練得有多差??傊?,作為一個(gè)士兵至少可得到食物和庇護(hù)所,并且除了偶爾要在戰(zhàn)斗中冒死亡的危險(xiǎn),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在那些蜘蛛女王的牧師們走動(dòng)的街道上無家可歸而來得安全。

羅絲的卓爾有著一個(gè)母系社會(huì),在那里財(cái)產(chǎn)、頭銜和繼承權(quán)這些遺產(chǎn)是從母親傳給女兒的。生孩子是種婦女權(quán)力的象征,也是種男人永遠(yuǎn)不會(huì)有的能力。因?yàn)檫@些因素,女性卓爾通常想要有和她們那緩慢的精靈族人口出生率所允許的那樣多的孩子。因?yàn)榕杂兄械目刂茩?quán),男人和女人之間的關(guān)系幾乎沒有協(xié)議書,而且是女人來決定誰是她們的愛人和這種關(guān)系能持續(xù)多久。人類和其他地表種族所了解求愛的觀念幾乎對(duì)卓爾是未知的;在一個(gè)男性是微不足到的和生活一文不值的社會(huì)中,用冗長的過程和別人搞好關(guān)系是無效的。此外,一個(gè)男性追求一個(gè)靦腆的或無私的女性的觀念是失常的,因?yàn)檫@樣便把男性推到了一個(gè)有權(quán)勢(shì)的地位而女性成了次等的角色。任何一個(gè)在這樣一個(gè)“有次序”的世界中的男性會(huì)因?yàn)樗臒o禮而很快被拷打或被獻(xiàn)祭給蜘蛛女王。然而,“求愛”是女性的職責(zé),她們就像挑選一個(gè)飼養(yǎng)的動(dòng)物一樣選擇自己的配偶,并且男性應(yīng)該順從。許多時(shí)候,配偶的選擇是不同女性間為精選出的樣本而斗爭(zhēng)的勢(shì)不兩立的敵對(duì)狀態(tài)的開始。這些男性通常會(huì)因?yàn)榫砣脒@場(chǎng)女人們的死亡游戲而一死,而且不止一次女性會(huì)“放棄”男性,只是為了讓他剝?nèi)テせ蛩涝谒龑?duì)手的臥室中。

在殘酷的和以自我為中心的黑暗精靈之中,愛情實(shí)際上是聞所未聞的。長久的配偶以實(shí)際的理由而一起生活,而不是浪漫主義,就好像互相補(bǔ)足的事業(yè);身體上的魅力;生產(chǎn)許多女性后嗣的遺產(chǎn);政治影響力等等。家庭聚集在一起只是因?yàn)樗峁┝说钟彝ネ獠康臄橙?即使家庭內(nèi)部的對(duì)手可以和外部的威脅一樣致命)的盾牌。父母了解到孩子們是得到更多權(quán)力的方法,如果他們是獲得更大權(quán)力的關(guān)鍵,父母?jìng)冃母是樵傅毓┓钅切┖⒆?男性比起女性更多)。孩子們很快丟失了他們的天真無邪并學(xué)會(huì)了可怕的卓爾社會(huì)原則,從那以后,他們的父母成了嚴(yán)格的折磨者,雖然如此,他們使這個(gè)世界的掠食者受困直到孩子們能照顧自己。在極少的情況下結(jié)對(duì)的卓爾會(huì)對(duì)雙方產(chǎn)生些好感,這通常是當(dāng)男性是個(gè)身體極棒的樣本;提供了極好的服務(wù)并從來沒有給女性帶來困窘。在這些情況中,這種結(jié)合更像是那種糟糕的或沒有感覺的人類主婦和她那頭飲食奢侈的玩賞犬;男性是個(gè)被抱在懷里的寵物,如果它行為太不端它就會(huì)被放下。更為稀少的是種父母和孩子間那真誠的愛的結(jié)合,只可能是父母不知何故對(duì)卓爾社會(huì)的壓力產(chǎn)生了抵抗并把他的特質(zhì)傳給了孩子。扎克納梵和他的兒子崔斯特就有著這樣一種結(jié)合;父親鄙棄自己那殘忍的種族,并希望他兒子也能和他一樣過著不同的生活,當(dāng)他們認(rèn)可了他們共有的秘密,他們就像人類家庭習(xí)慣的那樣親密無間。對(duì)這對(duì)組合不幸的是,他們對(duì)卓爾生活方式的厭惡被發(fā)現(xiàn)了(實(shí)在太平常了,因?yàn)樯钤诿孛苤惺羌嗝蠢鄣氖掳?,扎克納梵也就被獻(xiàn)給了羅絲。

在一個(gè)女性掌權(quán)而男性更像是奴隸的文明中,一個(gè)女性在法律上和一個(gè)單身男性度過一生是種荒誕的觀念。婚姻在羅絲的城市中不存在。女性選取他們想要的伴侶并且當(dāng)他們厭倦了老的,會(huì)選擇一個(gè)新的。如果黑暗精靈會(huì)更輕易地墜入愛河,一切會(huì)變得不同,但這種觀念在蜘蛛女王的教義下很容易地在卓爾身上擱淺了。

孩子的撫養(yǎng)

卓爾幾乎不是溺愛的父母。在貴族階級(jí)中,一個(gè)年輕的卓爾被指導(dǎo)老師和較年長的兄弟姐妹帶大,而且他/她通常一年只見父母幾次。男性貴族按照他們的天賦被送到城市的軍隊(duì)或巫師學(xué)院中去,同時(shí)女性貴族進(jìn)入教會(huì)并學(xué)習(xí)蜘蛛女王的教義,他/她們見到各自的家庭也越來越少。(因?yàn)樽繝柕拈L生命期和他們到達(dá)成年的年數(shù),這些學(xué)院是寄宿制的學(xué)校,它們訓(xùn)練這些孩子十年或更久,通常只讓他們因重大家庭或宗教集會(huì)而一年回一次家。)這種習(xí)慣只是加強(qiáng)了卓爾對(duì)他們自己血緣親屬的友情的缺乏,父母幾乎離開孩子的生活,因此強(qiáng)烈的父母子關(guān)系不可能形成。

在平民之中,情況相似,盡管父母沒有財(cái)力來供應(yīng)私人輔導(dǎo)老師,所以帶大孩子的職責(zé)主要落在了整個(gè)大家庭上。有天賦的平民被征募入巫師或牧師學(xué)院,剩下的學(xué)會(huì)他們父母的職業(yè)或被送入軍事學(xué)校。同貴族一樣,父母?jìng)兘?jīng)常在感情上和身體上很疏遠(yuǎn)。如果孩子們能有一個(gè)更普通的(以地表的標(biāo)準(zhǔn))家庭環(huán)境,他們就可能有機(jī)會(huì)張大而情緒上不受阻塞。那么卓爾社會(huì)將會(huì)變得更為美好。

黑暗精靈可以存活上百年,而且女性有著至少每一百年生次孩子的能力。正因如此,卓爾家庭趨向于比那些繁殖得較慢的地表精靈們的龐大(不是他們比起卓爾更為長久的生命期,就是關(guān)心不使自己的土地人口過密)。舉個(gè)例子:崔斯特·杜堊登有五個(gè)同胞,盡管一個(gè)哥哥在他出生的那一晚就被殺了(被崔斯特的另一個(gè)哥哥殺掉,真奇怪)。這些大型的家庭緩解了父母對(duì)帶大年幼孩子的職責(zé)(該職責(zé)被放在了年長的同胞身上)。同胞中的敵手會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)性的和勢(shì)不兩立的(像崔斯特的哥哥們證明的那樣),就如同女性地位比男性高,先出生的孩子地位也比那些后出生的高。

由于有著長生命期,黑暗精靈們可能在一個(gè)家庭中同時(shí)擁有好幾代人。盡管這種情況因?yàn)樽繝柹鐣?huì)的暴虐和一些家庭成員互相間的暗算而有所減少,大多數(shù)平民家庭有仍然存活著的祖父母和曾祖父父母和家中最年輕成員生活在一起。當(dāng)黑暗精靈保持活力直到最后的幾年(當(dāng)他們變得衰落他們通常就被殺了),這些極其年長的人不再承擔(dān)整個(gè)家庭,而是作為他們的向?qū)?、?dǎo)師、知識(shí)保管人和古老積怨的回憶者。一個(gè)家庭中的很老的成員是大家尊敬的和害怕的,因?yàn)樗齻円呀?jīng)在羅絲的游戲中生存了幾個(gè)世紀(jì),她們以變得適應(yīng)在這樣一個(gè)變節(jié)的和混沌的環(huán)境中繁榮下去。

卓爾貴族們沒什么不同。由于他們更多地從消滅對(duì)手和上等卓爾得到利潤,所以在貴族家庭中多代的情況就少了些,而且那些有權(quán)勢(shì)的經(jīng)常把他自己的同胞緊緊地束縛起來或消滅他們。舉個(gè)例子:沒人知道瑪烈絲·杜堊登的阿姨或他的姐妹,但他們中的所有人都應(yīng)該是有著極大力量的女祭司。一個(gè)有六個(gè)同胞家庭,崔斯特不認(rèn)識(shí)其他的家庭成員除了他的父親,他張大成人之后也只不過如此。

在蜘蛛女王的城市的邊緣是一些廢棄的洞窟和遠(yuǎn)古的怪獸巢穴。它們中的一些居住著可怕的半卓爾和半蜘蛛生物。這些扭曲的東西(就是我們所知的蛛化卓爾精靈)是卓爾社會(huì)的流民,因?yàn)樗麄冊(cè)谥┲肱醯脑嚐捴惺×?。所有到達(dá)一個(gè)特定的能力級(jí)別的有前途的卓爾會(huì)被羅絲來試煉。她測(cè)試他們的忠誠、他們的才智和他們的能量。那些在試煉中成功的人可以在卓爾社會(huì)中生存下去。那些失敗者被詛咒從他們的身體下半部分生長出蜘蛛腿并且身體上半部分變得腫脹和不可辨認(rèn)。不再是美麗的,但這些潛伏在卓爾文明邊緣的可恨的邪惡生物仍然有種靠近其他卓爾的需求,他們獵殺迷路的卓爾和其他經(jīng)過他們的生物。羅絲的試煉——如同它被人所知的那樣(卓爾社會(huì)中唯一被形容成那樣的試煉)——在普通人間傳開并被女祭司們用來對(duì)付強(qiáng)韌的貴族。蛛化精靈的存在是蜘蛛女王絕對(duì)邪惡、殘酷和可能極度愚蠢的證據(jù),雖然其他的神祗(甚至在邪惡神祗之間)也不時(shí)測(cè)試他們的信徒,羅絲是唯一一個(gè)用如此恐怖的方法故意毀他們的容并讓他們繼續(xù)活著(大多邪惡的神祗滿足于簡單地把那些失敗者卷入湮沒之中)。

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