陳宗（1854～1922）清朝財(cái)政大臣。原名建中，字麓賓。今山東省東阿縣魚(yú)山鎮(zhèn)青苔鋪人氏。光緒六年（1880）進(jìn)士。
仕途經(jīng)歷
初任戶部主事，補(bǔ)福建司主事，開(kāi)山西省員外郎、廣東省司郎中、度支部左丞。光緒二十六年（1900），八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯北京市，慈禧帶幕僚西逃長(zhǎng)安，陳宗媯留在北京。后歷財(cái)政事宜被詔赴長(zhǎng)安，所問(wèn)及之處對(duì)答如流。大學(xué)士張之洞奏謂：“天下財(cái)政在陳部郎一人胸中。”次年10月，隨慈禧回京，由河南巡撫于蔭霖保薦，認(rèn)四、五品京堂候補(bǔ)，加二品銜升。回家奔喪期間，被戶部尚書(shū)張為熙專電調(diào)京，委派調(diào)查南方財(cái)政，并于上海市開(kāi)辦國(guó)家銀行。后任光緒明皇陵監(jiān)修官、大清銀行監(jiān)理官。其間，曾奉旨赴日本考察財(cái)政。不久，掛職回鄉(xiāng)，不問(wèn)國(guó)是，課孫自?shī)省ｊ愖趮偩庸偾逭拆佀途促?zèng)，概不收受。他用節(jié)省的俸祿為本村興建小學(xué)1座，為曲山寺院植松樹(shù)千棵，并于辛亥革命后將私蓄捐贈(zèng)國(guó)家財(cái)政學(xué)堂。
親家羞愧
傳說(shuō)一次陳宗媯前去，與親家攜手進(jìn)城，親家沿途遍指山林土地店鋪?zhàn)痔?hào)夸富。陳宗媯坦然自若。來(lái)到衙門，州官親自迎接，將陳宗媯作為上賓，而親家卻被擋門外。飯畢，陳宗媯告辭，州官派轎子相送，親家備受冷落，餓著肚子步行回家。見(jiàn)面后，親家羞愧不已，待陳宗媯態(tài)度大變，不敢再輕視陳家，自嘆家產(chǎn)雖豐，不過(guò)土鱉財(cái)主而已。
晚年生活
“載憂勞退食余，金朝穩(wěn)夢(mèng)入華胥。名山召我將行矣，薄宦羈人何去諸。遍地情懷同野馬，還鄉(xiāng)況味問(wèn)河魚(yú)。官無(wú)長(zhǎng)物身粗健，緩步懶騎湖上驢。”（陳宗媯：《辭歸故里》）陳宗媯晚年，由于“國(guó)體變更，遂掛冠歸里”，結(jié)廬秀麗的曲山腳下，不問(wèn)時(shí)事，在家以讀書(shū)課孫，濟(jì)世扶貧為樂(lè)。并把節(jié)省下來(lái)的俸祿，給本村建起一處小學(xué)，造福鄉(xiāng)梓，蔭及子孫。又在曲山寺院周圍，植柏樹(shù)千余株，森森蒼蒼，為一地勝景。“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。如今時(shí)過(guò)境遷，曲山禪寺已不復(fù)存在，曲山山體、植被也沒(méi)有昔日風(fēng)光，但現(xiàn)存的幾十株度支部左丞陳宗媯大人手植的蒼柏，以及巍峨聳立的陳氏故居，仍遺跡凸顯，古風(fēng)猶存，似乎在向后人訴說(shuō)著昔日的故事和輝煌。
治家有方
陳家在青苔鋪是一個(gè)比較大的家族，最多時(shí)達(dá)80余口人，四世同堂。在人們眼里，陳家沒(méi)有官宦家庭的顯赫和霸氣，與鄉(xiāng)親四鄰和睦相處。這種良好的生存環(huán)境，全在于陳宗媯的身體力行和治家有方。據(jù)說(shuō)陳宗媯的一個(gè)侄子進(jìn)京找他要錢準(zhǔn)備買幾畝地。他問(wèn)侄子：“你現(xiàn)在每天吃幾頓飯？”侄子回答：“吃三頓飯。”他笑著說(shuō)：“有三頓飯吃就行啦，還買地干啥？你還準(zhǔn)備吃四頓嗎？”陳宗媯分文沒(méi)給，就把侄子打發(fā)回家了。他還告訴家里人，要時(shí)常周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，憐恤窮人。并讓家人在自家的柴草垛旁邊，常年放著把三齒耙，本村和鄰村的鄉(xiāng)親沒(méi)柴燒的時(shí)候，可以隨便取用。陳宗媯雖然在京身居要職，可他從不濫用職權(quán)，居官自傲。而是嚴(yán)以律己，克勤克儉。他每年都要家人給他做兩雙布鞋捎去，表示不忘過(guò)去的艱苦生活。回故鄉(xiāng)探親時(shí)，車馬轎騎到大劉村時(shí)（離家鄉(xiāng)青苔鋪約二里地），都是棄轎步行進(jìn)村，以一個(gè)平民的身份走在鄉(xiāng)間的土道上。和家鄉(xiāng)父老執(zhí)手相見(jiàn)，親切攀談。既不顯示衣錦還鄉(xiāng)的榮耀，也不擺當(dāng)官為宦的架子。辛亥革命后，他在北京將私蓄悉數(shù)捐贈(zèng)給了國(guó)家財(cái)政學(xué)堂，自己則過(guò)著布衣粗食的清淡生活。
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