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龜山寺
來源:互聯網

龜山寺是位于福建莆田市華亭鎮境內的一座古剎,距離莆田市區以西15公里。寺廟建于山頂,山形狀酷似龜背,因此得名。龜山寺是莆田四大叢林之一,也是閩中地區最早標志為禪院的古剎之一。寺廟注重在日常生活中修行禪道,同時也注重農耕,將佛教與生產結合起來。龜山寺的歷史悠久,佛教文化底蘊深厚,歷代高僧大德相繼傳承。寺內還種植著龜山茶,這種茶葉已有千年歷史。如今,龜山寺通過發展禪茶產業和農耕禪修,保持了香火不滅,確保了寺廟的傳承。龜山寺座落于三紫山頂,周圍風景優美,氣候宜人,被列為莆田二十四景之一,成為一處獨特的旅游勝地。寺內建筑莊嚴古樸,包括天王殿、祖師殿等多個殿堂和僧房,總面積超過11600平方米。寺內的墻壁、門窗上雕刻著各種圖案,還有書畫作品。龜山寺是福建省寧德市蕉城區赤溪鎮龜山院前村南屏峰腳下的一座寺廟,根據《寧德縣志》記載,該寺建于唐朝開成二年(公元831年),歷經多次修建和重建。

寺廟介紹

山脈從仙游縣何嶺東走至此,于群山叢疊中一片平坡如龜殼狀,南倚紫帽山昂聳如龜首,故名龜山,古稱龜洋。

龜山寺是莆田市四大名剎之一,依北面南,對面是一列如屏的幾座小山峰,左為筆筒峰,右為五侯山。龜山寺廟于李恒長慶二年(822年)由無了禪師創建?,F存的建筑物為清光緒三十年(1904年)重建。奇峰繞峙、列爭聳、松林疊翠、泉聲如弦,這是古剎四大景觀。

古剎千年,滄桑迭變,幾度廢興,慧燈不絕。法堂祭臺上供著三位祖師的佛像,中間的開山祖師無了是有1145年歷史的鍍金全身真人寶像。祭臺正中央懸掛著“千年真身”牌匾。

文獻記載

唐黃滔《龜洋靈感祥院東塔和尚碑》敘述無了開山靈跡云:“初,大師之卜龜洋也,云木之深,紫藤如織,狼虎有穴,樵采無徑,俄值六眸之巨龜,足躡四龜,俯仰其首如作禮者三,逡巡而失,遂駐錫卓庵,名其地曰龜洋焉?!惫室嗝?,為唐朝福建省佛教名山之一。

建筑規模

龜山寺舊貌則呈現清時建制,現總面積1.16萬多平方米,大小殿堂30多廳,僧房寮[liáo]舍150多間,整個建筑群錯落有致、結構謹嚴?,F存寺院整體布局沿襲歷史不變,其中大雄寶殿、法堂、禪堂、方丈室、放生池均建在歷代舊址上,其石柱、石礎皆為宋原物,斗拱結構系明代風格?,F尚存唐“龜泉井”、五代十國“六眸池”殘碑、宋元祐年間的蓄水石槽、明石柱聯和清大鐵鼎等。

歷史沿革

無了在唐長慶二年(822年)于此開山,結庵潛修。后三年收仙游縣陳姓9歲兒為童子,至15歲落發,法名慧忠。師徒二人,天天只采野生的苦蓋菜為早晨的“卯齋”,苦行修持,世稱龜洋二菩薩僧。會昌五年(845年)滅佛,勒令僧徒還俗,附近善信迎無了易俗妝藏匿于民家;慧忠伏處巖穴,仍以苦芥菜充齋,始終不離本山。及李忱復寺,莆山四眾迎無了主持靈巖山寺修復功德,由慧忠一人修建龜洋道場。咸通三年(862年)靈巖寺工程告竣,無了回歸龜洋,咸通八年(867年)十月圓寂,徒眾奉其全身建塔于院西,國子四門博士薛承裕撰塔銘。

咸通十一年(870年)建成院宇9座,名龜洋靈感禪院,有僧眾500多人,無了手辟的18處茶園盛傳名產。慧忠向慕清凈,心厭煩擾,于咸通十三年(872年)另于院南的五步里獨居一庵潛修,后人稱此地名南舍。至中和二年(882年)三月初十日圓寂,終年66歲,建塔于菜池西的東崗。御史里行黃滔撰《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》,世稱廣濟禪師。光啟年間(885~888年),王審知奏聞朝廷,封真寂大師,塔名靈覺。至今人但稱為真身大師,塑夾輶鏤金像,歷代奉于法堂中,“文化大革命”此像被毀,1986年復寺,重塑金像。

唐末,龜洋名冠閩山,僧眾達千人,后梁貞明年間(915~921年)閩王王審知奏請,賜名龜山福清禪院。

宋寶元二年(1039年)覺空和尚來龜山參無了道場,受十方擁戴,留為院主。宋末,僧剎中衰,只有住僧10多人,寺宇僅存中剎。元泰定、天歷年間(1324~1330年)住持越浦十方抄化,歷時5年,全面修復。

明洪武年間(1368~1398年)始升為寺。景泰五年(1454年)火毀,天順三年(1459年)重建后又壞,至萬歷十四年(1586年)北京正覺寺僧勝權、號月中,來閩參龜山,見此情景,發愿重興,捐募閩籍紳十方善信,于萬歷三十九年(1611年)全面重建完成,僧眾云集,再次達500多人。

清康熙十八年(1679年)住持良忠又一次重建。200多年后,至光緒元年(1875年),僅存一座法堂。光緒二十八年(1902年)長基雨花院僧成慧、妙性偕徒眾18人來龜山立志重興。歷時4年,修復大雄殿后,創龜山法派輩行46字,即:“懷成本茂定真禪寬如滿正增自顯道最昌圓志融文平聰;香金福茲法燦永寂良心慎戶智鴻長品實聚上敏秀藏密”。

民國3年(1914年)僧平章南渡馬來亞,住持馬六甲青云亭,以后龜山僧不斷南渡,寄回僑匯修建祖寺。龜山海外院以青云亭為主,其主持僧相繼為平章、香霖、上宏、定光、金星、金明、禪道、寂晃、理證等。1950~1958年,龜山寺宇建筑漸次修復完整,“文化大革命”遭破壞。

1986年,81歲高齡的定光帶病回國察勘祖寺,返抵麻坡凈業寺不久,以大愿已償,歡喜示寂,徒弟真經等于龜山興建一座高七級八角形的報恩定光多寶塔,以定光茶身所得舍利安于塔剎上。全國佛教協會會長趙樸初親筆題寫“六眸勝跡”匾懸于天王殿后檐。

唐朝無了于此開山時,手持18斤重的鋤頭,手辟茶園18處。宋紹熙《莆陽志》記載,“莆諸山產茶,龜山第一。”明代月中引種的名種號稱月中香,列為上供品。清末至民國年間墾復山北麓120畝唐代茶園,月中香茶樹還遺存數千株。今龜山茶場總面積340多畝,年產茶葉1.5萬多斤。

龜山福清寺建于唐長慶二年(公元822年)。亦是莆田市四大叢林之一,無了祖師身莆田靈巖寺(興化寺)登山西行,一路策杖披籟,攀藤附葛,翻山越嶺,涉水過澗,來到三紫山峰恩賜的一處平塢里,發現密林復被一坳,泉水潺潺有聲,禪師欲走向坳邊掬水解渴,迎面走來一只六眸巨龜,引領四小龜,齊向禪師三復行禮,爾后消失無蹤。明物眼前,須臾頓失,殊屬不可思議。禪師閉目,頓然醒悟,仔細審視周遭景象,但見山深林密,群峰環屹,消然挺拔,氣墊嵯峨,恍若世外,認為是所求之圣地。從此即結茅屋為庵,以山中食用野菜為糧充饑,素志堅心,白天開山種茶,夜間坐禪悟道。祖師盛名遠播,歸者千眾,全部過著“一曰不作,一曰不食“的農禪并重的苦行僧生活。

龜山古剎座落于三紫山中峰后龍嶺下,門前開闊,坐向依北朝南,面對筆架名山此乃無了祖師開山時所定,歷千載而不易。整個梵宇依山勢而建造,以天王殿至祖師殿為中軸線分兩廊左右展開,錯落有序,莊嚴別致,雄偉古樸,巍峨壯觀。現存建筑物總面積11600多平方米,大小殿堂三十多廳,僧房舍150多間,有李豫到明清等歷代遺跡。

龜山盛產名茶。唐長慶二年(公元822年),名僧無了禪師來此開山,辟茶園18處。明代禮部尚書陳經邦題寺聯云:“山半樓臺天半寺,云中鐘鼓月中僧”。相傳明代這里所產的名茶“月中香”,曾被選為貢品。咸通十一年(公元870年),又建寺院9座,僧徒多達千余人。到后梁貞明年間(915-920年),閩王王審知給寺院賜名“龜山福清禪院”。明代擴建為寺?,F存建筑物乃清光緒三十年(1904年)重建的,有天王殿、大雄寶殿、法堂、地藏殿、禪房、方丈室等。寺西有無了禪師墓塔,石雕裝飾精美、古雅,頗有藝術特色。今寺中齋房有許多石槽,最大的可儲水萬斤,刻有“元ネ右四年十一月”字樣。

寺內墻壁、門窗鐫刻的楹聯、偈頌、人物、花鳥、物象、碑文等各種圖案,書畫并茂,簡繁相襯,匠藝精湛,造詣爐火純青,可謂“人間巧技奪天工”。

自無了、慧忠兩師徒開山至今,歷代名僧輩出。他們的道行高超,功業偉烈,郡中蜚聲,四眾景仰。

參考資料 >

龜山寺:千年古剎藏深山.福建日報.2016-04-14

莆田千年龜山寺:深山古寺藏故事 云里無了響梵音.東南網.2019-04-29

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