歙城西北五公里的沙溪村的路旁不遠處，有一幢粉墻青瓦的古式房舍，掩映在綠樹園籬之中，這就是呂洞賓祠。呂洞賓在中國民間信仰中占有重要地位。中國民間流傳有呂洞賓三醉岳陽樓度鐵拐李岳、飛劍斬黃龍等故事，呂仙形象廣泛深入中國民間，婦孺皆知。中國各地廣建呂祖祠廟，歲時祭祀，至今香火不斷。相傳呂祖誕辰為農歷四月十四日。
簡介
據考，呂洞賓祠始建于北宋初年，明萬歷四十一年（公元1613年）重修。據《康熙徽州府志》記載，八仙之一的呂洞賓，確實曾到過歙縣，在城內萬山觀住了三年，臨走前還在觀內壁上留下自畫像。由此可見，呂仙在歙逗留期間，曾來這離古城不遠的沙溪村，這是完全有可能的。
景觀描述
呂洞賓祠小巧玲瓏，墻上裝飾著花窗，在院門的石枋上，還鐫有“呂仙宮”三個字，院里，回廊曲折，青石鋪地，條塊勻稱，錯落有致，門廓右側墻上砌有一塊八角形紅砂石，鐫刻八封圖案。祠內后墻正中，豎砌著一塊兩米高的大青石碑，雕刻著如真人大小的呂洞賓遺像，長須飄佛，衣帶飄舉，指握仙丹，足踩寶劍，劍下猛虎昂首奮身，飛騰于滄海巨浪之上。造型奇特，神像逼真，刀法嫻熟，技藝精湛，真是一件難得的石刻藝術珍品，充分顯示了古代中國勞動人民的非凡智慧。在祠宇左邊，有一古井，井口用兩塊巨大的石板拼成，雕有二龍戲珠圖象。井圈高約一米，系用生鐵鑄成，醬紫錚亮，鐫有楷書《沙溪重修仙井新置鐵欄記》二百五十字，字跡清晰。其大意是：李儇時，沙溪村的凌瓜爾佳·榮祿家，來了一位老人，榮祿待之以禮，久而不倦，臨別時還謙酒薄菜粗，甚不過意。那位老人見此狀，極為感動，便指著院內一角說道：“在此掘井，汲水釀酒，酒當自佳。”老人走后，榮祿即如言掘井釀酒，果然所釀之酒香甜醇和，甘美異常。從此，“沙溪酒”名聲遠揚，一時間成為古代徽州的一種名酒了。確實，在古藉中，沙溪酒的美名傳誦一時。元代末年休寧縣人員吳訥為官清廉在他的《克復昱嶺關寄友》一詩中，就有“沙溪春酒甜如蜜，醉臥花陰聽鳥啼”之句。清代李空同也有“沙溪酒熟兒孫笑”的贊美詩句。到了清末，沙溪酒也隨著徽州商業經濟的敗落而銷聲了。今天，當人們面對著仙宮、仙井和呂洞賓仙貌，勾起無限的深思和遐想。古人掘井，汲地下水，借仙名以成名酒，并遺勝跡于后世，今人怎不對此感慨萬千。
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