惡俗是2012年11月世界圖書出版公司、后浪出版咨詢（北京）有限責(zé)任公司咨詢（北京）有限責(zé)任公司聯(lián)合出版的圖書，作者是（美）保羅·福塞爾 譯 者：何 縱。
簡(jiǎn)介
著 者：（美）保羅·福塞爾 譯 者：何 縱
書 號(hào)：978-7-5100-4926-2
出 版：世界圖書出版公司、后浪出版咨詢（北京）有限責(zé)任公司
開 本：889*1194毫米 1/32 印 張：8.25 插 頁(yè)：4 字 數(shù)：200千
版 次：2012年11月第1版 印 次：2012年11月第1次印刷
定 價(jià)：29.80元
內(nèi)容簡(jiǎn)介
廣告惡俗？追隨名流惡俗？帶手機(jī)參加聚會(huì)也惡俗？到底什么是惡俗？惡俗與糟糕有何區(qū)別？跟愚蠢又有什么關(guān)系？
如本書所說，惡俗就是弄虛作假、裝腔作勢(shì)卻恬不知恥；是餐館、酒店、電影、電視、大學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域充斥著的虛偽、俗艷和無(wú)知；是以丑為美、以假為真、以淺薄為深刻、以愚昧為智慧。
本書延續(xù)了《格調(diào)》的毒舌寫法，通過無(wú)情的揭露和入骨的批判，展現(xiàn)出現(xiàn)代文明社會(huì)種種光怪陸離的現(xiàn)象，敏銳地捕捉到了這個(gè)商業(yè)欺詐時(shí)代最大的特點(diǎn)——惡俗，并剖析了惡俗的本質(zhì)、根源和未來，尖銳刺耳又不失幽默有趣。雖然極盡嘲諷之能事，作者之意卻不在于諷刺挖苦，而是希望借此喚醒大眾、反省大眾文化，本書因此稱得上是一部警世諍言。
著譯者簡(jiǎn)介
保羅·福塞爾（Paul Fussell，1924—2012）,美國(guó)作家、文化評(píng)論家、賓夕法尼亞大學(xué)英語(yǔ)系榮休教授、英國(guó)皇家文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，曾任教于德國(guó)海德堡大學(xué)、美國(guó)康涅狄格學(xué)院和羅格斯大學(xué)。“二戰(zhàn)”的參戰(zhàn)經(jīng)歷對(duì)福塞爾的寫作產(chǎn)生了很大的影響，使他的關(guān)注點(diǎn)從早期的英語(yǔ)文學(xué)研究轉(zhuǎn)向等級(jí)制度評(píng)論、戰(zhàn)爭(zhēng)研究和社會(huì)批判，且成績(jī)斐然：《“一戰(zhàn)”和現(xiàn)代記憶》一書獲得“美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)”和“美國(guó)國(guó)家書評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)”，并被美國(guó)蘭登書屋“現(xiàn)代叢書”編委會(huì)收入“20世紀(jì)100本最佳非虛構(gòu)類圖書”；社會(huì)批判經(jīng)典著作《格調(diào)》（中文修訂版2011年由我公司出版）、《惡俗》影響深遠(yuǎn)，至今常銷不衰。
何縱，湖南羅人，畢業(yè)于武漢大學(xué)英文系，現(xiàn)定居皖南，從事翻譯和繪畫。
推薦
十二年前出版《惡俗》一書，是為了讓國(guó)人警醒惡俗對(duì)中國(guó)社會(huì)的侵襲。然而惡俗的潮水終究無(wú)法阻擋，并且以極具中國(guó)特色的方式徹底充斥了我們生活的所有方面。這樣一種悲哀，即使是對(duì)美國(guó)的惡俗無(wú)比敏感的福塞爾先生，也難以想象了。 ——石濤（出版人，京東商城副總裁）
這是受夠了的知識(shí)分子的表達(dá)方式。 ——羅永浩（牛博網(wǎng)創(chuàng)始人，老羅英語(yǔ)培訓(xùn)創(chuàng)始人）
當(dāng)裝腔成為全民運(yùn)動(dòng)，《惡俗》有如一面照妖鏡，讓我們窺見繁花錦簇背后的虛無(wú)荒涼，《惡俗》還是一把鋼針，扎破浮華的謊言與掩飾，并恰到好處。 ——花總（《花果山裝腔指南》作者，新浪微博＠花總丟了金棒）
憑借非凡的才智和對(duì)虛偽的敏銳嗅覺，保羅輠干爾以小短文的形式，精準(zhǔn)地分析并揭露了金玉其外敗絮其中的種種惡俗事物。 ——《出版人周刊》（Publishers Weekly）
福塞爾真正譴責(zé)的，是人們?cè)诘燃?jí)上的不安全感、愚蠢和褊狹……他既研究了惡俗影響下無(wú)知的大眾文化，又以這本極為有趣的書，為美國(guó)喪失的魅力唱了一曲挽歌。 ——《柯克斯評(píng)論》（Kirkus Reviews）
保羅輠干爾是一個(gè)典型的公共知識(shí)分子……他的評(píng)論并非都是諷刺，雖然經(jīng)常被形容為“冷嘲熱諷”，事實(shí)上，他的批判背后有著深切的關(guān)懷和悲憫。 ——《衛(wèi)報(bào)》（The Guardian）
保羅輠干爾是觀點(diǎn)尖銳的文學(xué)學(xué)者、文化評(píng)論家，是影響力巨大的公共知識(shí)分子……他具備寫出博大精深又有趣的作品的才能，還敢于觸犯一些勢(shì)利的話題，比如等級(jí)、服飾、美國(guó)文化的愚蠢化等等。 ——《紐約時(shí)報(bào)》（The New York Times）
保羅輠干爾是繼托斯丹·范伯倫和H﹒L﹒門肯之后目光最為銳利的美國(guó)評(píng)論家……他揭示了生活中的種種愚蠢，還能令讀者捧腹大笑。 ——《芝加哥論壇報(bào)》（Chicago Tribune）
章節(jié)
序（石濤） 1
1. 何為惡俗？ 1
真正惡俗的事物必然會(huì)顯示出刻意虛飾、矯揉造作或欺騙性。不新鮮的食物是糟糕的，若餐館刻意奉上不新鮮的食物，還要賦以“美食”之名，那就是惡俗了。
2. 惡俗的日常事物 9
無(wú)論食品上的糖衣，還是信仰、酒店、想法、餐館、電視上的“糖衣”，都與惡俗的本質(zhì)很接近。的確，T．S．艾略特說過：“人類無(wú)法承受太多的真實(shí)”，而美國(guó)人對(duì)真實(shí)的承受能力還要再減半。
城市 11
餐館 15
酒店 25
食品 30
公共雕塑 33
銀行 37
物品及可收藏品附錄 39
標(biāo)識(shí) 58
建筑 70
工程 75
東航浙江公司 86
機(jī)場(chǎng) 91
海軍導(dǎo)彈發(fā)射 96
3. 惡俗的大眾傳媒 97
盡管不時(shí)會(huì)努力掩飾其羞恥心，還裝腔作勢(shì)，電視大體說來仍是貧民媒體。電視最善于推銷假牙清潔劑、啤酒、通便劑、汽車和洗滌用品，一旦涉及書籍、思想、歷史意義，以及文明對(duì)話中所有的復(fù)雜性、精妙性和諷刺性，電視就會(huì)死得很慘。
廣告 99
雜志 106
報(bào)紙 110
電影（BAD Films） 120
電影（BAD Movies） 121
電視 128
電影演員及其他演員 134
4. 惡俗的精神生活 141
回顧人類欺騙自我、渴望奇跡的全部歷史，喬治·蓋洛德·辛普森總結(jié)道：“人類是所有動(dòng)物中最會(huì)發(fā)明、最會(huì)欺騙，也最容易上當(dāng)受騙的一種動(dòng)物。”所以，藝術(shù)和宗教都是人類特有的發(fā)明。
人物 143
信仰 147
對(duì)話 158
行為 163
想法 172
語(yǔ)言 176
圖書 192
音樂 202
詩(shī)歌 207
大學(xué)及學(xué)位服附錄 214
5. 一種想法 229
惡俗已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在了前面，任何力量都休想一下子讓它慢下來。唯一的辦法還是嘲笑惡俗。如果連這個(gè)也不做的話，那你就只能哭了。
美國(guó)的愚蠢 231
惡俗的未來 244
致 謝 247
出版后記 249
參考資料 >
惡俗.豆瓣.2012-08-24