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即一經(jīng)之中，此師之訓故，亦不通諸別師之訓故。諸人於漢學放失之馀，摭而存一線，亦未始非羊之遺也。顧諸家無談經(jīng)之專書，篇紛繁，頗難尋檢。
古籍簡介
《經(jīng)》·六卷（福建巡撫采進本）
四庫提要
國朝鄭方坤撰。方坤字則厚，號荔鄉(xiāng)，建安人。雍正癸卯進士，官至兗州府知府。是編雜采前人說經(jīng)之文，凡《易》、《書》、《詩》、《春秋》各一卷，三《禮》共一卷，《四書》共一卷。以多摭諸說部之中，故名曰“稗言”，猶正史之外別有稗官耳。漢代傳經(jīng)，專門授受，自師承以外，罕肯旁徵。故治此經(jīng)者，不通諸別經(jīng)。即一經(jīng)之中，此師之訓故，亦不通諸別師之訓故。專而不雜，故得精通。自鄭玄淹貫六藝，參互鉤稽，旁及緯書，亦多采摭。言考證之學者自是始。宋代諸儒，惟朱熹窮究典籍，其馀研求經(jīng)義者，大抵斷之以理，不甚觀書。故其時博學之徒，多從而探索舊文，網(wǎng)羅遺佚，舉古義以補其闕。於是漢儒考證之學，遂散見雜家筆記之內(nèi)。宋洪邁、王應麟諸人，明楊慎、焦竑諸人，國朝顧炎武、閻若璩諸人，其尤著者也。夫窮經(jīng)之要在於講明大義，得立教之精意，原不以搜求奇秘為長。然有時名物訓之不明，事跡時地之不考，遂有憑臆空談，乖圣人之本旨者。諸人於漢學放失之馀，捃摭而存一線，亦未始非餼羊之遺也。顧諸家無談經(jīng)之專書，篇帙紛繁，頗難尋檢。方坤能薈眾說，部居州分，於考核之功深為有裨。特錄存之，亦朱熹注《中庸》不廢沈括《夢溪筆談》之意也。
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