《世紀木鼓》是黃堯創作的報告文學，首次出版于1998年12月。該書詳細記錄了佤族在新中國成立前后一個世紀的歷史事件，是第一部反映中國少數民族之一佤族歷史和現狀的作品。黃堯深入生活數年，以飽含激情的筆墨，通過對歷史資料的分析和整理，記敘了佤族人民反抗壓迫、爭取獨立的傳統，揭示了佤族的民族性格和民族精神，反映了佤族人民在黨的民族政策的感召下，由一個“祭人頭”的部落進入社會主義改革開放時代的偉大歷史跨越。
內容簡介
《世紀木鼓》是一部描寫佤族奮進的史詩，是佤族告別過去、不畏艱辛、奮發向上的歷史記錄。全書充滿了黃堯對這個苦難民族的深深的愛，是一部用文學的、歷史的、史詩的筆觸詳盡描繪佤族從中華人民共和國成立以來的發展和一百多年來佤山人民攜手奮進的作品。
創作背景
20世紀90年代以后，云南省省新聞出版局向云南各出版社提出了搞“精品工程”和“銀行工程”的要求，滇版圖書開始在全國各書店亮相。但云南的出版人依然覺得底氣不足，“五個一工程一本好書獎”和出版界的最高獎——“國家圖書獎”依舊是空白。云南人民出版社文藝部原副主任潘靈心中一直有個想法：編輯出版寫云南的、云南人寫的圖書，沖擊云南出版人還沒有得到的大獎。
1997年夏天，新聞聯播中播報了云南西盟佤族自治縣的女縣長魏紅獲得首屆“人民滿意公務員”稱號的消息，潘靈心中的靈感被點燃了，他要做一本關于佤族的書，并隨即把這個想法告訴了時任云南人民出版社文藝部主任的楊仲錄，楊仲錄認為：“我們要寫一本佤族在新中國大家庭中生活、發展的書，要寫中華人民共和國成立后的佤族的無數個第一：第一個人民教師，第一個醫生，第一個大學生，第一個女縣長，第一個演員等”。
究竟請哪位作家來寫，讓他們陷入了沉思，但有一點很明確，就是必須請云南省作家擔綱，最終決定邀請黃堯。他們的誠意喚起了黃堯的“少數民族情結”，他欣然應允，沒幾天，他就拿出了寫作提綱，并把該書定名為《世紀木鼓》。為寫好該書，黃堯三上佤山，在村村寨寨中穿梭。由于歷史上的佤山受文化落后的制約，素材和資料的收集異常困難。為編好該書，楊仲錄在電腦前守了數十天，為了一張照片，他找遍了所有認識的人。該書的兩位裝幀設計編輯西里和鞠洪琛，也多次邀請黃堯作“思想碰撞”，終于設計出了后來被女主人公魏紅稱為“一眼看上去就知道是我們佤族的書”的封面。
作品鑒賞
《世紀木鼓》的成功之處在于：
一、它準確地反映了佤族歷史和社會生活現實。佤族是一個苦難的民族，中華人民共和國成立前，佤山大部分地區還處于原始社會解體，奴隸社會即將形成的階段，可以這樣說，她的發展起步階段是比任何一個民族都低，但在中華人民共和國成立后，在中國共產黨的領導下，在全國人民的關心和支持下，她從原始社會一步跨入社會主義，并在半個世紀的社會主義建設中取得了巨大成就，取得了跳躍性的發展。用文學這一藝術形式來反映從陣痛到安定到發展的這一重大現實，反映佤族人民不屈不撓的鋼鐵般的意志，容易得心應手地得到藝術上的突破，從而引起共鳴。
二、厚實的內容。《世紀木鼓》折射出了佤族地區一百多年來歷史發展的艱難險阻，勾勒了一個民族一條清晰的發展軌跡，規模宏大，材料豐滿，內容扎實，是新時期一部比較厚實的關于佤族生存發展史的作品。
三、新穎的題材。木鼓，這一代表佤族自然性格、精神象征和生命圖騰的神器，只要咚咚的回聲響徹在城市的夜空，鄉村的廣場，人們就會說，那是阿佤人來了，那是阿佤人深情豪放的歌聲。用木鼓來貫穿全書的內容，用木鼓作為該書的篇名，用木鼓來展現一種精神，是該書的新穎所在。
四、精彩的語言。黃堯是小說家，他應當用小說的語言來寫該書，但是他沒有。精彩的感性語言，跳動的敘事，徐緩的描寫，卻感覺是在讀一部長篇抒情詩，這樣詩性的語言讓人能體味到文學的魅力。
作品榮譽
1999年9月15日，《世紀木鼓》獲得第七屆精神文明建設五個一工程獎。
1999年9月20日，《世紀木鼓》獲得“第四屆國家圖書獎”。
作者簡介
黃堯（1946年—），云南昆明人，中國共產黨黨員。1987年畢業于北京大學中國語言文學系作家班。1969年赴云南省德宏景頗族山區插隊務農。后歷任昆明市機器廠工人，市重工業局、機械局干部，云南省作協副主席，云南文學院院長，中國作協文采聲像公司副總編輯。中國報告文學學會理事，中國作家協會第六、七屆全委會委員，中國作協影視委員會委員。1981年開始發表作品。1985年加入中國作家協會。文學創作一級。
參考資料 >