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來源：互聯網

李天綱，1957年生于上海市，畢業于復旦大學歷史系，師從朱維錚教授，獲博士學位。博士生導師、中國宗教學會理事、上海宗教學會副會長?，F任復旦大學哲學學院宗教學系教授、城市傳媒股份有限公司獨立董事。

1986年，李天綱任上海社會科學院歷史研究所研究員，其后于2003年起在復旦大學哲學學院工作。2012年，李天綱被任命為上海宗教學會副會長。2022年1月14日，李天綱被選舉為青島城市傳媒股份有限公司獨立董事。李天綱的研究方向為比較宗教、中國基督教歷史、中國宗教研究，曾在中國核心期刊《學術月刊》《歷史教學問題》等發表多篇論文，出版《金澤：江南民間祭祀探源》《年代記憶：中國近代意識的形塑》等多部專著。

李天綱曾獲2002年獲香港漢語基督教文化研究所“徐光啟學術著作獎”、2018年上海市第十四屆哲學社會科學優秀成果獎著作類一等獎、2018-2019年度“利瑪竇獎”。

人物經歷

早年經歷

李天綱，1957年出生于上海市，畢業于復旦大學歷史系，師從朱維錚教授，研究中國思想文化史、中西文化交流史和中國基督教史，獲博士學位。

工作經歷

1986年，李天綱進入上海社會科學院工作，擔任歷史研究所研究員，其后于2001年被任命為中國宗教學會理事。

2003年，李天綱開始在復旦大學哲學學院工作。次年，他在專著《人文上?！分袑懙剑虾Ｊ忻耠m然在近代歷史上曾經承受過深刻、痛苦的沖擊，但也讓他們在這種環境中養成了追求進取的現代市民素質。

2007年，李天綱出版專著《跨文化詮釋：經學與神學的相遇》，他認為，明清之際，歐洲耶穌會士和中國儒生之間有著比一般估計的“天文”、“地理”、“歷算”、“火炮”等器物層面更加深入的精神交往，甚而在儒家“經學”和天主教“神學”之間，展開過深入的學術探討。次年，李天綱發表論文《中國民間宗教研究二百年》，該論文參與教育部重點研究基地上海師范大學都市文化研究中心重大項目"近代城市化進程中的都市宗教"研究。

2012年，李天綱被任命為上海宗教學會副會長。同年12月7日，他參加當代佛教與文化繁榮研討會，期間，他在論文《佛教復興與都市化革命》中指出，在中外學者、居士和護法的贊助下，二十世紀漢傳佛教界連續崛起了好幾代高僧，并且佛教在發展過程中呈現了現代都市性，而儒教、道教在當代“現代性”、“普世性”上存在嚴重缺陷，因而消亡衰敗。

2014年，李天綱在論文《江南鎮鄉祭祀體系中的地方與國家——以上海金澤鎮及蘇、松二府為例》中指出，民間信仰的神，不僅具有地方意義，而且其諸多形式亦具有國家象征意義，而以民間信仰來討論“國家”與“地方”之關系，乃是當今宗教學界所忽略者。次年，他在《學術月刊》上發表論文《三教通體:士大夫的宗教態度》，該論文由國家社會科學基金資助。

2017年4月7日，李天綱應邀為華東政法大學青年馬克思主義理論骨干研修班學員開設題為“從‘西學東漸’到‘中學西傳’：早期全球化運動之省思”的講座。次年11月，他憑借《金澤：江南民間祭祀探源》榮獲上海市第十四屆哲學社會科學優秀成果獎著作類一等獎。

2019年3月27日，李天綱榮獲由米蘭艾希施泰特天主教大學社會和政治學系授予的2018-2019年度“利瑪竇獎”（Matteo?Ricci?International?Award）。次年6月，他就“北外灘”地區的歷史由來接受澎湃新聞記者專訪。他認為，北外灘濃縮了上海市近代史，如果說“海派文化”是上海的市民文化，那虹口北外灘地區才是這一文化真正的發源地。

2021年9月7日下午，文研院第十一期邀訪學者內部報告會（第一次）在北京大學靜園二院111會議室舉行，李天綱作題為“宋恕與經學：經世學近代學術取向”的主題報告。同年12月23日，城市傳媒股份有限公司發布公告，李天綱為公司第九屆董事會獨立董事候選人，并于次年1月14日被正式選舉為公司獨立董事。

社會任職

科學研究

研究方向

李天綱的研究方向為比較宗教、中國基督教歷史、中國宗教研究。

科研項目

書籍作品

專著

主編

代表性論文

開設課程

李天綱開設的課程有中國宗教研究（H）、儒教的理論與歷史、宗教對話與文明沖突、東西方宗教與文化交流、民間宗教與新興宗教、基督教在華傳播史、道教與民間宗教、中國宗教原典精讀、中國基督教史、世界宗教史專題、中國宗教田野研究（全英文）、經學史研究（全英文）、中國宗教與文化導論（全英文）、基督教原典精讀、明清基督教研究、論文研討獨立課程。