平川彰（1915年1月21日—2002年3月31日），日本佛教研究者，專長(zhǎng)于梵語(yǔ)文獻(xiàn)，為東京大學(xué)名譽(yù)教授，日本學(xué)士院會(huì)員。他畢業(yè)于東京大學(xué)文學(xué)部，專攻印度哲學(xué)與佛教學(xué)，后致力于原始佛教、阿毗達(dá)摩佛教、大乘佛教、戒律的研究。平川彰曾赴西德、英國(guó)、印度等國(guó)留學(xué)，歷任早稻田大學(xué)、東京大學(xué)等校教授及東方學(xué)會(huì)會(huì)員。平川氏在佛學(xué)研究上的最大創(chuàng)見(jiàn)，是有關(guān)大乘佛教起源問(wèn)題的看法。他在所撰《初期大乘佛教の研究》書(shū)中，以為大乘佛教并非出自傳統(tǒng)的部派僧團(tuán)。他所持的理由是‘佛與僧別體，佛塔非僧伽的所有物，及部派間不能共住交往，大乘當(dāng)然也不能與部派佛教者共住，大乘經(jīng)以十善為尸羅（戒）波羅蜜，十善為在家戒’。由此而推想大乘與出家的部派佛教無(wú)關(guān)，大乘并不出自出家的部派佛教。從而推想有‘非僧非俗的寺塔集團(tuán)，為大乘教團(tuán)的起源。’對(duì)于平川氏的這種看法，釋印順并不同意。并曾于其《初期大乘佛教之起源與開(kāi)展》第一、第二章，提出反駁的論據(jù)與看法。
個(gè)人經(jīng)歷
1941年，平川彰畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)印度哲學(xué)梵語(yǔ)學(xué)科，隨后成為北海道大學(xué)助理教授。
1959年，他以《律藏的研究》一書(shū)獲得東京大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。
1967年，他成為東京大學(xué)印度哲學(xué)科教授，一直在此任教，直到1976年退休。期間，他還曾任早稻田大學(xué)大學(xué)教授。
1996年，平川彰成為國(guó)際佛教學(xué)大學(xué)院大學(xué)教授。1993年，他成為日本學(xué)士院會(huì)員。
個(gè)人作品
平川彰的主要著作有《原始佛教的研究》《初期大乘佛教的研究》《印度佛教史》等。后并結(jié)集成《平川彰著作集》行世。
參考資料 >