《中國古代巫術》是2010年1月1日人民出版社出版的圖書，作者是胡新生。該書主要講述了中國巫術的分類與典型巫術的區別。
內容簡介
夢兆迷信是世界古代各民族普遍流行的信仰。“古人都以為夢有重大的意義和實際價值，他們都從夢里尋求將來的預兆。古代希臘人和其他東方民族出兵時必帶一詳夢者，好像今日出兵必定要帶偵察員來刺探敵情一樣。”西格蒙德·弗洛伊德的這段話用來說明中國古代的夢兆迷信也同樣合適。商代卜辭中有大量占夢的記錄。商王、王妃、近臣等夢見人物、鬼怪、走獸、天象或其他可怕的景象，都要實施占卜。他們認為噩夢的出現是由于先祖先妣暗中作祟，預示著某種災禍就要降臨。商代以后，占夢術日趨復雜和細密，成為術士經常使用的預測方法。
圖書目錄
前言
第一章 導論
一 中國巫術的分類與典型巫術
二 史前時代的巫術
三 最早的巫師
四 陰陽五行學說及其對中國巫術的影響
五 巫術原理與施術術語
六 巫術舞蹈與禹步的起源
七 巫術靈物的形成及運用
八 咒語的起源及演變
九 符篆的起源及演變
一○ 巫術效果與偽巫術
一一 巫術與民族心理
一二 史料略說
第二章 古代巫術靈物與一般辟邪方法
一 桃木辟邪術（上）：相關神話與揮擊射擊方式
二 桃木辟邪術（中）：安置佩帶方式
三 桃木辟邪術（下）：衍生性靈物與醫方
四 蘆葦荊棘的巫術用途
五桑樹崇拜與桑木辟邪術
六 白茅的靈化原因和巫術用途
七 蘭湯辟邪與祓禮的演變
八 艾蒿茱萸的靈化及應用
九 雞法術
一○ 犬禳法術
一一 先秦釁禮的巫術性質
一二 青牛奴組合及其思想淵源
一三 噗唾法術
一四 名字信仰與呼名制鬼法術
一五 穢物驅邪（上）：五牲穢物與古代醫方
一六 穢物驅邪（中）：人體穢物與相關器物
一七 穢物驅邪（下）：女子穢物與厭鎮邪術
一八 埋石鎮宅與石人辟邪風俗
一九 灰土驅鬼與相關醫方
二○ 新布、朱絲與五彩絲的巫術用途
二一 剛卯與印章鎮術
二二 銅鏡的靈化與照妖鏡信仰
二三 厭勝錢的制作與運用
二四 火炬與煙熏法術
二五 爆竹與鼓噪法術
二六 掘妖與鎮墓法術
二七 鐘馗崇拜與相關禮俗
二八 其他辟邪靈物與厭勝方法
第三章 控制自然與禁治疾病的巫術
一 求雨（上）：雩禮與龍蛇感應術
二 求雨（下）：焚燒罪人與旱
三 相對貧乏的止雨術
四 滅火法術
五 救日救月禮俗
六 禳除星云與移禍法術
七 驅疫（上）：周秦禮及其演變
八 驅疫（下）：個體所施法術
九 禳除噩夢
一○ 禁治瘧鬼
一一 分娩禁忌與催產巫術
一二 禁治其他疾病
一三 禳除龍蛇毒蟲
一四 除蝗法術
一五 滅鼠法術
一六 禳除其他猛獸害蟲
第四章 控制人類行為和情感的巫術
一 招魂（上）：周代喪禮中的“復”禮
二 招魂（中）：亡魂返形術及其表演性質
三 招魂（下）：降神附體諸形式
四偶像祝詛術（上）：典型形式及其影響
五 偶像祝詛術（下）：兩種變式和禳解方法
六 工匠魘魅術
七 蠱術（上）：毒蠱性質及種類
八 蠱術（下）：禳解方法
九 御敵辟兵法術
一○ 隱身法術
一一 厭盜捕亡法術
一二 致愛（上）：通用性攻擊魂魄方法
一三 致愛（下）：專用媚藥的形成及性能
一四 止淫止妒法術
一五 令人相憎與禳除憂思
一六 生子巫術
一七 令人孝順與禳除口舌
一八 致富和如愿法術
引用書目
修訂后記
參考資料 >