《復活》是一部由索尼與哥倫比亞公司聯合出品的宗教歷史題材影片，由凱文·雷諾茲執導，約瑟夫·費因斯、湯姆·費爾頓、彼得·弗斯、克利夫·柯蒂斯領銜主演。該片于2016年2月19日在美國上映。影片講述了百夫長調查耶穌尸體失蹤一案，當他發現耶穌復活后，信念遭受考驗的故事。影片以歷史事件為背景，通過虛構的故事情節，探討了信仰、宗教和人性等主題。
劇情簡介
影片通過尋找消失的耶穌尸體而展開。克拉維烏斯（約瑟夫·費因斯飾）是一名羅馬軍官，他接到猶太總督彼拉多命令，去查明尸體消失的真相，以攻破耶穌死而復生的說法，恢復帝國的威嚴。
幕后制作
前期宣傳
2015年09月02日，《復活》發布首款預告。
制片信息
發行上映
票房收益
作品評價
《復活》：打著神秘主義旗號宣傳宗教愚昧
（影評）《復活》：打著神秘主義旗號宣傳宗教愚昧 文/王麟 美國神話學家約翰·坎貝爾在他的著作《神話的力量》中，對于基督教以及圣經的起源做了一些披露，這位神話學泰斗以無可辯駁的史料證明，圣經舊約創世紀與伊甸園等章節內容來源于古老的猶太教義，而猶太教義的起源還可追溯至公元前3000年左右的兩河流域的蘇美爾文化。宗教是一種非常愚昧落后的文化，不管在漫長的時間長河里，宗教創造了多少看似燦爛的文化藝術，在根子上并沒有對社會進步做出絲毫貢獻。所以，在很多時候，我們欣賞宗教文化，大多時候是驚嘆其匠心獨到與技藝精湛，對于宗教內容本身，則持保留態度。也能夠深刻認識到，無論何種信仰，一旦將人進行精神控制，產生的破壞力量也是空前的。由于基督教在西方世界影響深遠，毫不夸張地說，這也是西方文明的基石，所以這類宗教文化通過影視藝術形式表現出來也很正常。從上個世紀五十年代開始到如今，誕生了很多藝術水準非常高的以圣經為題材的電影，諸如《賓虛》《十誡》《創世紀》《耶穌受難記》等，當然也有宗教味道平淡而娛樂元素齊全的《埃及王子》《出埃及記》等電影作品。這類宗教題材的電影風靡一時，不管是宗教人士還是非宗教人士，都很喜歡，并不排斥，這是為什么呢？最主要的原因就是，電影雖然打著圣經的旗號，其實很多時候表現的并非經書中荒誕不經的怪力亂神與洗腦碎碎念，而是刻畫人物之間的親情、友情與愛情，歌頌普通人面對艱難險阻所爆發的無窮力量與斗志。典型的例子如《賓虛》，在電影里面我們基本上看不到宗教令人厭煩的布道，但是卻能真切感受到一個人由于強大的信念產生的驚人威力。即使是《十誡》和《創世紀》這類直接描寫“雅威降臨神跡”的電影，我們看完后，只會感覺到自然力量的威力無窮以及作為個體的人在宇宙之中的渺小，卻很難產生對暴君耶和華的敬畏。反觀《復活》這部電影，只是將耶穌復活這個圣經事件搬上了大銀幕，采用的表現手法可謂拙劣至極。只要是稍微有點理智的人，都不會相信一個大活人被鐵釘和十字架釘成風干肉之后還能復活的鬼話。然而，這部電影卻用了神秘主義手法，讓耶穌被釘死之后，在信徒之中突然出現，稱兄道弟，侃侃而談，之后又突然消失，猶如玩弄隱身術。然后耶穌的十二門徒就跟鬼附身一樣，在羅馬兵團的圍追堵截之下，逃出耶路撒冷王國，朝著圣主指點的地方一部奔襲。最令人痛恨的是，導演玩弄這種障眼法，展示耶穌忽而出現、忽而消失的異能，讓追蹤他的羅馬軍官的信念產生了動搖，從一個根本不信基督鬼話的人，變成了虔誠的教徒，挺正常的一個人，從此變得目光迷離，蓬頭垢面，猶如被下了降頭術，不惜拋開榮華富貴與家庭，不惜背叛自己的國家和民族，不惜背叛自己的上司羅馬總督本丟彼拉多，成了一名在精神世界里游蕩的孤魂野鬼。這部電影，與其說是表現圣經題材，不如說是一部蠱惑人心的邪惡之作。在電影里面，我們看不到真正的信仰，看不到信念的力量，看到的只是一群文盲、半文盲甚至妓女，被別人慫蠱惑，成了一具具行尸走肉。電影里的耶穌神秘復活，玩弄移魂大法，而電影里那些精神正常的人已經死去。（2016-8-17）
王麟??|?作家，影評人 ?|?2016-08-17 21:56
演職員表
演員表
職員表
參考資料 >