《《法禮篇》的道德詩學》是2015年北京大學出版社出版的圖書，作者是王珂平。
主要內容
書號：25500ISBN：978-7-301-25500-1作者：王柯平版次：1開本：16開裝訂：精字數：463 千字 頁數：452定價：￥88.00瀏覽次數：86出版日期：2015-04-24叢書名：國家哲學社會科學成果文庫
出版背景
本書采用希-英雙語文本分析和歷史語境分析的方法，參照柏拉圖理想主義道德詩學和政治工具論的基本立場，著重闡述柏拉圖晚年的代表作《法禮篇》里所包含的實踐性道德詩學思想，進而揭示詩樂教育、摹仿學說、正確原則、公民素質、法理智慧、劇場政體等理論問題的內在特性及其相關關聯。
章節目錄
前言
第一章緒論：《法禮篇》與方法論
一關聯與難題 二解悟與啟示 三經驗與方法 四《理想國》與《法禮篇》
第二章“至真悲劇”與“此好城邦”
一與詩之爭的背后 二“至真悲劇”喻說的意味 三這部“悲劇”的結構
四斯巴達詩人的德行觀 五“次好城邦”的藍圖 六混合政體與混合學說
七公民德行的教育理念
第三章道德詩學與政治哲學
一道德詩學的兩翼：心靈與身體 二詩學與哲學的變奏
三“醫生喻說”中的法理原則 四“渡河喻說”引發的哲思
五“玩偶喻說”與人性弱點 六“克洛諾斯神話”的政治寓意
第四章道德詩學的實踐理路
一諸神的饋贈 二美樂斯的結構 三詩樂融合的特征與功能
四三位一體的表現形式 五快感誤區與正確性準則 六硬性與軟性審查制度
七酒神歌隊的妙用 八會飲習俗的德行教化 九摹仿理論的多重向度
十節慶狂歡：戰爭之舞與和平之舞 十一尊重身心的適度原則 十二美善兼備的完善公民
第五章詩歌傳統與劇場政體
一古希臘詩歌傳統 二混融型：史詩 三敘事型：抒情詩與酒神贊歌
四戲劇型：悲劇與喜劇 五雅典劇場文化的成因 六劇場政體的亂象
七柏拉圖的憂患意識
第六章從城邦凈化說到悲劇凈化說
一基于詩樂審查的城邦凈化說 二意欲排除異己的城邦凈化說
三旨在挑選公民的城邦凈化說 四疏泄憐憫與恐懼的悲劇凈化說
五凈化說的思想淵源與影響因素 六理論進程與批評反思
第七章心靈教育神話與詩性智慧
一神話的功用與哲學的起源 二愛神話者與愛智慧者
三神話的新生與分類 四厄爾神話的要旨 五深層喻指解析
六救助靈魂的三種途徑 七詩性智慧的特征與效用 八勸誡神話的由來與要義
九反駁異教哲學的策略 十末世論的勸誡方式與效應 十一心靈的別異與教育
十二人向神生成 十三想象中的靈視
第八章余論：走向現實的理想
一范型之間的張力與調和 二歷史遺響 三家國情懷
四古希臘人的幸福觀 五古希臘人的精神基質
主要參考文獻 索引 后記
作者簡介
王柯平，中國社會科學院哲學所研究員，北京第二外國語學院跨文化研究院教授。
參考資料 >