葛四友，男，1976年生于臨湘市，是一位哲學家和教授。他在北京大學獲得了哲學博士學位，并在華東師范大學哲學系擔任教授。他的主要研究領域是制度正義，特別是關注正義社會應如何處理運氣對人們生活的影響。
人物經歷
1995年9月～1999年7 月 浙江大學哲學系行政管理專業（法學學士）
1999年9月～2002年7 月 武漢大學經濟系經濟思想史專業（經濟學碩士）
2002年9月～2005年7月 北京大學哲學系倫理學專業（哲學博士）
2005年7月～2008年9月 中南財經政法大學人文學院副教授
2008年9月～2012年7月 華東師范大學思勉人文高等研究院青年研究員、副教授
2010年9月～2011年9月 美國加爾文學院《價值與德性》項目訪問學者
2012年8月—至今 華東師范大學哲學系教授
2017年8月～2018年7月 亞利桑那大學哲學系（中美富布萊特高級訪問學者項目）
研究方向
葛四友的研究方向涵蓋規范倫理學、近當代政治哲學以及元倫理學、法哲學與分析哲學等興趣領域。
主要作品
書籍著作
專著《正義與運氣》，中國社會科學出版社，2007年。
期刊論文
1、《評阿內遜的福利機遇平等觀》，載于《哲學研究》，2004年第10期。
2、《運氣、應得與正義》，載于《新哲學》，2004年總第3輯。
3、《權利還是資格？》，載于《外國哲學》，2005年總第18輯。
4、《中西差別與“現代化范式”的反思》，載于《浙江社會科學》，2006年第1期。
5、《市場經濟制度的道德根據：按貢獻分配？》，載于《國際經濟評論》，2006年第3 期。
6、《運氣均等主義與個人責任》，載于《哲學研究》，2006年第10期。
7、《萊昂斯論法律與道德的關系》，載于《西方法律哲學家研究年刊》，北京大學出版社有限公司2007年版。
8、《柯亨的分配正義觀的轉變》，載于《社會科學論壇》，2008年學術評論卷第1期。
9、《論羅爾斯的無知之幕與反應得理論》，載于《甘肅行政學院學報》，2008年第3期。
10、《論阿馬蒂亞·森的自由平等觀》，載于《中大政治學評論》，2008年總第3輯。
全文選入《原創》，吳炫主編，2010年總第4輯。
11、《正義的條件性、正義的條件與正義的品德》，載于《外國哲學》，2009年總第20 輯。
12、《差別原則與應得理論》，載于《武漢大學學報（哲社版）》，2010年第2期。
13、《資源、選擇和運氣——評德沃金的資源平等理論》，載于《政治思想史》，2010年第3期。
14、《論科斯定理的倫理蘊含及困境》，載于《外國哲學》，2012年總第21輯。
15、《羅爾斯的公平正義觀真的反后果主義嗎？》，載于《哲學研究》，2012年第7期。
16、《論無知之幕與社會契約的作用》《中國人民大學學報》，2012年第5期（《人大復印資料》《外國哲學B6》第11期全文轉載）。
17、《正義真的是一種補救性德性嗎？》《世界哲學》，2013年第1期（《人大復印資料“倫理學B8”》第5期全文轉載）。
18、《中國教育問題的根源：功利主義還是反功利主義？》，《學術月刊》，2013年第1期。
19、《資源平等理論的診斷與重構》《政治思想史》，2013年第2期。
20、《論柯恩對差別原則的動機悖論反駁》《哲學研究》，2013年第6期。（《人大復印資料“倫理學”B8》2013年第8期全文轉載）。
21、《再分配是“劫富濟貧”嗎？》《探索與爭鳴》，2013年第9期。
22、《有限同情心下的分配正義：人道與公平》《社會科學》，2015年第3期。（《人大復印資料“哲學原理”B1》2015年第7期全文轉載）
23、《論狹義平等理論的三重困境》《社會科學》，2016年第6期。（《人大復印資料“哲學原理”B1》2016年第9期全文轉載；《中國社會科學文摘》2016年第10期論文選載）
24、《公共理性重構的關鍵：互利性與相互性》《政治思想史》2017年第2期。
25、《論公平正義中的三重人性》《道德與文明》，2017年第4期（《人大復印資料“倫理學”B8》2017年第11期全文轉載）。
26、《論德沃金資源平等的第二張面孔》《社會科學》，2018年第5期。
27、“Is consequentialism incompatible with Philia?”, ECNU Review, 2015, Vol 2.
書評
1、《卡米斯基的〈康德式后果論〉》，載于《中國書評》，2005年總第2輯。
2、《一種新的后果評價框架》，載于《文景》，2006年第10期。
3、《盎然于絕處的生機——淺析森的《理性與自由》》，載于《中國圖書評論》，2009 年第5期。
4 、《G.A 柯恩《自我所有、自由與平等》》，載于《當代政治哲學名著導讀》，應奇主編，江蘇人民出版社，2009年。
5、《羅納德·德沃金《至上的德性》》，載于《當代政治哲學名著導讀》，應奇主編，江蘇人民出版社，2009年。
6、《身份認同的困境：沖突與暴力？——淺析森的《身份與暴力》》，載于《中國圖書評論》，2010年第10期。
7、《卡根對常識道德的反駁——極端功利主義的間接證成》，載于《哲學分析》，2011年第3期。
參考資料 >