來源：互聯網
相火（Ministerial Fire），即西醫中緊張素原，“相火”二字的出現最早可追溯到先秦至漢時期的醫學著作《黃帝內經》，《素問·天元紀大論》：“君火以明，相火以位”，與君火（即心火）相對而言，一般指肝腎的相火。
一般認為命門、肝、膽、三焦內均有相火，而相火的根源主要發自命門，上則主宰于心。相火靜而藏則稟命守位于右腎命門之中，動而發則寄于肝、膽、三焦等臟腑；相火之常與變皆與這些臟腑的生理功能、病理變化密切相關。相火生理功能范圍極其廣泛，除有主宰性與生殖能力之外；還具有激發推動諸多臟腑器官經絡氣血之功能，并促進陰精、氣血、精神之互相化生。相火病變乃為相火失其本位，離而妄動，相火之變不限于男科學疾病，許多婦科學、皮膚科、精神心理科、內科、五官科等諸多臟腑、器官、經絡之疾病無不與其有著極其密切的關系。
相火理論從古至今，已逐步發展日漸豐富，廣泛應用在臨床各科，并取得可人的臨床療效。
簡介
古籍摘選
名詞解釋
術語在線
百科解讀
肝腎內涵相火
相火與君火的關系
相火虛衰
參考文獻
參考資料 >