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《集量論》（梵語 Pramā?a samuccaya，藏語：??????????????????，威利轉寫：tshad ma kun la btus pa），西元五～六世紀印度的因明學家、佛教論師陳那的代表著作，為唯識學派主要依據的十一部論典之一。提出識三分說與因明三支作法。分現量、為自比量、為他比量、觀喻似喻、觀離、觀過六品，分析佛教和外道的各種量論（認識論），宣揚佛教的正確主張，破斥外道的邪見謬論。梵文原本至今尚未發現，唐朝義凈曾于景云二年（公元711年）翻出漢譯本，但不久即佚失，目前僅存藏譯本。
作品歷史
唐義凈法師曾譯出《集量論》分四卷，但不久即亡佚。現有當代法尊法師翻譯出版的漢譯本。該論在藏地具有崇高地位，被藏傳佛教稱為《量經》《丹珠爾》中存有兩種藏譯本。公元八世紀著名學者勝主覺（Jinendrabuddhi），曾作《集量論》之似現量解釋《廣大無垢有--名--集量論注疏》（Vi?ālāmalavatī-nāma-Pramā?asamuccaya?īkā），現有藏文譯文，存論藏《丹珠爾》中。
1928年，呂澄據那塘、卓尼縣版本，譯出《集量論釋略抄》，是一個節譯本，刊于《內學》第四輯。80年代法尊法師依據藏文大藏經德格版的持財護與雅瑪參賈譯本，并參考北京市版的金與信慧譯本，譯出漢譯本全文，并參照《因明正理門論》等漢文佛典，隨處附注。
內容
《集量論》的內容分為六品，分別是：
- 現量品
- 自比量品
- 他比量品
- 觀喻似喻品
- 觀遣他品
- 觀反斷品
這六品詳細闡述了陳那的量論體系，包括對現量、比量（包括自比量和他比量）的定義與分類，以及如何通過喻似、遣他和反斷等方法來進行邏輯推理和辯證。
參考資料 >