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師服，春秋時期晉穆侯的大夫，同時也是著名的樂師，擅長彈奏樂器。他是今山西省臨汾市翼城縣唐興鎮上高村人。師服不僅精通古樂，對禮儀也有深入的研究。他認為君權應該是“本”，而從屬于君權的次級權力則是“末”，兩者之間的關系應該遵循“本”大于“末”的原則。他還提出了“本末論”，強調國家的穩定取決于根基的強大。
人物經歷
師服以其智慧和洞察力著稱，在政治上有深遠的見解。他在晉穆侯時期擔任大夫，曾預言晉國內部的紛爭將會導致長期的混亂。他的預測后來得到了證實，表明他在政治上的預見性非常精準。此外，師服還曾在條地戰役期間出生的太子取名為仇，以及在千畝戰役期間出生的兒子取名為成師的過程中提出警告，認為這些名字的選擇可能會引發未來的沖突。
文獻記載
師服的事跡主要記錄在《史記·卷三十九·晉世家第九》中。據載，晉穆侯在一次戰爭中失敗后，為其子取名“仇”，而在另一次戰爭勝利后，則為其次子取名“曲沃桓叔”。師服對此表示擔憂，認為這種命名方式可能預示著未來晉國內部的動蕩。他還批評了晉國違反周代制度的做法，即在原本已經存在的基礎上又建立了新的侯國，這可能導致國家基礎的削弱。
地名由來
師服的名字與山西臨汾市翼城縣唐興鎮上高村有關，該村曾被稱為師莊，為了紀念這位歷史人物，當地曾經修建過師服廟。現今，雖然廟宇已不存在，但在清道光年間的文昌閣觀音堂碑文中仍能找到關于師服的相關記載。
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