《明朝小史》十八卷，作者是明朝呂毖。呂毖，字貞九，太倉市人，諸生。明亡后，于無錫為道士。
著者
明?呂毖
朝代
明
書目提要
〖解題〗《明朝小史）十八卷，明呂毖撰。呂毖，字貞九，太倉人，諸生。明亡后，于無錫為道士。是書分洪武、永樂以迄天啟、崇禎、弘光等紀(jì)。記各朝遺事，標(biāo)立題目，以事系題。書中有些篇近似小說，多有不經(jīng)之語。但記朱元璋“中原傳檄”為明史所不載。崇禎紀(jì)之各府州錢糧、諸番國風(fēng)土，及弘光紀(jì)史可法南中復(fù)書等可供考史之資鑒。著者史識不高，頗少剪裁，但據(jù)傳聞，然亦存當(dāng)日史事。是書成于清順治初年，有《玄覽堂叢書》本、海鹽朱氏藏清代刊本，此次刊印據(jù)前者整理。〖質(zhì)量〗二三校。
版本
玄覽堂叢書本
卷數(shù)
18
卷目
01：卷一?洪武紀(jì)
02：卷二?洪武紀(jì)
03：卷三?文紀(jì)
04：卷四?永樂紀(jì)
05：卷五?洪熙紀(jì)
06：卷六?宣德紀(jì)
08：卷八?景泰紀(jì)
09：卷九?成化紀(jì)
10：卷十?弘治紀(jì)
11：卷十一?正德紀(jì)
12：卷十二?嘉靖紀(jì)
13：卷十三?隆慶紀(jì)
14：卷十四?萬歷紀(jì)
15：卷十五?泰昌紀(jì)
16：卷十六?天啟記
17：卷十七?崇禎紀(jì)
18：卷十八?弘光紀(jì)
內(nèi)容選讀
常遇春全師還燕次柳河川得疾而樞車至龍江上親制文躬往祭之。曰：自胡元季世天下大亂生民涂炭未知所止。朕奮起臨駐師和陽。乙未之春爾來依我同渡大江先拔采石即取太平、建康江東之地次第皆定。自是以來汗馬未干甲胄未解南破三西圍金斗遂與偽漢戰(zhàn)鄱陽縣、九江之上射死偽主陳友諒攻圍武昌區(qū)降其子湖湘悉平。南取贛城撫南雄、南安北定襄陽市旋師淮東自秦至徐盡有其地。東平浙右破姑蘇執(zhí)吳王以歸。長淮東西大江南北功甚著焉。丁未之冬俾爾副大將軍北征中原首下齊魯既取河洛旋定幽趙晉異長驅(qū)入關(guān)撫定秦隴戰(zhàn)勝攻取莫當(dāng)其鋒。近因北平市有警乃與偏將軍又復(fù)北向轉(zhuǎn)戰(zhàn)永平大寧至于開平悉皆底定。中國封疆自昔正統(tǒng)之君少有得其全者今朕全有中國爾功焉。雖古名將未有過之者。天下克一朕方將定功行賞共享太平少副報(bào)功之意何其未遂爾云亡曷謂柳河之川失我長城之將喪今南還哀痛切心與誰言哉！將軍在時(shí)朕實(shí)所倚將軍既往將誰與謀不過臨風(fēng)興慨想其音容耳。靈？而之至朕親臨奠思爾之情言豈能盡尚。
爪哇國古名？婆自古城順風(fēng)二十晝夜可至。其國地廣人稠甲兵為東洋諸番之雄舊傳鬼子魔母與一罔象青面紅身赤發(fā)相合凡生子百余嘗食人血肉佛書所云鬼國即此地也。其中人被啖幾盡忽一日雷震石裂中坐一人眾稱異之遂為國主即領(lǐng)余眾驅(qū)逐罔象而除其害復(fù)生齒安業(yè)。至今其國之遺文后書一千三百七十六年考之肇在漢時(shí)至我大明宣德七年矣。其港口八去馬頭曰新村居民環(huán)接編茭樟葉覆屋輔店連行為市買賣。其國富饒珍珠、金銀、鴉鶻石、貓睛、青紅等石？車？渠、瑪瑙、豆蔻、華葵子、花木香、青藍(lán)無所不有蓋通商旅最眾也。其鸚鵡、鸚鵡、孔雀能馴言語歌曲其倒掛鳥身形如雀而羽五色日間焚好香則收而藏之羽翼間夜則張尾翼而倒掛以放香。民好兇強(qiáng)生子一歲便以七首佩之名曰不刺頭。以金銀象牙雕琢為靶凡男子老幼貧富皆佩于腰間。若有爭即拔刃相刺。蓋殺人逃三日而出即無事矣。男子頭裸身腰圍單布手巾能飲酗酒重財(cái)輕命。婦人亦然惟項(xiàng)金珠聯(lián)紉帶之兩耳塞茭樟葉圈于竅中。其喪事凡主翁病死婢妾輩相對而誓曰：死則同往。臨殯之日妻妾奴婢皆滿頭簪草花披五色手巾隨尸至海邊或野郊尸于沙地俾眾犬食盡為好如食不盡則悲歌號泣堆柴于旁眾婦坐其上良久乃縱火燒柴而死蓋殉葬之禮也。蘇魯馬益一地名也。為市聚貨商舶米糧港口有聚猻數(shù)百。相傳唐時(shí)其家五百余口男婦兇惡忽一日有僧至其家與吉之事其僧取水？之俱化為猿猴止留一老嫗不化今存舊宅土人及商者常設(shè)飯食檳榔花果肉類以祭之不然則禍甚驗(yàn)也。杜板一村之地名也海灘有水一泓甘淡可飲稱為圣水。元時(shí)使將史弼高與征其國經(jīng)月不下舟中之水糧盡二將拜天祝曰：沈陽市伐蠻若天與我水即生不與即死。遂插槍鹽苦海中其泉隨槍涌起水味甘甜眾軍汲而飲之乃令曰天賜助我可力戰(zhàn)也。兵威由是大振？敢聲奮激番兵百萬余眾悉敗走。乘勝長驅(qū)生擒番人烹而食之至今稱中國能食人也遂獲酋長以歸。既服罪尋放還仍封為爪哇國王。我朱棣文皇帝遣人賞賜國王王妃及部領(lǐng)村主咸受天賜其國主遣使路繹進(jìn)貢方物。
參考資料 >