慈云法師，俗名岳統秀，法號理圓，系青海省互助土族自治縣南門峽人氏。1985年，慈云法師皈依佛門剃度于西寧法幢寺潤林法師門下。1987年，慈云法師在西安興教寺受具足戒，并侍佛度眾、潛心學經、不斷進取。慈云法師先后被送去福建閩南佛學院，廣東省乳源佛學院上學深造，并取得了學位。1989年，慈云法師的住持恩師潤林法師圓寂，并由其長徒慈云法師擔任住持兼寺院民管會副主任。后于1995年，法師在廣州中國佛教協會寺院執事進修班進修，并獲取了由中國佛協會長趙樸初先生簽發的結業證書，成為當時西寧市漢傳佛教界的最年輕的佛界法師。
西寧市佛協副會長慈云法師
并獲取了由中國佛協會長趙樸初先生簽發的結業證書，成為當時西寧市漢傳佛教界的最年輕的佛界法師。
進入二十一世紀以來，慈云法師多次去中央社會主義學院佛教中青年愛國人士讀書班等處學習，并于2006年4月參加杭州市舉辦的世界佛教論壇會，受到了教益，得到了提高。同時，黨和政府也給與了慈云法師政治榮譽，自1989年以來，她先后任區、市政協委員職務至今。任職期間，她積極參政議政，其在政協會議期間的提案被省市有關部門采納并四次被評為優秀提案而獲獎。
慈云法師任法幢寺住持以來，不僅安生立命于寺院，認真從事佛教教職工作，而且對寺院的建設和發展作出了很大貢獻。為了更好地弘揚佛法，她立志擴建寺院，遂與眾弟子們歷經千辛萬苦，游化于全省各地，聚集財力，經過了十多年的艱苦努力，在寺院原有建筑面積不足1000平方米的基礎上新建磚木結構的東西大殿十間，磚混結構辦公室、僧舍、大小齋堂、客房、禪院等，并新建山門、照壁，院內建有五指“萬年寶鼎”一座，總建筑面積3400余平方米。至此，法幢寺的建設已具有一定規模。皈依居士由原來的不足五千人增加至兩萬人。
隨著青海省經濟建設的迅速發展，2003年，政府決定修建西寧市至塔爾寺的高速公路，這就意味著將已具規模的法幢寺進行拆遷，這是一件何等繁重復雜的工作，但她認識到了與時俱進，支持國家建設是時代的要求。因此，當“西塔”高速公路的建設與寺院利益相沖突時，慈云法師給廣大僧眾作說服工作，毅然決定為“西塔”建設讓路，而自己承擔起了繁重的寺院搬遷和重建工作的任務。新建寺院是依山而建，占地面積為5940平方米，建筑面積為5436平方米，其中新建成的大雄寶殿是七轉五兩層大殿，建筑面積為13000平方米，是西寧市地區最大的一座寶殿，殿內塑有高8.8米重10余噸用青銅鑄成的釋迦牟尼佛，法相威儀莊嚴，臥佛殿是前清代建筑，內供由緬甸恭請來寺的釋迦牟尼緬玉臥佛一尊，佛身長7.2米，重約8噸，亦為青海省地區目前最大的一尊緬玉質臥佛。新建的護法殿、山門均系木質結構，藏經樓、二層多功能綜合樓及其它配套建筑亦莊嚴雄偉。在慈云法師的帶領下，新建的法幢寺又成為西寧地區一方名剎，法師功業卓著。
在進行繁忙的寺院擴建和重建工作中，慈云法師時刻不忘弘揚佛法，以自己的學識教授了《出家三十要則》、《百法》、《法華》、《楞嚴》等品德和佛學理論的大乘經典，以她的智慧和人格魅力教育和感動著廣大僧眾和信士。目前寺院有皈依弟子四萬余人，信教群眾多達近十萬人，分布于青海省各地以及北京市、大連市、四川省、陜西省、甘肅省等地。
出家人以慈悲為懷，佛教有“莊嚴國土，利樂有情”之胸襟。平時，慈云法師與寺內僧人一起吃齋，生活節儉，嚴格要求自己，但當東南沿海國家發生海嘯時，她積極帶頭捐款，并以僧人的慈悲心懷感召大家，募捐30000元，通過紅十字會將一片愛心和人間溫暖送給了災民。2008年，南方發生2008年中國雪災，她又籌集資金帶頭為災區捐款。尤其在寺院不停地興建和重建資金極度匱乏的情況下，她每年擠出一定資金捐資助學，幫助貧困群體，并鼓勵學生要力求學有所成，報效國家，要學會感恩，延續愛心傳遞。多年來累計捐助資金達15萬元。
由于慈云法師和眾僧不懈地努力工作，法幢寺多次被省、市、區政府和統戰部評為優秀寺院、先進寺院、青年三愛教育先進寺院、十星寺院、平安寺院等。慈云法師也多次被評為先進個人、先進教職人員、“三個一”活動優秀委員、“捐資助學”先進個人等。
慈云法師也倍受信教群眾擁戴，被推選擔任青海省佛協理事，西寧市佛協副會長。
全國佛協理事、華縣寧山寺主持慈云法師
慈云法師(1892—1967)，俗名郭兆基，遼寧省法庫縣人，著名佛教界人士，他早年在沈陽革治中學（基督教會所辦）讀書，后畢業于北洋師范大學。歷任國民革命軍東北邊防軍朱慶瀾（慶瀾）軍事幕僚及參事秘書等職。1921年前后，以軍閥混戰，厭于宦途，皈依于浙江天臺山甘露禪林，1925年祝發于寧波太白山天童寺。1931年居陜西長安臥龍寺任方丈，主持同戒錄。1933年主持華縣寧山寺。遂大修寺院，擴建廊院房各20余間、講經室3棟、退居室3楹及大雄寶殿，塑像工精，鐘鼓云板，龍梆俱備，名人題字、聯對充楹，“寧山凈寺”四字系于右任所題。1940年，慈云法師開山堂法會，廣度善男信女、尼丘僧眾，四川省、漢中市各名剎戒僧多來赴會。慈云雖宗凈土，但對佛教十三宗經典甚有造詣，為方外云僧及居士宗仰。曾保護宋、元、明珍貴藏經8立柜于大雄寶殿。抗日戰爭時期，國民黨第一軍駐華縣，亂砍濫伐林木，慈云曾先后要求國民政府、西安胡宗南及駐華縣時村的閻錫山總部參謀長布告保護寺院，封山育林。“文化大革命”之初，“紅衛兵”大破所謂“四舊”，破壞寧山寺文物，慈云兩次攔阻，曾赴西安市上告，至歸，8柜經典悉毀于火，又見佛殿塑像被搗，泣嘆日：“城樓失火，殃及池魚，佛家何罪！”解放后，慈云法師曾當選省、縣人大代表，任全國佛教協會理事等職。1967年圓寂于寧山寺。
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