元代是藏族歷史學發展成熟時期，其代表性成就無疑首推公哥朵兒只（Kun-dgah rdo-rje，1309-1364）所著《紅史》（蒙古語書名Hu-lan deb-ther，藏語作Deb-tber dman-po），又名《烏蘭史冊》。公哥朵兒只出身噶爾氏貴族，至治三年（1323）任搽里八萬戶（烏思藏十三萬戶之一，地在今拉薩市東南）萬戶長，至正十二年（1352）讓官于其弟，出家為僧。他博學多才，著述甚豐。《紅史》始撰于1346年，成書于1363年，記載了西藏自治區自世界開創至14世紀的歷史，以及佛教史，印度、中原漢地、西夏、蒙古的歷史，還包括薩迦派、噶當派和噶舉派的傳承歷史。
作者簡介
《紅史》作者蔡巴司徙·貢噶多杰，亦名司徙格微洛追，其生活的年代為藏歷第五饒迥五雞年（公元1309上）至第六饒迥木龍年（公元1364年）。其父名仲飲默蘭多杰，自二十歲的水兔年至三十三歲時任蔡巴萬戶長，四十五歲時（第五饒迥土龍年，公元1928年）從覺丹堪欽索南貝哇、楊貢堪布降典貝哇二個受比丘戒出家，他有多種著作，并對拉薩大昭服事。
蔡巴·貢噶多杰是仲欽默蘭多杰的長子，五歲時即能閱讀和書寫，后以精通蔡巴噶舉派教法和經論而知名。十五歲時(第五饒迥水豬年，公元1323年)受任為萬戶長，十六歲時(木牛年，公元1324年)進京朝見孛兒只斤·也孫鐵木兒也孫鐵木兒，得到白銀一大錠、銀印、黃金飾品、綢緞等賞賜以及封為蔡巴萬戶長的詔書。他任蔡巴萬戶長達二十八年，其間保護和修繕蔡貢塘、大昭寺、布達拉宮等，并迎請布敦·仁欽朱，校勘那塘版《甘珠爾》等藏區所有經藏，以金銀汁書寫有二百六十余部經籍的《蔡巴甘珠爾》，被藏族學者尊為范本。后來，因與大司徒絳曲堅贊不和，于第六饒迥水龍年(公元1352年)去職，將權力交給其弟扎巴喜饒，跟從堪欽頓霞巴 桑結仁欽出家，受比丘戒，起法名為格微洛追。噶瑪噶舉四世活佛乳必多杰由內地回藏后，被他迎請至蔡貢塘寺，講受多種經論。蔡巴·貢噶多杰在藏區被譽為“遍知司徒姓”。
漢譯本
1981年北京民族出版社出版漢譯本《紅史》，由陳慶英、周潤年漢譯，東嘎·洛桑赤列校注。1961年，錫金甘托克出版了此書排印本；1964年，日本學者稻葉正就、佐藤長的日語譯本（有校注）在京都出版。1981年北京市民族出版社所出校注本，系我國學者東嘎·洛桑赤列利用北京和西藏自治區所存九種本子校勘整理而成，根據西藏檔案館存的兩種寫本增補了國外刊本所缺的40頁內容，并征引漢、藏文資料詳加注釋，是目前最完備的版本，陳慶英、周潤年漢譯本（西藏人民出版社，1988）即據此譯出。
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