恩施三才板是源于四川省“金錢板”的一種曲唱形式，其名稱來源于表演所使用的三塊竹板。這種藝術形式在三百多年前隨四川漁鼓一同傳入恩施土家族苗族自治州。
形成與發展
恩施三才板起源于四川“金錢板”，并與四川竹琴一起在三百多年前傳入恩施。這種藝術形式的特點在于使用三塊竹板進行表演，因此被稱為“三才板”。在發展過程中，恩施三才板保持了其地方性的特色，即以當地方言為基礎的聲腔韻律。隨著時間的推移，專業工作者對其進行了加工，增強了唱腔的旋律性和加入了樂隊伴奏。1970年代初，恩施專區的歌舞團將其帶到武漢市和北京進行巡回演出，獲得了專家的高度評價。
表演形式
恩施三才板的表演通常采用地方口語，屬于自擊板、自清唱的曲唱形式。表演者左手持兩塊交錯放置的竹板，右手則負責敲擊竹板底部。表演者的技巧要求較高，不僅需要能夠打出不同節奏，還需要具備良好的模仿能力和口頭表達能力。此外，恩施三才板的表演者往往也能熟練演奏漁鼓，因為這兩種技藝之間有共通之處。
唱腔特點
恩施三才板的唱腔具有強烈的說唱性質，以說帶唱，腔調與說話緊密相連。瑞安鼓詞主要以七字句為主，且雙句押韻，有時也會出現轉韻或換韻的情況。唱本大多為中、短篇作品。
代表作品及影響
恩施三才板的藝術價值得到了廣泛認可。其中一個例子是由恩施市民族文工團推出的《取名》，該劇在荊門市上演時，以其動人的劇情和精湛的表演贏得了觀眾的好評。該劇講述了一對年輕夫妻在經歷多年的不孕之后終于有了孩子的故事，以及他們在給孩子取名的過程中遇到的各種趣事。這部作品通過喜劇的形式展現了家庭成員之間的角色錯位，呼吁人們重新關注傳統的道德價值觀。《取名》的成功表明了恩施三才板作為一種地方性曲唱形式的獨特魅力及其在當代社會的文化影響力。
參考資料 >
恩施三才板.恩施新聞網.2024-11-06
恩施三才板，唱說角度看恩施民族文化聲聲入人心.百家號.2024-11-06
湖北恩施“三才板”活躍在百姓的田間地頭.鳳凰網文化.2024-11-06