《於于野譚》是朝鮮王朝口傳文學(xué)的代表作，集合了民間傳說(shuō)、奇聞異事等故事，展現(xiàn)了李氏王朝底層人民的生活狀態(tài)和民風(fēng)民俗。這部作品以其辛辣嘲諷的風(fēng)格而著稱，內(nèi)容廣泛，各個(gè)方面都有涉獵。
《於于野譚》是用古典漢語(yǔ)寫(xiě)成的，最初由10卷組成，但現(xiàn)在流傳下來(lái)的是五卷本。這部作品被認(rèn)為是朝鮮后期故事集繁榮的鼻祖，其文風(fēng)清晰、簡(jiǎn)潔，但由于柳夢(mèng)寅不幸的政治生涯，直到19世紀(jì)末才得以出版。
作者背景
作者柳夢(mèng)寅（1559~1623），是朝鮮朝宣祖—李琿時(shí)期的文人、詩(shī)人。他對(duì)漢學(xué)研究透徹，出使中國(guó)時(shí)創(chuàng)作了漢詩(shī)集《朝天錄》，在文學(xué)上有著與中國(guó)的李白相媲美的聲譽(yù)。柳夢(mèng)寅和他的兒子因被謠傳策劃反對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的仁祖王而被處以死刑，這也影響了作品的傳播。
作品特點(diǎn)
在《於于野譚》的創(chuàng)作中，柳夢(mèng)寅借鑒和運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的“詩(shī)言志”“詩(shī)緣情”“知人論世”等文學(xué)理論，同時(shí)也表現(xiàn)出濃厚的民族性。他還吸收了韓愈、柳宗元的“文以明道”“不平則鳴”“旁推交通”等古文理論，并適當(dāng)變通，形成了自己獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。
作品影響
《於于野譚》在許多朝鮮文學(xué)作品中被引用，如張（1587-1638）、李益（1681-1763）、鐘沃容（1762-1836）等學(xué)者的作品。至少有三十種不同版本的《於于野譚》存在，這些版本被柳夢(mèng)寅的后裔用來(lái)重建《於于野譚》。這個(gè)版本被稱為滿中宅版本，在韓國(guó)的國(guó)家圖書(shū)館和圭藏閣等圖書(shū)館中可以找到許多手稿。
2016年，韓國(guó)編劇樸智恩將《於于野譚》中的人魚(yú)傳說(shuō)改編成奇幻的人魚(yú)之戀電視劇《藍(lán)色大海的傳說(shuō)》，該劇于2016年11月播出，由著名演員全智賢、李敏鎬主演，受到了廣泛的關(guān)注和好評(píng)。
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