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哲學(xué)綱要
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《哲學(xué)綱要》是2011年北京大學(xué)出版社出版的圖書(shū),作者是李澤厚

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《哲學(xué)綱要》是哲學(xué)家、美學(xué)家李澤厚告別人生、謝幕學(xué)術(shù)、留作紀(jì)念的一部集大成之作。它由《倫理學(xué)綱要:》、《認(rèn)識(shí)論綱要:》、《存在論綱要》組成,三位一體,對(duì)應(yīng)真、善、美,自成一家之言。《倫理學(xué)綱要》在中國(guó)傳統(tǒng)情本體的人類(lèi)學(xué)歷史本體論哲學(xué)視角下,從〔人之所以為人〕出發(fā),將道德、倫理作內(nèi)外二分,道德作宗教性、社會(huì)性二分,人性作能力、情感、觀(guān)念三分,討論倫理學(xué)的一些根本問(wèn)題。《認(rèn)識(shí)論綱要》是對(duì)認(rèn)識(shí)論問(wèn)題的看法,認(rèn)為中國(guó)實(shí)用理性忽視邏輯和思辨而待自行改善。《存在論綱要》圍繞〔人活著〕及其一些宗教—美學(xué)問(wèn)題,為本無(wú)形而上學(xué)存在論傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)開(kāi)創(chuàng)一條普世性的〔后哲學(xué)〕之路。它探究作為〔生存智慧〕的中國(guó)哲學(xué)的優(yōu)長(zhǎng)待傳和缺失待補(bǔ)以及如何傳和如何補(bǔ)等問(wèn)題,認(rèn)為〔轉(zhuǎn)化性創(chuàng)造〕是關(guān)鍵。它用孔子來(lái)消化伊曼努爾·康德卡爾·馬克思海德格爾,并希望從這個(gè)方向?qū)θ祟?lèi)的未來(lái)有所補(bǔ)益。

目錄

總序

倫理學(xué)綱要

內(nèi)在自然人化說(shuō)(1999)

兩種道德論(2001)

關(guān)于情本體(2004)

答問(wèn)(2006-2009)

認(rèn)識(shí)論綱要

“度”的本體性(2001)

實(shí)用理性的邏輯(2004)

答問(wèn)(2008、2010)

本體論綱要

哲學(xué)探尋錄(1994)

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參考資料 >

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