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科學(xué)方法
來源:互聯(lián)網(wǎng)

科學(xué)方法是指:人們在認(rèn)識和改造世界中遵循或運(yùn)用的、符合科學(xué)一般原則的各種途徑和手段,包括在理論研究、應(yīng)用研究、開發(fā)推廣等科學(xué)活動過程中采用的思路、程序、規(guī)則、技巧和模式。簡單地說,科學(xué)方法就是人類在所有認(rèn)識和實(shí)踐活動中所運(yùn)用的全部正確方法。

特點(diǎn)

科學(xué)方法是人類所有認(rèn)識方法中比較高級、比較復(fù)雜的一種方法。它具有以下特點(diǎn):

(1)鮮明的主體性,科學(xué)方法體現(xiàn)了科學(xué)認(rèn)識主體的主動性、創(chuàng)造性以及具有明顯的目的性;

(2)充分的合乎規(guī)律性,是以合乎理論規(guī)律為主體的科學(xué)知識程序化;

(3)高度的保真性,是以觀察和實(shí)驗(yàn)以及他們與數(shù)學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合對研究對象進(jìn)行量的考察,保證所獲得的實(shí)驗(yàn)事實(shí)的客觀性和可靠性。

層次

科學(xué)方法是人們?yōu)楂@得科學(xué)認(rèn)識所采用的規(guī)則和手段系統(tǒng)。它是科學(xué)認(rèn)識的成果和必要條件。可分為三個層次:

(1)單學(xué)科方法,也稱專門科學(xué)方法;

(2)多學(xué)科方法,也稱一般科學(xué)方法,是適用于自然科學(xué)社會科學(xué)的一般方式、手段和原則;

(3)全學(xué)科方法,是具有最普遍方法論意義的哲學(xué)方法。

科學(xué)研究方法

一般步驟

所謂科學(xué)的研究方法,很明顯就是科學(xué)工作者在從事某項科學(xué)發(fā)現(xiàn)時所采用的方法。但是。這個過于簡單的說明對我們沒有多大幫助。能不能對這個問題作出更詳細(xì)的說明呢?好吧!我們可以描述一下這個問題的一個理想答案。

(1)在進(jìn)行科學(xué)研究時,應(yīng)當(dāng)首先認(rèn)識到問題的存在。

例如,在研究物體的運(yùn)動時,首先應(yīng)當(dāng)注意到物體為什么會像它所發(fā)生的那樣進(jìn)行運(yùn)動,亦即物體為什么在某種條件下會運(yùn)動得越來越快(加速運(yùn)動),而在另一種條件下則會運(yùn)行得越來越慢(減速運(yùn)動)。

(2)要把問題的非本質(zhì)方面找出來,加以剔除。例如,一個物體的味道對物體的運(yùn)動是不起任何作用的。

(3)要把你能夠找到的、同這個問題有關(guān)的全部數(shù)據(jù)都收集起來。在古代和中世紀(jì),這一點(diǎn)僅僅意味著如實(shí)地對自然現(xiàn)象進(jìn)行敏銳觀察。但是進(jìn)入近代以后,情況就有所不同了,因?yàn)槿藗儚哪菚r起已經(jīng)學(xué)會去模仿各種自然現(xiàn)象,也就是說,人們已經(jīng)能夠有意地設(shè)計出種種不同的條件來迫使物體按一定的方式運(yùn)動,以便取得與該問題有關(guān)的各種數(shù)據(jù)。

例如,可以有意地讓一些球從一些斜面上滾下來;這樣做時,既可以用各種大小不同的球,也可以改變球的表面性質(zhì)或者改變斜面的傾斜度,等等。這種有意設(shè)計出來的情況就是實(shí)驗(yàn),而實(shí)驗(yàn)對近代科學(xué)起的作用是如此之大,以致人們常常把它稱為“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”,以區(qū)別于古希臘的科學(xué)。

(4)有了這些收集起來的數(shù)據(jù),就可以作出某種初步的概括,以便盡可能簡明地對它們加以說明,亦即用某種簡明扼要的語言或者某種數(shù)學(xué)關(guān)系式來加以概括。這也就是假設(shè)或假說。

(5)有了假說以后,你就可以對你以前未打算進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)的結(jié)果作出推測。下一步,你便可以著手進(jìn)行這些實(shí)驗(yàn),看看你的假說是否成立。

(6)如果實(shí)驗(yàn)獲得了預(yù)期的結(jié)果,那么,你的假說便得到了強(qiáng)有力的事實(shí)依據(jù),并可能成為一種理論,甚至成為一條“自然定律”。

具體從心理學(xué)角度來說,心理學(xué)研究常常采用兩種研究途徑:

(1)描述性研究(descriptive study)

指在自然狀態(tài)下收集數(shù)據(jù),對現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)描述,以揭示可能不被人們注意的某種模式和聯(lián)系。其不僅包括標(biāo)準(zhǔn)化的自然觀察、問卷調(diào)查或訪談,還包括相關(guān)研究、非干預(yù)性的個案研究以及定性研究等。描述性研究的共同特點(diǎn)是,只對某種現(xiàn)象進(jìn)行客觀記錄和描述,而并不改變其現(xiàn)狀。

(2)實(shí)驗(yàn)研究(experimental study)

實(shí)驗(yàn)研究是對變量之間的因果關(guān)系感興趣。這種方法的特點(diǎn)是,系統(tǒng)操縱或改變一個變量,觀察這種操縱或改變對另一個變量所造成的影響,再此基礎(chǔ)之上揭示變量之間的因果關(guān)系。與下文中控制變量法有關(guān)。

種類及運(yùn)用

補(bǔ)充說明

當(dāng)然,任何理論或自然定律都不是最后定論。這一過程會一次又一次地重復(fù)下去。新的數(shù)據(jù),新的觀察和新的實(shí)驗(yàn)結(jié)果將不斷出現(xiàn),舊的自然定律將不斷為更普遍的自然定律所替代,因?yàn)檫@些新的定律不但能說明舊定律所能解釋的各種現(xiàn)象,而且還能說明舊定律所不能解釋的一些現(xiàn)象。以上這些,正如我已經(jīng)說過的,是一種理想的科學(xué)研究方法。但是在真正的實(shí)踐中,科學(xué)工作者并不需要像做一套柔軟體操那樣一步一步地進(jìn)行下去,而且他們通常也不這樣做。比起旁的事情來,像直覺、洞察力甚至運(yùn)氣這一類因素常常更起作用。在整部科學(xué)史中充滿了這樣的例子。有不少科學(xué)家僅僅根據(jù)很不充分的數(shù)據(jù)和很少一點(diǎn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果(有時甚至一點(diǎn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果也沒有),便突然靈機(jī)一動,得出了有用的、合乎事實(shí)的論斷。這樣的論斷,如果按部就班地通過上述理想的科學(xué)研究方法進(jìn)行,就可能要用好幾年的時間才能得到。例如,弗里德利希·凱庫勒就是在郵車上打瞌睡的時候,突然領(lǐng)悟到苯的化學(xué)結(jié)構(gòu)的。洛維則在半夜醒來的時候,突然得到了關(guān)于神經(jīng)刺激的化學(xué)傳導(dǎo)問題的答案。格拉澤卻由于無聊地凝視著一杯啤酒,才得到了氣泡室的想法。最為人知的則是17世紀(jì)的科學(xué)家與數(shù)學(xué)家艾薩克·牛頓有一天看到蘋果落在地上,好奇心油然而生,才創(chuàng)立了萬有引力理論。然而這是不是說,一切都是憑好運(yùn)氣得來的,根本不需要動腦筋去思考呢?不,絕對不是的。這樣的“好運(yùn)氣”只那些具有最好領(lǐng)悟力的人才會碰上,換句話說,有些人之所以會碰上這樣的“好運(yùn)氣”,只是因?yàn)樗麄兙哂惺置翡J的直覺,而這種敏銳的直覺則是依靠他們豐富的經(jīng)驗(yàn)、深刻的理解力和平時愛動腦筋換來的。

科學(xué)思維

利用科學(xué)方法來研究事物的本質(zhì)及規(guī)律,科學(xué)思維是首要前提。一般來說,在心理學(xué)中科學(xué)思維具有以下幾個特征:

(1)決定論(determinism)

決定論是指,任何事件都有其原因。對心理學(xué)研究而言,決定論意味著所有人類行為背后都有其原因。例如,兒童說謊這種行為背后,就有著來自兒童自身、家庭和學(xué)校環(huán)境等方面的原因。

(2)可揭示性(discoverability)

可揭示性是指,使用科學(xué)的方法能夠揭示事件的原因。對于心理學(xué)研究來說。,這意味著人類行為的規(guī)律性可以通過科學(xué)的方法揭示出來。找到行為的原因之后,心理學(xué)家可以預(yù)測人類的行為。

(3)客觀性(objectivity)

客觀性是指,研究結(jié)果不受研究者的影響。與客觀性密不可分的就是可重復(fù)性(repeatability),其含義是別人可以在相同的實(shí)驗(yàn)條件下重復(fù)研究結(jié)果。

(4)數(shù)據(jù)驅(qū)動(數(shù)據(jù) driven)

數(shù)據(jù)驅(qū)動是指,研究者希望自己的研究結(jié)論能夠有客觀數(shù)據(jù)的支持,而這些數(shù)據(jù)是采用系統(tǒng)的程序所收集的。

(5)經(jīng)驗(yàn)主義的問題

經(jīng)驗(yàn)主義(empiricism)是指,通過直接觀察或經(jīng)驗(yàn)獲得知識的過程,它區(qū)別于基于邏輯推理而非直接經(jīng)驗(yàn)的理性思考。

參考資料 >

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