倒插門是指結婚后男子“嫁”入女方家里落戶，成為女方家庭中一員的婚姻形式，也叫入贅、招婿，還可稱為“贅婚”、“贅婿婚”、“入舍”、“招養婚”等，而“倒插門”的男子則被稱為“贅婿”或“養婿”。贅婚在我國許多民族中，如漢族、壯族、瑤族、拉祜、土家、藏族、鄂溫克、達斡爾族、彝族、納西族等民族中都曾長期存在過，體現了中華文化的多樣性和包容性。
“倒插門”的女婿到女方家定居，一般要改姓女方姓氏，承襲女方門第血脈，子嗣也要隨女方姓氏。“倒插門”的男子被稱為“上門女婿”。“倒插門”婚姻形式多是女家無兄無弟，為了傳宗接代者招女婿上門，同時也為了延續香火并保留姓氏，男性一直被認為是家庭生產的主要勞動力，對于獨女無子或多女無子家庭來說，采取招贅婚姻的方式，有助于解決家中男性勞動力不足的需求；農村的傳統觀念認為女兒外嫁后無法照顧父母，因此有女無兒的家庭通過贅婚來解決老人的贍養問題。或年輕的小媳婦因丈夫去世孩子小，不能改嫁，父母就把希望寄托在招女婿上。“倒插門”的男方，大多是兄弟比較多，家庭生活比較貧困，沒有經濟能力娶親，只好到女方家“倒插門”。
“倒插門”來源于古時候的門。過去的門在里面都有插栓的，等睡覺的時候從里面插上門栓，外面的人進不去了；木工把門栓安反了，就會被人笑。以此來恥笑男方入住女方家里，認為男人沒有本事才入贅女方，所以叫“倒插門”。受傳統觀念的影響，人們不僅認為“倒插門”不光彩，倒插門的婚姻經營也要艱難許多。新時代男女平等的觀念深入人心，夫妻雙方自愿選擇居住地，即使到女方家生活，也不要求隨女方姓氏。贅婚提高了女性在家庭中的地位和婚姻的話語權，體現了男女雙方在家庭中地位平等的觀念，有助于消除社會對女性存在的貶抑和歧視，消解農村中婚姻包辦、男尊女卑的傳統觀念。所以，如今的“上門女婿”也是一種自愿和理性的選擇。
名稱由來
“倒插門”來源于古時候的門。過去的門在里面都有插栓的，等睡覺的時候從里面插上門栓，外面的人進不去了。而如果有笨拙的木工把門栓安反了，弄到外面，這木工師傅就會被人笑。以此來恥笑男方入住女方家里，認為男人沒有本事才入贅女方，所以叫“倒插門”。
古時，未出閣的女子都不能隨便走出家門，而且要在天黑前就進入閨房，不能在庭院出入了。已婚的婦女也同樣得早早躲進房間，家中的男人要負責關門閉戶。招到上門女婿之后，原來老丈人插門的任務就移交給了姑爺。但是由于受到傳統婚姻模式的束縛影響，男方都不愿意公開承認入贅女方的事實。所以白天仍然在自己家，晚上才去女方。如果路上有人問起，就會這樣回答：“到××家去插門。”時間久了，就叫成“倒插門”了。
歷史沿革
《漢書·賈誼傳》有“家貧子壯則出贅”的話，可見這也是窮人家孩子一種不得已的出路。關于男到女方落戶叫成“倒插門”的來歷，保定流傳著這樣一個說法。古代曾流傳有“小子無能，改換門庭；吃糠咽菜，不能嫌賴；挨打受氣，不能回去”“男子漢不要倒插門，一輩子拿你不當人”之類的順口溜。
明·馮夢龍《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“玉英女兒有如此美才，后日不舍得嫁他出去；訪一個有才學的秀士入贅家來，待他夫婦唱和，可不好么？”清·李漁《凰求鳳·媒間》：“喬老爺無子，只有這位小姐，不肯嫁他出門，要你過來入贅的。”丁玲在《夜》里有說：“他也曾離開過這里，挾著一個小包卷去入贅在老婆的家中，那時他才二十歲。”
受傳統觀念的影響，人們不僅認為“倒插門”不光彩，倒插門的婚姻經營也要艱難許多。入贅的男人往往要比傳統婚姻中的丈夫付出的多，還要承受更大的壓力。一般情況下，入贅的男方家庭經濟條件不如女方好，而女方家往往缺少男丁，為了傳宗接代而招婿。所以上門的女婿既要掙錢養家，盡贍養義務，還要學會適應全家人的生活習慣，甚至還要承受周圍人的歧視。所以說上門女婿的責任和壓力都很大。很多身處其中的男人都過不了這個坎，無法擺脫這種婚姻帶給自己的尷尬。
新時代男女平等的觀念深入人心，夫妻雙方自愿選擇居住地，即使到女方家生活，也不要求隨女方姓氏。所以，如今的“上門女婿”也是一種自愿和理性的選擇。無論如何，還是建議“上門女婿”及妻子注意一些問題：首先，要學會調適自己的心態，心理承受能力要好，不要老覺得自己會被人瞧不起。其次，妻子要學會照顧丈夫的面子，不傷害丈夫自尊心，家里的事多聽取丈夫的意見，尊重他的意愿，幫助丈夫融入自己的家庭中。
風俗
倒插門婚姻彩禮
關于男的倒插門需不需要給彩禮，其實這就和風俗還有家庭觀念有關了，有的人認為不用給，畢竟男生都入贅了。有的認為要給，其實給不給這個問題，還得看看個人的做法，正常情況下有以下3種結果。
男方給少量彩禮
按照傳統的婚俗習慣來說，結婚肯定是男方給出彩禮的。但是如果男方入整的話，彩禮本身就肯定不能給很多了。有些地區，就流行男方給少量彩禮，代表一下心意。
女方給彩禮
倒插門，其實就跟將兒子嫁出去了一樣。在我國有些地區，就認為既然是男方去到女方的家里，那么女方就該像傳統模式下的男方一樣，支付入贅男方相應的彩禮。這些地區，女方給出的彩禮錢，基本和男性娶妻的彩禮錢是一致的。
雙方都不給
其實，這才是大多數家庭的做法，尤其是現在來說。如今當父母的，在乎的不是彩禮錢，而是雙方兒女的幸福。男方入贅到女方，女方家長或多或少都會對對方有一定的心意表示。但是如果非要彩禮的話，就傷了雙方的和氣了。
婚禮流程
迎親
由女方派迎親車到男方家接新郎，而這里的新郎俗稱“抬頭郎”，或者是男方提前到女方家住下，結婚當日然后迎娶新娘，背新娘一起去往酒店，舉行結婚儀式。
儀式
倒插門的婚姻儀式通常比較簡單，不事鋪張。但也有華僑或殷富之家，先讓入贅的男子來家居住，而令女兒到外祖母家居住，到了婚娶吉期，照樣有花轎到外祖母家去迎親，照樣擔嫁妝和鼓樂伴行，家中照樣安排等新人的隊列，用熱烈的炮聲迎接新娘入門，照古例踢轎門、請出轎、牽新人上廳堂行交拜禮，同樣鼓樂喧天炮聲震地，大宴親友和賓客，用熱鬧的場面把入贅形式加以掩蓋，使男子堂而皇之地娶親，女兒照樣坐花轎“出嫁”做新娘。
儀式上其實跟新郎迎娶新娘是一樣的，其他的都是一樣，而對于倒插門的女婿來說，其實除了結婚后跟著女方家人過日子，孩子跟著女姓，其實其他的基本都是一樣的，就如同女方跟男家當媳婦是一個道理，遇到好相處的家人那么都能過的美好幸福。
相關評價
“倒插門”是一個陳腐的詞，是舊時的觀念，現在都提倡新事新辦，婚姻自主。一切的封建陋習都應該摒棄。（《老保定叢書》評）
“倒插門”組合家庭的形成，本身就是一種湊合，缺乏愛情的婚姻基礎。由于男女雙方條件的不對等，人的尊嚴必然受傷害，人的形象必然受貶低，人的待遇必然不公平，人的心靈必然會扭曲。它是經濟貧困條件下，封建傳統陋習對鄉間人權的羈絆，是一種精神的枷鎖，不可避免地會有悲劇發生。隨著社會主義新農村建設的不斷深入，“倒插門”的習俗必將被新的鄉風文明所滌蕩。（黃淮學院特聘專家王太廣評）
參考資料 >
老保定方言拾趣——倒插門.澎湃新聞.2023-11-30
倒插門( 倒插門 ).漢典.2023-12-01
倒插門婚姻彩禮該怎么給 倒插門婚禮流程有哪些你造嗎?.川北在線.2023-11-30
倒插門.駐馬店網.2023-11-30
資料.漢典.2013-12-16
金溪人，面對天價彩禮結不起婚的你會選擇入贅嗎?.搜狐網.2023-12-01
“贅婿”能繼承妻子家的財產嗎?律師詳解這點熱點問題.法治日報.2023-12-01