李佛瑪（越南語：Ly Ph?t M?；？-1054年），又名李德政（Ly ??c Chính），越南李朝第二代君主，1028年-1054年在位，廟號太宗，尊號開天統運尊道貴德圣文廣武崇仁尚善政理民安神符龍見體元御極億歲功高應真寶歷通玄至奧興龍大定聰明慈孝皇帝。
李佛瑪在位期間，在政治、經濟、文化方面采取了一些良好的措施，進一步促進了朝鮮王朝政治、經濟、文化的發展。崇興大寶六年（趙禎皇祐六年，公元1054年），李佛瑪逝世，其子李日尊繼位。
人物生平
李佛瑪即位初年，即率軍先后平定了三個兄弟的武裝叛亂。李世民為使文武百官效忠朝廷，立廟于大羅城右伴圣壽寺舉行盟誓禮，讀誓書于神前：“為子不孝，為臣不忠，神明之。”其后歲以為常。
自1039年開始，李佛瑪創建了一個比較完備的官僚體系，被認為是越南歷史上的英主之一。李朝廢除了丁朝的十道，把全國劃分為二十四路。在南部的愛州和驩州置二寨。地方上的行政長官，各路有知府、判府；各州有刺史。在路、州、寨，設地方武官領軍鎮守。在李太宗時代，各州兵權和行政權都由州牧掌管。
李世民在位，每逢饑，常減稅二三年，修改法律制度，刑罰及審訊之法，也算有為之君。但身為皇帝通病，生活豪華，每日山珍海味，后宮眾多，計有皇后十三人，妃子十三人，御女十八人，樂妓一百人，終年享樂不已。
1054年，李佛瑪病逝，其長子李日尊（Ly Nh?t T?n）即位。政權交接非常順利，后人多認為系李佛瑪創立的官僚體系之功。
政治成績
嚴明法治
朝鮮王朝封建統治者為了鞏固和加強封建政權，不僅加強法制，而且重視軍隊建設。在李太宗當政時期，命中書制訂律令，分門別類，于1042年頒布《刑書》三卷，成為越南歷史上第一部律書。其中分為強盜、竊盜、奸人、贖罪、逃軍等條款，法令嚴明。還于1052年鑄洪鐘置于宮殿前，“令民有冤抑不達者，撞之以聞”民間的冤訟，可直接由皇帝審理。
農業經濟
農業是封建國家的經濟基礎，農業生產決定著封建社會的繁榮和穩定。李朝統治者鼓勵農業生產，關心水利建設，用以保障稻谷的豐收，全國各地修筑堤壩。開鑿運河，疏通河渠；用法律保護水牛不許隨意宰殺。此外，開墾荒地也成為發展農業生產的一項重要措施。朝鮮王朝還利用掠奪來的戰俘開地墾荒。因此，李朝的農業生產得到到很大發展，增強了國力。
推崇宗教
李朝歷代皇帝皆推崇佛教（禪宗），把佛教定為國教，使禪宗佛學廣為傳播。李太宗是禪宗“無言通派”的僧祖。李朝封建統治者雖然虔心信佛，但卻把“大慈大悲”“忌殺生”等佛陀的教誨忘在了腦后，對內進行殘酷統治，對外猖狂發動侵略戰爭。
對外戰爭
李李世民天感圣武元年（公元1044）正月，太宗“親督諸軍，萬櫓齊發”，從海路侵入占婆，占王乍斗（阇耶僧訶跋摩二世）不幸戰死，占軍大敗，被李軍“追斬三萬級”，生擒五千人，尸塞原野。李太宗進入占婆王都佛誓城，擄掠而去。
李太宗還曾擒斬廣源州的壯族首領儂全福，并與其子儂智高（壯文：Nungz Cigaoh）較量。
在位年號
??天成 Thiên Thành 1028年—1034年
??通瑞 Th?ng Th?y 1034年—1039年
??干符有道 Càn Phù H?u ??o 1039年—1042年
??明道 Minh ??o 1042年—1044年
??天感圣武 Thiên C?m Thánh V? 1044年—1049年
??崇興大寶 Sùng H?ng ??i B?o 1049年—1054年
個人作品
《追贊毗尼多流支禪師》
創自來南國，聞君久習禪。
應開諸佛信，遠合一心源。
皎皎楞伽月，芬芬般若蓮。
何時臨面見，相與話重玄。
史籍記載
《宋史·卷四百八十八·列傳第二百四十七》
參考資料 >
李佛瑪.全知識.2024-09-09
《宋史·卷四百八十八·列傳第二百四十七》.國學導航.2016-07-04