紗閣戲人俗稱紗閣人人，又簡稱紗閣，因最初常置放于有碧紗罩遮的閣內，故名。是以傳統戲劇為題材，采用多種工藝和手法制作成戲劇人物，然后置于木閣內。一閣一戲，一戲一場，猶如小小舞臺，供人欣賞。明清時流行于晉中市一帶。
歷史沿革
清光緒三十二年(1906)，平遙城內六合齋紙扎店的著名藝人許立廷(許老三)制作了36閣紗閣戲人，專門用于春節、元宵節期間舉辦社火活動時在市樓內展出，或民間喪事活動中在靈前擺放。據記載，這組戲人每閣工價兩千文， 閣高70厘米，戲人高50厘米左右，形體優美，眉目傳神，裝飾逼真， 栩栩如生，具有較高的文化品位，引人入勝，堪稱平遙縣紗閣戲人的代表之作。
制作工藝
紗閣戲人”的制做工藝非常復雜。首先要做人物的骨架：主料為木、竹、草秸、繩索等經過捆扎來表現各種人物的姿態和體形、即夸張、又合理、相互關系協調，主次人物有別，肥瘦隨人而易。這道工序全靠紙漿來表現，進而為裝頭，披手足(腳)和著裝(穿衣服)打好基礎。接著就要做人物的頭和手：先用膠泥、麻紙合好泥料，準備塑各種人物頭像。先制模具、模具分為前后兩塊，制作時把泥壓成薄片分別放入模內，用拇指壓實，然后撥落后拼合起來，用泥條粘逢。稍干時揭模，取出空頭再修改眼神、嘴角，求其變化。手腳是直接捏成的，關鍵在手指上做文章，刻化情感。上色是較難的一道工藝，它不用油漆涂刷繪制，完全用石質顏料來表現。用白粉(也叫銀粉)打底色，加入朱膘色顯示女性，加繪色彩表現花臉、丑角以及花臉等人物。眉眼全用黑色畫。這里有個出光手法，傳統做法是除膠以外，要巧用雞蛋清涂抹，最后再靠綢緞料打磨出光，可達到年久不氧化、不失光澤。最后要給人物穿服飾和頭戴：先內后外，分層次穿衣，色紙主要是“色宣”，粘時要噴水，以表現衣褶。主要人物因身分角色不同，上面要有貼金銀紋樣，圖案剪成后上色，還要用石色繪畫。武將穿衣甲，主要用金銀紙刻成，下襯色紙顯示。男女頭飾非常復雜，有的要用硬紙做成硬胎，上涂油彩，再“瀝粉貼金”，安裝絨球、綢穗等物。幾乎和真的“鳳冠”“紗帽”等相似，達到了“亂真”的程度。
作品保護
許立廷等人制作的36座紗閣戲人中，目前仍有28座保存良好，其中包括《搜孤救孤》、《趕龍船》、《五岳圖》、《百花記》、《祥麟鏡》、《借傘》、《佘塘關》、《困潼臺》、《斬黃袍》、《鴻門宴》、《飛虎山》、《春秋筆》、《碧玉環》、《司馬莊胭脂計》、《滿床笏》、《大進宮》、《戰洛陽》、《反棠邑》、《鐵釘床》、《畫春園》、《惡虎村》、《金臺鏡》、《溪黃莊》、《岳飛北征》、《狐貍緣》、《金馬門》、《南陽關》和《鄧家堡》。1979年，這些作品被作為館藏文物收藏。這些紗閣戲人不僅形象生動，而且光彩奪目，如同一幅幅工筆重彩畫，帶給人們視覺上的愉悅。
藝術價值
平遙紗閣戲人是中國獨有的藝術珍品，也是研究中國傳統戲劇和民間美術的重要實物資料。
參考資料 >
平遙紗閣戲人.豆瓣讀書.2024-11-09
紗閣戲人.平遙縣人民政府.2024-11-09
國寶民間手工藝品《紗閣戲人》.藝術家官方網站.2024-11-09