八咫鏡起源于中國的水鏡，又稱“鑒”，就是在一個金屬盆中放上水，用以照面，后來逐漸發(fā)展成銅鏡，背面繪刻有松竹梅、龜鶴等吉祥圖案，八咫有大或美的意思。在彌生時代，鏡子從中國傳入日本。
簡介
八咫鏡是日本神話中「三神器」之一，《日本書紀》名作「真經津鏡」。
一般認為八咫鏡放于日本三重縣的伊勢神宮里。根據(jù)神道，八咫鏡代表「正直」。八咫鏡直譯的意思是「八手鏡」。
在日本也被當作法官的徽章圖樣，象征司法裁判的公正性。
歷史
大約在中國的漢代（日本彌生時代），從三韓渡海泊來的農耕、冶煉、建筑、畜牧等技術經過幾個世紀的消化已經進入成熟期，日本開始形成許多以大宗族為主體的、以宗族中的貴族為首腦的種落國家，國家觀念的形成使得戰(zhàn)爭意義從部族間的仇殺進化到了以統(tǒng)一為目的的兼并戰(zhàn)爭。隨著戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大，為了爭取到強有力的支援，許多靠近西海岸的國家承認了漢朝對日本的合法統(tǒng)治，并派出使節(jié)萬里迢迢的渡海赴中國納貢。
既然鐵劍和銅鏡成為了權利的象征，某些被認為有神奇來歷者便被當作本宗族的圣物，由上一代傳給下一代。后來，由于神道的普及，許多部落國家成為神權和俗權并重的宗教國家，于是，國主為了宣揚“王權天授”的思想，便將用于宗教祭祀的祀器勾玉也列為了王權代表物。于是，右手執(zhí)劍、左手持鏡、胸前垂璽〔曲玉〕的王者形象便流行了開來。八咫鏡也由此而來。
傳說
根據(jù)日本神話，由于素盞鳴尊大鬧高天原，天照大神非常憤慨，便躲進天巖戶里，天地間因此墮入黑暗。于是有人出主意，用天安河上的天堅石和天金山的鐵造出八咫鏡，掛在真賢樹上，八百萬眾神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原雞犬不寧。天照很奇怪，就在里面問：“我隱居在這里，高天原黑暗了，葦原中國也都黑暗了，為什么天宇受賣命還在歌舞，而八百萬眾神也都在高聲歡笑呢?”天宇受賣命回答說：“有比你更尊貴的神來了，所以我們在歡樂歌舞。”說話之間，天兒屋命和天布刀玉命舉起掛在真賢樹枝上的八咫鏡，讓天照大神照著鏡子看。天照大御神說：“這家伙是誰，難道比我還尊貴嗎?”天照光顧著看鏡子，沒留神從門里出來了，這時隱藏在門旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出來。天布刀玉命趕忙把注連繩掛在她的后面，說道：“不許再回到里邊去了!”天照大御神一出來，高天原和葦原中國立即天光大亮。后來，天照把這面鏡子也作為神器給了天孫，并且說：“要永遠把這面鏡子當作我的化身來進行莊嚴的祭祀。”
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