博義九世（Piero Tomacelli，約1356年—1404年10月1日），原名皮埃羅·托馬切利，生于那不勒斯，死于羅馬，是熱那亞有影響力的貴族家族塔馬索·西博的后裔，定居在那不勒斯王國的卡薩拉諾。他在1389年11月2日至1404年10月1日擔任羅馬教宗，是大分裂后第二位駐羅馬的教宗。他的前任教宗時期，法國王室在亞維農扶植克勵七世為對立教宗。
生平
博義九世出生于一個那不勒斯的古老但衰敗的伯爵家庭。一位同代的德國作家迪特里希·馮·尼海姆（Dietrich von Nieheim）稱他為文盲（nesciens scribere etiam male cantabat）。他沒有受過神學教育，對樞機事物也一無所知，但是他在一個困難的時期顯示出謹慎和有節度。他的統治期間，德國、英國、匈牙利、波蘭和意大利大部分地區承認他為教宗。在他被14名忠于羅馬的樞機選為教宗的前一天，亞維農的教宗克勵七世剛剛加冕了法國王子路易二世·安茹為那不勒斯國王。但是1386年被謀殺的那不勒斯王國國王查理三世的合法繼承人是拉迪斯勞，他是查理的兒子，其母出身于傳統上支持教宗的家族。1390年5月29日，博義九世將拉迪斯勞加冕為那不勒斯國王，并在隨后十年中與其聯盟，驅逐亞維農在意大利南部的軍隊。
在博義九世的統治下，羅馬自治市的麻煩被消滅，建立了世俗控制。他加強了圣天使城堡和橋梁的防御，并在阿西西或佩魯賈居住了較長時間。他攻克了歐斯提亞的渡口，并逐漸重新獲得了對重要城堡和城市的控制，實際上重建了后來15世紀的教皇國。
1394年克勵七世逝世后，法國樞機迅速選舉本篤十三世為新的對立教宗。盡管博義九世的強力支持者，包括英格蘭國王理查二世和德意志帝國國王瓦茨拉夫四世，都勸他與對立教宗協商結束大分裂，他卻拒絕了。召開大公會議來結束分裂的呼聲日益高漲，但在博義九世任內，改革運動未能取得進展。
博義九世在位期間，羅馬舉行了兩次大慶典，分別在1390年和1400年，吸引了來自多個國家的人士。1399年末，苦修者運動在普羅旺斯興起并迅速傳播，這些白衣苦行者的行為喚起了人們對1348-1349年黑死病時期流浪鞭笞者的記憶。博義九世最初支持他們，但當運動傳播到羅馬并引起動亂時，他下令將其領袖燒死。據《天主教大百科全書》報道博義九世害怕這樣的運動容易被人利用導致動亂。
博義九世引入了永久年金制度，通過扣留教區首年收入的一半來增加收入。他不僅出售空缺的教區，還出售對教區的期望，如果有人出更高價，他會取消之前的交易。他是一個坦率的政治家，面臨財政壓力，因為戰爭成本上升，需要通過禮物來鼓勵支持者。他被同時代人認為是一個貪婪的金錢掠奪者，但他的行為并不能彌補教宗遠離羅馬的地方收入損失和大分裂導致的外國收入減少。他慷慨地為他的家人提供資助，但也許同樣對新的財政方法負有責任，這些方法在后來的世紀引起了對羅馬的激烈反感，特別是在德國。
在德意志帝國選帝侯與1400年8月20日選舉巴伐利亞王國公爵魯普雷希特為神圣羅馬皇帝，廢棄瓦茨拉夫四世。1403年博義九世決定接受這個決定，承認魯普雷希特。
1398年和1399年博義九世呼吁歐洲基督徒去幫助拜占庭皇帝曼努埃爾二世，抵抗蘇丹巴耶塞特一世對君士坦丁堡戰役的威脅，但是當時在歐洲很少有人響應他的號召去再次組織十字軍。1391年10月7日博義九世將瑞典圣畢哲提升為圣人。1391年他建立了費拉拉大學，1398年他設立了費爾莫大學。1392年他批準在埃爾福特設立大學。
博義九世在1404年因疾病逝世。他在任期間，還支持了拜占庭皇帝曼努埃爾二世，抵抗蘇丹巴耶塞特一世對君士坦丁堡的威脅，雖然歐洲響應者寥寥。他還將瑞典圣畢哲提升為圣人，并建立了費拉拉大學和費爾莫大學，批準了埃爾福特大學的設立。
對立教宗
- 克雷芒七世（1378年9月20日—1394年9月16日）。在亞維農。
- 本篤十三世（接克雷芒七世任）（1394年9月28日—1423年5月23日）。在亞維農。
參考資料 >