吳克敬，1954年生，扶風(fēng)縣人。畢業(yè)于西北大學(xué)中文系，獲碩士學(xué)位。現(xiàn)任陜西省作協(xié)副主席，西安作家協(xié)會(huì)主席、文聯(lián)副主席。歷任《西安日?qǐng)?bào)》、《西安晚報(bào)》副總編，西安市文聯(lián)黨組副書(shū)記、副主席。2010年當(dāng)選為西安市作協(xié)主席。在工作之余創(chuàng)作小說(shuō)、散文、隨筆300余萬(wàn)字，作品見(jiàn)諸多家文學(xué)期刊和報(bào)紙。曾榮獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)、柳青文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。2010年10月，中篇小說(shuō)《手銬上的藍(lán)花花》（載《延安文學(xué)》 2007年第6期）獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)(2007—2009)。
主要作品
小說(shuō)
《五味十字》、《草臺(tái)班子》、《先生姐》、《羞澀的火焰》、《狀元羊》、《手銬上的藍(lán)花花》、《墻隔墻》、《烈士奶奶》、《欲望的繩子》、《癢》、《繡花枕頭》、《青海湖》、《紅顏》、《女人》、《初婚》等；
散文
《碑說(shuō)》、《俗人故事》、《后死碑》、《血色的花朵》、《俗人散文》等；吳克敬說(shuō)：寫散文是因?yàn)橛凶约旱脑捯f(shuō)，說(shuō)實(shí)話，說(shuō)心里的話。（此次推出的《俗人散文》名稱源于作者自稱“俗人克敬”，所收散文分為3輯，包括“閱碑謹(jǐn)識(shí)”、“感恩西府”及“無(wú)意弄花”。吳克敬系扶風(fēng)縣人，因此“寫了許多寶雞市的事兒”，他在序言中自言：“當(dāng)然還有一些與西府無(wú)關(guān)的事兒。便是這些無(wú)關(guān)的事兒，也與西府的情感、西府的理法息息相關(guān)，水乳相連。欣喜俗人的我是西府人，同時(shí)更熱愛(ài)我們的西府。” ）
作品集
《日常的智慧》、《把窗子打開(kāi)》、《真話的難度》、《渭河五女》、《梅花酒杯》、《碑說(shuō)》、《青銅散》等。《作家文庫(kù)系列》之《羞澀的火焰》（中篇小說(shuō)選）、《血太陽(yáng)》（短篇小說(shuō)選）、《傷手足》（散文選）等。《吳克敬作品集》共4卷，收錄了散文、隨筆、小說(shuō)等約100萬(wàn)字的作品。
創(chuàng)作經(jīng)歷
1、《渭河五女》發(fā)表在《當(dāng)代》第三期，在文壇和讀者中引起了巨大反響：最早從農(nóng)村走出來(lái)，他寫文章的時(shí)候，還是農(nóng)村的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，“我在收獲莊稼的時(shí)候收獲了文學(xué)。”
2、2005年以來(lái)，他的中篇小說(shuō)《五味十字》、《草臺(tái)班子》、《先生姐》、《羞澀的火焰》、《狀元羊》、《手銬上的藍(lán)花花》、《墻隔墻》等等相繼發(fā)表，在文壇產(chǎn)生巨大的影響，甚至有評(píng)論家稱之為“吳克敬現(xiàn)象”。尤其是2007年他的《狀元羊》在《江南》雜志第一期上首發(fā)后，又被《小說(shuō)月刊》作為第二期的頭條轉(zhuǎn)載，為引起了文學(xué)界的普遍關(guān)注，在《狀元羊》作品討論會(huì)上，各界一致認(rèn)為這是一篇很有力度的作品，值得思考，值得深入解讀。
3、2002年起至今，人民文學(xué)出版社、中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研部、花城出版社、長(zhǎng)江文藝出版社所編年度優(yōu)秀散文、隨筆選，都有其作品入選。2006年的《血做的花朵》、2008年《磚做的墓碑》都榮登年度中國(guó)散文排行榜，作品寫得情真意深，十分感人。
4、2008年以來(lái)，吳克敬的《手銬上的蘭花花》、《七彩哈達(dá)》、《羞澀的火焰》等作品正在拍攝電影，其中小說(shuō)在題材和畫(huà)面上的特色是其作品頻頻被影視導(dǎo)演看中的原因。1989年獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)，2008年獲冰心文學(xué)獎(jiǎng)。
5、在他的中篇小說(shuō)創(chuàng)作已漸入佳境之時(shí)，他果斷的轉(zhuǎn)入了長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作中，正在創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)有兩到三部，主要是他對(duì)人生的一些總結(jié)和思考，其中有他個(gè)人人生體驗(yàn)的釋放，有更多感情情緒的表露，值得期待。（作品名字暫不透露，出來(lái)后會(huì)加上并作評(píng)論。）
6、2021年7月，吳克敬所作的文學(xué)作品《乾坤道》由作家出版社推出。
外界評(píng)價(jià)
作序
三十年前，關(guān)中西府出了個(gè)小木匠，見(jiàn)天走村，為人蓋房制棺。那時(shí)間，鄉(xiāng)下的日子苦焦，小木匠的手藝好，人俊朗，又喜歡讀書(shū)，惹得許多人愛(ài)他，也許多人奚落他。小木匠卻不為所動(dòng)，依然制木讀書(shū)。不知什么時(shí)候，西府再?zèng)]見(jiàn)到小木匠，同時(shí)也沒(méi)見(jiàn)了一個(gè)漂亮的姑娘。又?jǐn)?shù)年，西安市城內(nèi)多了一位作家，西府人才一片嘩然，從此到處流傳著關(guān)于小木匠的各種各樣的故事。這個(gè)小木匠就是吳克敬，那個(gè)漂亮姑娘是他的妻子陳乃霞。陜西省的作家，年長(zhǎng)一些的，大多是從鄉(xiāng)間走出來(lái)的，吳克敬進(jìn)入文壇，是另一種典型，有多少農(nóng)家子弟愛(ài)好文學(xué)，從鄉(xiāng)間到城里，奔波于評(píng)論部門，高不成，低不就，恓恓惶惶，他竟以一支筆在城里居大，且成了一家大報(bào)的負(fù)責(zé)人，造就了人生的一個(gè)奇跡。
按一般人情況，能到他這份兒上，早就張狂了，或者全然奔仕途去了，但吳克敬依然是他木匠的品格，眼里有活計(jì)，心里有墨線盒，為人正派，處事磊落，更難得的是還在做他的文學(xué)，似乎過(guò)去的一切苦難都是在為造成一個(gè)優(yōu)秀作家而做的準(zhǔn)備，而如今的工作也是為了給他提供創(chuàng)作的環(huán)境。正因?yàn)樗兄部赖慕?jīng)歷，他的作品，無(wú)論小說(shuō)和散文，都事關(guān)社會(huì)痛癢，有著深沉的憂患，但他卻是曠達(dá)而善良心性，其筆觸充滿了溫暖，在講述的一個(gè)又一個(gè)故事中，蘊(yùn)藉纏綿，情味悠悠。這些年來(lái)，他熱衷于散文，筆力更加寬博，文字更有質(zhì)感，在看似平常的敘述中散發(fā)著一種令人心顫的東西，在當(dāng)今文章越寫越花哨越輕佻的時(shí)風(fēng)下，使我們看到了另一種生活，品味到別一種滋味。
吳克敬除過(guò)會(huì)木匠活外，他的生活經(jīng)歷有許多和我相似，我們談得來(lái)，遂成了朋友，這種朋友超越了文友，雖然我比他年齡大，而他性格沉穩(wěn)，生活能力又比我強(qiáng)，我一有為難事就要找他，到了無(wú)話不言的地步。
他的作品大量發(fā)表于各類報(bào)刊，朋友們一直在鼓動(dòng)他編輯一本書(shū)，書(shū)終于付梓，讀者可以集中讀到他的作品，我樂(lè)意寫這短文給予推薦。他雖人已中年，卻正是創(chuàng)作的又一噴發(fā)期，鄉(xiāng)里有句揚(yáng)場(chǎng)的話：有風(fēng)就多揚(yáng)幾锨。愿我的朋友寫得更多，寫得更好。（作者：賈平凹）
作品研討會(huì)
（西安新聞網(wǎng)稿件）
秦萬(wàn)里
這些年編《小說(shuō)選刊》常為找不到好作品、好頭條而焦慮，吳克敬的《狀元羊》，給了《小說(shuō)選刊》一個(gè)好頭條，在這里向他表示感謝。吳克敬的作品除對(duì)社會(huì)生活關(guān)注、具有批判性外，還表現(xiàn)了人的價(jià)值之輕和生活的沉重。我曾在農(nóng)村待過(guò)10年，對(duì)農(nóng)村的形式主義深有感觸。吳克敬的小說(shuō)展現(xiàn)了人性的溫情和人的尊嚴(yán)，完成了對(duì)底層人物心靈的撫摸，挖掘到許多深層次的東西，給人以思考，這是其作品最感人的地方。
看了《狀元羊》，讓我很興奮。陳忠實(shí)曾說(shuō)過(guò)，對(duì)農(nóng)村題材的深入挖掘，有賴于作家的政治素養(yǎng)和敏感。老百姓的安居樂(lè)業(yè)其實(shí)就是最大的政治，因此作家特別需要關(guān)注農(nóng)村題材。在一些發(fā)達(dá)城市，城市化進(jìn)程已經(jīng)讓城鄉(xiāng)沖突變得非常尖銳，這也讓作家接受著考驗(yàn)，因?yàn)閷戅r(nóng)村題材跳動(dòng)著的是時(shí)代的神經(jīng)，捕捉的是時(shí)代的脈搏。如今有很多作家轉(zhuǎn)移立場(chǎng)，寫有閑文學(xué)，過(guò)多贊揚(yáng)有錢階層，這讓文學(xué)變得平庸，也有趨炎附勢(shì)的嫌疑。一個(gè)作家能堅(jiān)持站在農(nóng)民立場(chǎng)上，挺身而出為農(nóng)民說(shuō)話，這樣的人已經(jīng)很少了，因?yàn)橄∩俣兊每少F。吳克敬就是這種拒絕平庸的作家，他直面現(xiàn)實(shí)，和理論家一樣，站在時(shí)代的高度，敏銳地提出問(wèn)題，反映新農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，非常獨(dú)到。
一個(gè)作家，曾經(jīng)草根，曾經(jīng)坎坷，歷練之后幾乎是本能地從生命深處升華出更高一層的曠達(dá)和關(guān)懷，升華出具有悲憫情懷的生命感悟和人生智慧。似乎是突然之間，吳克敬的創(chuàng)作迎來(lái)了噴發(fā)期，給陜西省文學(xué)制造了新話題，我稱之為“吳克敬現(xiàn)象”。
“吳克敬現(xiàn)象”至少包含著以下幾個(gè)因素：第一，陜西文學(xué)創(chuàng)作自上世紀(jì)90年代初迎來(lái)了一個(gè)豐收期，一批中青年作家如葉廣芩、冷夢(mèng)、馮積岐、紅柯等創(chuàng)作出一批具有主流意識(shí)和文學(xué)含金量的作品，吳克敬的創(chuàng)作應(yīng)在這樣一個(gè)大的文學(xué)態(tài)勢(shì)下進(jìn)行評(píng)估，“吳克敬現(xiàn)象”看似偶然，實(shí)則必然；第二，吳克敬的許多作品有個(gè)主人公叫“俗人”，這個(gè)“俗人”形象值得研究。他在創(chuàng)作中有對(duì)優(yōu)秀文化的崇尚，有著比較深沉的關(guān)懷和憂患，而在他充滿智慧和溫情的敘述中，不乏一種責(zé)任，常能使人讀出具有悲劇感的悲憫情懷；第三，吳克敬多年來(lái)在媒體供職，相對(duì)于文學(xué)，媒體是我們這個(gè)時(shí)代更重要的話語(yǔ)平臺(tái)，因此可以說(shuō)是媒體的神經(jīng)帶動(dòng)了吳克敬文學(xué)創(chuàng)作的敏感和敏銳。所以我們得感謝西安日?qǐng)?bào)、西安晚報(bào)對(duì)陜西省文學(xué)的貢獻(xiàn)。
吳克敬成長(zhǎng)為一個(gè)知名作家，相當(dāng)不容易，我們只看到他今天榮光的一面，其實(shí)背后更多的是艱辛，幾百萬(wàn)字的作品都是一個(gè)字一個(gè)字寫出來(lái)的。通過(guò)吳克敬可以觀察到一個(gè)作家的成長(zhǎng)之路，沒(méi)有幾十年的思考和準(zhǔn)備，是不會(huì)有今天創(chuàng)作的“噴發(fā)”的。我不相信吳克敬是個(gè)天才，一年寫出幾十萬(wàn)字，他不是“大器晚成”，今天創(chuàng)作的旺盛來(lái)自于多年的積累。20多年前，吳克敬還是青年作家時(shí)就寫出了《渭河五女》那樣的作品，起點(diǎn)和檔次很高，樸素中有力量，平凡中充滿激情。吳克敬的藝術(shù)觀點(diǎn)、語(yǔ)言個(gè)性并不十分強(qiáng)，但他的隨筆、散文、小說(shuō)背后有一種力量感，充滿關(guān)懷和溫情，面對(duì)困難，讓人看到弱勢(shì)群體的欲哭無(wú)淚。
吳克敬從1982年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，至今已有25年。當(dāng)時(shí)的小說(shuō)以《白土壕》《黃土壕》《磚瓦窯》等為代表作，讀來(lái)仍覺(jué)很新鮮。他的小說(shuō)思想成熟，有痛切的人生體驗(yàn)和生命激情，表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷和男子漢的自尊自強(qiáng)，有著關(guān)中“愣娃”的血性。他在媒體工作后寫了大量的隨筆、散文、言論，看了讓人大吃一驚，完全是一種文化人的姿態(tài)，看問(wèn)題的深刻顯示了學(xué)者化的傾向。從《狀元羊》及其他作品可以看出其創(chuàng)作特點(diǎn)：一、作品題材廣泛，充滿人生關(guān)懷；二、視野開(kāi)闊，從文化、人性和生命的視角透視生活，反映底層民眾的命運(yùn)；三、想像力豐富，創(chuàng)作力旺盛，語(yǔ)言敘述很到位。吳克敬的文學(xué)起點(diǎn)相當(dāng)高，將來(lái)肯定會(huì)有大成就。
現(xiàn)如今，中國(guó)的文學(xué)缺失社會(huì)責(zé)任，一些作家缺失社會(huì)良知，“私人化寫作”、“下半身寫作”等快餐文學(xué)、娛樂(lè)文學(xué)充斥文壇。文壇呼喚關(guān)注弱勢(shì)群體、為民請(qǐng)命的優(yōu)秀作品出現(xiàn)。正是在這個(gè)基點(diǎn)上，吳克敬的中篇小說(shuō)《狀元羊》和《女人》等作品表現(xiàn)出他的價(jià)值和意義。《狀元羊》表現(xiàn)的是一個(gè)農(nóng)民的迷茫和困惑，這種迷茫是時(shí)代的迷茫、社會(huì)的迷茫，這種困惑是最普通的勞動(dòng)人民在社會(huì)變革大潮中身不由己、被挾裹著推向一種尷尬境地的困惑。別林斯基曾說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀的作家，一定要關(guān)注社會(huì)最棘手的問(wèn)題。”吳克敬正是在這一點(diǎn)上顯示了他的膽略、氣魄、睿智和藝術(shù)才華。吳克敬是從社會(huì)底層走向文壇的作家，他讀研究生，后又長(zhǎng)期在新聞媒體工作，是一位具有平民意識(shí)的作家，他對(duì)普通勞苦大眾的理解、同情和摯愛(ài)，是深入骨髓、滲透到血液當(dāng)中的。愛(ài)人民、愛(ài)土地，構(gòu)成了他鄉(xiāng)村敘事的主調(diào)。吳克敬的小說(shuō)創(chuàng)作，不是田園牧歌式的恬淡飄逸的小曲，它是浸透著一種悲劇意識(shí)和悲劇情懷的人生奏鳴曲。他的另一篇小說(shuō)《女人》寫得很真實(shí)、很動(dòng)人，從平凡人家入筆，表現(xiàn)普通人的心態(tài)、情感，在百姓人家的心路歷程中集納歷史的風(fēng)云變幻，是吳克敬寫作的又一大特點(diǎn)。
賈平凹
吳克敬屬于大器晚成的作家，上世紀(jì)80年代在北京的刊物上發(fā)表作品很難，但他就有作品發(fā)表，有很大影響。后來(lái)他不寫了。我有時(shí)在想，一個(gè)作家還是得寫寫停停，職業(yè)寫作容易書(shū)齋化，變得油了，也就走到胡同里了，不知道這是教訓(xùn)還是經(jīng)驗(yàn)。在生活中沉靜下來(lái)，對(duì)創(chuàng)作是有好處的。如今是吳克敬的噴發(fā)期，別人50歲寫不動(dòng)了，他才開(kāi)始寫，不知這是不是在報(bào)社工作帶來(lái)的好處，吳克敬是這幾年突然冒出來(lái)的，也是比較突出、優(yōu)秀的作家。
對(duì)吳克敬的作品，我感受很深，他上世紀(jì)80年代的一些作品還沒(méi)有過(guò)時(shí)，這就讓我覺(jué)得小說(shuō)的敘述、反映的事實(shí)是很重要的，這些不會(huì)過(guò)時(shí)，而小說(shuō)表達(dá)的觀點(diǎn)和意見(jiàn)都是不可靠的，會(huì)隨著時(shí)間改變而變。吳克敬小說(shuō)有意無(wú)意地用事實(shí)去敘述，特別好。吳克敬的想像力特別好。小說(shuō)創(chuàng)作往往大籃子是假的，籃子里裝的東西是真的，意思就是說(shuō)小說(shuō)的框架和結(jié)構(gòu)是虛構(gòu)的，但細(xì)節(jié)是真實(shí)的，吳克敬的作品就是這樣。有豐富飽滿的細(xì)節(jié)，相當(dāng)不錯(cuò)，其作品有人性的飽滿和深度。其寫作技巧也特別好，讓我敬佩。
爭(zhēng)議事件
被指自我剽竊
2015年7月16日，長(zhǎng)江文藝雜志社發(fā)表聲明，稱陜西作協(xié)副主席、西安作協(xié)主席吳克敬將重復(fù)發(fā)表多次的作品再次充當(dāng)新作投稿于《長(zhǎng)江文藝》，并表態(tài)從此拒絕發(fā)表吳克敬的任何作品。對(duì)此，吳克敬回應(yīng)稱，這種現(xiàn)象比較普遍，許多作家都存在這個(gè)問(wèn)題。
剽竊事件
近日，陜西作協(xié)副主席、西安作協(xié)主席吳克敬在某報(bào)發(fā)表了一首名為《戶縣賦》的詩(shī)作，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)，與李景寧2009發(fā)表的《戶縣賦》存在雷同，吳克敬的這篇《戶縣賦》只有區(qū)區(qū)205字，可是有192字與李景寧的《戶縣賦》完全一致。
“吳克敬老師我認(rèn)識(shí)，也很尊敬他，身份名氣都比我大很多，但抄襲的事情確實(shí)不該。”李景寧說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)，吳克敬還抄襲了他的另外一篇賦《渭水賦》，吳將其改為《渭河賦》發(fā)表在陜西出版協(xié)會(huì)的《延河雜志》第五期上。“自己不會(huì)因此投訴他，還是希望他能夠道歉，對(duì)社會(huì)公眾有個(gè)交代。”
所獲榮譽(yù)
2020年12月，榮獲“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人。
參考資料 >
獻(xiàn)禮建黨百年 作家出版社主題圖書(shū)陸續(xù)出版.中新網(wǎng).2021-07-04
中國(guó)作協(xié)辦公廳、創(chuàng)聯(lián)部聯(lián)合表彰“深扎”主題實(shí)踐與創(chuàng)聯(lián)工作先進(jìn)集體與個(gè)人.中國(guó)作家網(wǎng).