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論祈禱
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《論祈禱》是法國社會學(xué)家馬歇爾·莫斯(Marcel Mauss)的著作,由北京大學(xué)出版社于2013年出版。該書深入探討了古代文化中的祈禱現(xiàn)象,包括祈禱的形式、功能和文化含義,是一本簡明而有趣的文化人類學(xué)著作。

內(nèi)容介紹

馬歇爾·莫斯的代表作《禮物》于2002年由上海人民出版社在國內(nèi)出版,產(chǎn)生了廣泛影響。《論祈禱》一書研究了祈禱在所有民族上古階段作為最普遍最重要的宗教行為之一。

書中詳細(xì)分析了祈禱與其他集體現(xiàn)象的關(guān)系,證明了祈禱是一種集體現(xiàn)象,并且與法律和道德規(guī)范用語、誓言、正式契約、禮節(jié)性措辭變換等社會性質(zhì)的行為密切相關(guān)。莫斯的理論不僅有助于理解祈禱本身,還有助于理解其他社會現(xiàn)象,如誓言、正式契約、禮節(jié)性措辭變換等。書中還探討了祈禱在天主教圣餐祈禱中的開場白與法庭宣判開場白的相似性,以及祈禱與形式主義概念的聯(lián)系。莫斯認(rèn)為,祈禱在社會所強(qiáng)加的各種形式中是最具有創(chuàng)造性的,其特點最為別具一格,對行為的影響也最為明晰。此外,書中還提到了祈禱在家庭內(nèi)部、法律場合、道德因素、經(jīng)濟(jì)功能等方面的重要性,以及在一些文明中祈禱被視為促進(jìn)豐產(chǎn)性的手段。

毫不夸張地說,社會生活中沒有什么領(lǐng)域是不需要祈禱的,過去、現(xiàn)在都是如此。在家庭內(nèi)部,諸如成年禮、婚禮等等活動中,都少不了祈禱。聯(lián)姻或收養(yǎng)的關(guān)系通過祈禱而確定下來。在各類法律場合的宣誓儀式中,也滲透著祈禱。它也與贖罪和懺悔中的道德因素相關(guān)聯(lián)。祈禱甚至還具有經(jīng)濟(jì)功能。事實上,很多祈禱是借助實物進(jìn)行的,要把自己的財產(chǎn)貢獻(xiàn)給祭司們。此外,有的文明會把他們所有的祈禱看作是對豐產(chǎn)性的促進(jìn)。在他們看來,祈禱的靈驗與勞作和工藝技術(shù)的功效有著同等的意義。在很多大洋洲土著部落中,要保證他們所食用的那些物種不會絕跡的最好方法,就是舉行某些儀式、說特定的字眼、吟誦特定的咒語。

作者介紹

馬歇爾·莫斯(1872 - 1950),法國社會學(xué)家,是著名社會學(xué)家埃米爾·涂爾干的外甥。他的研究領(lǐng)域橫跨社會學(xué)和人類學(xué),尤其以對不同古代民族和文化中巫術(shù)、犧牲、饋贈等行為儀式的研究而著稱。莫斯的研究成果對后來的結(jié)構(gòu)人類學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,尤其是對克勞德·李維-史陀的結(jié)構(gòu)人類學(xué)的開啟。

圖書目錄

序:一部未完成的著作1

W. S. 皮克林

馬歇爾·莫斯:論祈禱 17

卷一18

第一章 概論 19

第二章 25

第三章 初步定義 44

卷二 基本口頭儀式的本質(zhì) 51

第一章 研究回顧與主題框架 52

第二章 祈禱在澳大利亞存在嗎?58

第三章 因提丘瑪儀式套語70

注釋 83

羅伯特·帕金 編

莫斯對賽貢德有關(guān)祈禱著作的評論108

一些總結(jié)性的人類學(xué)評論 109

哈沃德·墨菲

參考資料 >

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