張世英(1843-1915年)，字育生，清甘肅秦州(今天水市秦州區)人。7歲失母，事父甚孝。光緒二年(1876年)中舉，光緒六年考中進士，入翰林院為庶吉士。光緒九年出任陜西甘泉知縣，后又任武功、渭南市、鳳翔區、蒲城縣、石泉縣、鳳縣、城固縣知縣和鄰州、商州區知州，歷時28年。所到之處，推行新政，革弊興利。渭南在陜向稱難治，他的措施從加強地方組織入手，設村長、社長、里正，分級管理，以息訟、防盜、積倉、勸學為任務，執行數年，人稱清官。
事跡
張世英一生為官清正，在城固任知縣時清除多年的堰工積弊，并另籌基金，存款生息，作為經常維修用費，減輕了人民的負擔。武功任上，清理渭濱區新舊圩田糾紛事件，使多年不能解決的舊案得到公允處理。蒲城縣任內，清查積年以熟報荒的陋弊，增加田賦收入1．5萬兩。在長安乘木筏在洪濤巨浪中查勘農田受災實況，賑濟災民，剔除以往從中虛報漁利的陋習。由于“政績為三秦之最，循良稱全陜第一，”五次受到傳旨嘉獎。
民國元年(1912年)春，秦州區在黃鉞倡議下，響應辛亥革命，宣告獨立，張世英首先響應，任臨時軍政府總務處長。省方?；逝膳神R忠孝率軍壓境，勢欲動武。他恐禍及地方，便率士紳數人，挺身前去與馬商定和議，地方幸免一場戰火，又助黃安民保境。民國3年，白朗陷城，繼之大軍云集，當時守城官兵軍糧供給不足，即捐助家存300石谷，以支軍隊給養，使地方得以安寧。他思想民主，意識開放，能順應時代潮流。清末民初，當時好多人泥于舊習，守舊派多有微詞，他們反對舉義、自治。但張育生在天水四鄉創辦鄉自治會，倡民主，革舊俗，掃文盲，以開民智，為興民主，費盡心機。
張世英對辦教育情有獨鐘，認為“文明存國野蠻亡，滄海桑田此道長，種族欲延黃帝脈，除宏教育再無方。”他明確提出“教育救國”的主張，并身體力行。在渭南市任內地辦學尤為卓異，興辦小學堂200余所，宣講所100余所。光緒三十四年(1908年)，他捐資在秦州區辦起教育學堂，后改為亦渭學校，成為天水市的模范學校。宣統元年(1 909年)，張育生奉陜甘總督長庚令，在秦州試辦自治，在他擬定的自治綱領中，將教育放在首位。在他的倡導下，當時秦州城鄉共辦起夜校1300余所，真是“無處不聞講訓弦歌之聲”圣旨。
晚年
晚年，他仍手不釋卷，在家中讀書養神，教家人兒童讀書識字。著有《歸山文》、《鄰渭偶存》、《癸丑記別》、《鄉飲習》、《秦州自治節錄》、《韻文集》、《二語擇要》等。世英歿后，靈棚三撤三起，延長數十日，吊者不絕，渭南市民眾不遠千里，前來吊唁。地方人士私謚“惠勤”，并改故居二郎巷為“育生巷”以作紀念。
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