曾琦云（妙音）,男，漢族，大學本科文化。湖南省佛教文化研究會理事，二十一世紀東方文化復興工程倡議人，《東方微妙音》網站主持人、主編，國際禪文化藝術聯合會宣傳部副部長，網站主任，研究員，核心編委，普陀山佛教文化研究所特約研究員，校園文學青年聯合會創辦人。被特別推薦加入《世界名人錄》。
主要作品
代表作有《內圣外王：解讀一代儒宗曾國藩?》（中國電影出版社）、《心經心得?》（線裝書局）、《般若禪?》（文化藝術出版社有限公司）、《論語禪?》（文化藝術出版社）、《安士全書白話解?》上下卷（內蒙古人民出版社）、《印光大師說凈土?》（宗教文化出版社）、《舍利與修行?》（宗教文化出版社）、《新版安士全書校注?》（內蒙古人民出版社）、《太上感應篇匯編白話解?》四卷（西藏藏文古籍出版社）、《曾琦云評解文正國學智慧?》多卷（中國書籍出版社），《中華國學勸善經典白話解》叢書（線裝書局已經出版《了凡四訓》?）、每日論語（巴蜀書社）。
所著《安士全書白話解》上下卷最早由《廣東佛教》編輯部出版。多次在中國佛協《法音》雜志、中國佛教文化研究所《佛教文化》雜志、《廣東佛教》雜志、甘肅省《佛教知識》、《佛學文摘》、《浙江佛教》、九華山《甘露》、浙江《臺州佛教》、香港特別行政區《內明》雜志，臺灣省《十方》等雜志發表佛學論文。有詩歌、散文、教學論文等獲獎。所著論文相繼編入書籍。
論文代表作：
論馬克思主義宗教觀與和諧社會建設，中國社會科學網，2015年03月
曾國藩思想源流新探，湘潭大學學報，2009年第1期
從王夫之、曾國藩與佛教的關系論其出世與入世互融的思想淵源，船山學刊，2009年第4期
論語“道”論，求索，2004年第8期
無我論，佛教文化，2005年第2期
孔子“無訟”論，求索，2005年第6期
非暴力主義與世界和平論，法音，1995年第9期
毛澤東與佛教，佛教文化，1993年第1期
從藏漢兩地佛教的相互關系看藏漢民族交往的歷史淵源，法音，1994年第9期
論佛教與婆羅門教的思想淵源，敦煌學輯刊，2005年第2期
佛國一瞥，法音，1993年第2期
再論曾國藩——中國近代新儒家的開創者，湖南人文科技學院學報，2011年第4期
曾國藩思想源流新探，曾國藩研究（湘潭大學出版社出版），2008年第4期
從中國文化看曾國藩的人才觀，世紀橋，2008年第10期
面子辯析，思維與智慧，2000年第1期
淺論孔子教育思想的現代啟示，學子，2004年第12期
人物經歷
1984年在縣委工作，后從教。
1995年應香港佛教圖書館長何澤霖先生之約，主持彼處在大陸的全部弘法工作。
1996年回湘，開始自學電腦操作，并提出《佛教文化與電腦》的論題，提倡網絡弘法，論文首先在臺灣省《十方》雜志發表，然后大陸轉載。
1997年支持湖北劉國忠居士開辟國內第一個佛教個人網頁《南無阿彌陀佛》，并主持《妙音信箱》。同時倡議辦傳統文化學校，提出“佛化學校”的概念。
1998年應中國宗教學會秘書長王志遠先生邀請赴京，協商創辦國學實驗班，由彼等名人創辦的國內第一所傳統文化學校——圣陶學校已經開始運轉。
1999年在《妙音信箱》讀者的建議下，提出《二十一世紀東方文化復興工程》，欲用十年時間，團結各界同仁，完成“東方文化電子圖書館”和“二十一世紀東方文化復興工程全書”的撰寫任務。同年全部完成《安士全書白話解》上下卷的注解工作，為“東方文化電子圖書館”豐富了內容。
2002年到2006年，出版了高校通識教材《宗教文化導論》。
2008年到2009年，出版了《內圣外王：解讀一代儒宗曾國藩》，同時在核心期刊發表系列曾國藩研究的論文，如在《湘潭大學學報》發表《曾國藩思想源流新探》，在《船山學刊》發表《從王船山、曾國藩與佛教的關系論其出世與入世互融的思想淵源》等等。
2011年到2015年，《論馬克思主義宗教觀與和諧社會建設》論文發表在中國社會科學院主辦的《中國社會科學網》。
2016年8月，《曾琦云評解文正國學智慧》通過終審獲得出版書號，由中國書籍出版社出版。
2017年，年底完成《中華國學勸善經典白話解·了凡四訓》，由線裝書局出版。
參考資料 >
曾琦云 簡歷.名人簡歷.2022-01-21