言峰綺禮，男，日本文字冒險(xiǎn)游戲《Fate/stay night》及其衍生作品中的角色。圣堂教會(huì)第八秘跡會(huì)的司祭及監(jiān)督者言峰璃正之子。擅長(zhǎng)八極拳并擁有極強(qiáng)的對(duì)靈體的攻擊能力。曾是圣堂教會(huì)的一流代行者，后從教會(huì)以“被派遣”的形式轉(zhuǎn)業(yè)到了魔術(shù)協(xié)會(huì)。參加過第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，之后作為在第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)幸存者的一人繼承了監(jiān)督者一職，同時(shí)也是第五次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的最大作弊者。
角色形象
名稱來源
言峰璃正取的“綺禮（Kirei）”這個(gè)名字含有祈望的成份在內(nèi)。父親為孩子所命名的，是既清澈又美麗（綺麗/Kirei）之意。
身份背景
位于冬木市的言峰教會(huì)的神父，第五次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的監(jiān)督人員。亦是在籍于圣堂教會(huì)里進(jìn)行圣遺物管理及回收的第八秘跡會(huì)的代行者。第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)里被圣堂教會(huì)以派遣形式轉(zhuǎn)至魔術(shù)協(xié)會(huì)后，作為御主（Master）參戰(zhàn)。
第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)作為哈桑·薩巴赫（Assassin）和吉爾伽美什（Archer）的御主（Master）；第五次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)作為庫·丘林（Lancer）和吉爾伽美什的御主（Master）在暗中活動(dòng)。
性格習(xí)慣
不算惡徒但是壞人。并不殘忍但算邪道。天生有人格缺陷，無法對(duì)人們所說的美麗事物感到美麗，對(duì)很多人說丑陋的事物難以忘懷。年輕時(shí)為自己的感覺偏差而煩惱，曾經(jīng)想努力地矯正，但如今已對(duì)此持達(dá)觀態(tài)度。他的目的不是圣杯，而是希望與自己相同（他這樣相信）的天生的惡性存在“安哥拉曼紐（安哥拉曼紐）”的誕生。
喜好吃辣的東西，是冬木市中華餐廳“紅洲宴歲館·泰山”的常客。在言峰和士郎于紅洲宴歲館·泰山見面時(shí)，言峰手口不停地猛吃這家店所特制的、辣得常人無法入口的麻婆豆腐，連士郎也被那種氣勢(shì)震懾。這是否起因于其感覺的偏差尚屬不明。
衛(wèi)宮切嗣的太太愛麗斯菲爾曾一度質(zhì)疑，綺禮在第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)切嗣如此執(zhí)著是否還有愛情上的原因。
與后期追求愉悅且為達(dá)目的不擇手段的形象不符的是，綺禮對(duì)中華料理麻婆豆腐有著超乎尋常的喜愛之情，衛(wèi)宮士郎曾在料理店見過其大口享受麻婆豆腐的情景并覺得相當(dāng)不可思議。也因此，言峰綺禮這個(gè)人物也在觀眾之中獲得了“麻婆神父”的稱呼。
角色關(guān)系
角色經(jīng)歷
早年經(jīng)歷
1967年12月28日，在父親言峰璃正進(jìn)行巡禮時(shí)出生。少年時(shí)代便在父親的手下作為代行者見習(xí)生而積年訓(xùn)練。璃正老來得子，對(duì)這個(gè)獨(dú)子寄予厚望。綺禮也沒辜負(fù)父親的期望，成為一名品格、能力都很優(yōu)秀的人，但他心里卻有困惑——父親所說的“清澈美麗”之物到底為何？
22歲進(jìn)入自曼雷沙的圣伊那裘神學(xué)院。同年，從見習(xí)生轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢詥为?dú)行動(dòng)的代行者，并作為代行者受到了第二次洗禮儀式。在神學(xué)院跳級(jí)兩年，以學(xué)生首席身份畢業(yè)。
綺禮無法安居一個(gè)職位，是因?yàn)閷?duì)自己的內(nèi)心困惑，而試圖尋找自己真正想要的道路。他的內(nèi)心無法和一般人一樣，視美好的事物為快樂。綺禮對(duì)教會(huì)的虔誠也是希望雅威能解答他內(nèi)心的困惑。為了改變自身的異常，綺禮做了許多的嘗試，成為代行者也是其中之一，而他的最后一次嘗試，是組建一個(gè)家庭。不知是因?yàn)橹挥羞@個(gè)女人可選，還是因?yàn)樗沁@樣的人才選的，綺禮的妻子是個(gè)被病魔所侵蝕，只剩不到幾年的性命的女人。
在1989年前后和克勞蒂亞·奧爾黛西亞結(jié)婚，后自動(dòng)從神學(xué)院退職，并放棄了成為正式司祭的念頭。妻子跟他過了兩年婚姻生活，育有一女，女兒繼承了其母特殊體制的一部分，但沒能繼承到“魔術(shù)回路”。
在這段婚姻中，綺禮愛著妻子，妻子也努力地愛著他，愿意幫助治愈他。可到了最后，綺禮依舊無法透過妻子獲得正常人的幸福。對(duì)綺禮而言的幸福是妻子的痛苦，妻子越是想要治愈他，他就越想看到妻子的嘆息。“能如此理解自己的女人都無法填補(bǔ)自己的缺陷。”這讓綺禮更加絕望。最后綺禮決定自我了斷，但在這之前要盡到作為丈夫的義務(wù)，向妻子做最后的告別。
奧爾黛西亞為了證明綺禮能夠愛人，是有存活價(jià)值的人，而在他面前自殺。但綺禮卻只在想：“既然要死，不如讓自己來殺。”綺禮很難過，多年后他偶爾會(huì)想起那時(shí)的事，當(dāng)時(shí)的悲哀是因?yàn)闆]能享受到妻子的死亡呢？又或因?yàn)槭菒鄣娜耍瑓s想親手殺死她呢？每想至此思考總是中斷，也許答案會(huì)永遠(yuǎn)懸在那里。
因?yàn)榫_禮所信奉的教義不允許自殺，所以在教會(huì)的記錄里他的妻子是被強(qiáng)盜殺死，綺禮的女兒也交由一位嚴(yán)格的神父撫養(yǎng)。妻子死后，綺禮就被調(diào)籍到第八秘跡會(huì)，專心于作為代行者的修煉。妻子的死也成為綺禮學(xué)習(xí)治療魔術(shù)的契機(jī)。
第四次戰(zhàn)爭(zhēng)
父親言峰璃正是圣堂教會(huì)第八秘跡會(huì)的司祭及第三次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)與第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的監(jiān)督者。在第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)開戰(zhàn)的3年前，被圣杯選中，經(jīng)父親介紹暫入日本魔術(shù)師遠(yuǎn)坂時(shí)臣門下，學(xué)習(xí)魔術(shù)能力與知識(shí)。作為哈桑·薩巴赫（Assassin）的御主（Master）參加了第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)。
遠(yuǎn)坂時(shí)臣通過言峰璃正得知各個(gè)Master的資料和動(dòng)向，由此在情報(bào)上占得先機(jī)。在隱藏了言峰綺禮已得到圣痕的前提下，安排言峰綺禮成為自己的弟子。而后上演分道揚(yáng)的戲碼，實(shí)際上暗中指揮言峰綺禮消滅其他Master。
但言峰因出生于宗教家庭使他長(zhǎng)年以來都將自己的情感壓抑著，使綺禮近乎沒有任何愿望，因而無法理解沒有野心欲望和追求的自己為什么會(huì)被選為御主（Master）。然而無論是身為父親的璃正還是身為老師的時(shí)臣，都沒有能夠看出綺禮的本質(zhì)。
后期因父親的死亡而回憶起了妻子死亡時(shí)的感情，加上受到了吉爾伽美什（Archer）的語言誘惑下開始接受自己的本質(zhì)追求“愉悅”。聯(lián)同吉爾伽美什背叛師父遠(yuǎn)坂時(shí)臣，把遠(yuǎn)坂時(shí)臣?xì)⒑Α６獱栙っ朗矂t成為了言峰綺禮新的從者（Servant）。
在與衛(wèi)宮切嗣對(duì)決時(shí)一同被圣杯所釋出的黑泥所浸，看見了衛(wèi)宮切嗣與圣杯意識(shí)的對(duì)話。言峰綺禮逃脫圣杯的精神世界后，被衛(wèi)宮切嗣從背后開槍射穿心臟所殺。但因其從者的關(guān)系——圣杯中的黑泥無法污染吉爾伽美什，反而順著吉爾伽美什與御主的契約逆流到綺禮身上，填補(bǔ)了他的心臟。其后，綺禮一直靠著圣杯內(nèi)的【此世全部之惡（Angra Mainyu）】的魔力供給來活動(dòng)心臟停頓了的身體。遭受圣杯之泥的肉體相比過去衰弱了。
第五次戰(zhàn)爭(zhēng)
第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，綺禮繼承父親成為冬木教會(huì)的主司祭，完美地行使職責(zé)而得到周遭人們的高度評(píng)價(jià)，并成為失去雙親的凜的監(jiān)護(hù)人；之後并被教會(huì)派遣繼任監(jiān)督一職。
言峰教會(huì)相當(dāng)于接受回收圣遺物命令的基層特務(wù)。教會(huì)名義上負(fù)責(zé)經(jīng)營孤兒院，但實(shí)際上收留的孤兒都成為維持吉爾伽美什魔力來源的祭品。地下室內(nèi)那些十年前火災(zāi)的遺孤之所以變成半死不活的樣子，就是被吉爾伽美什吸食生命力的緣故。
第五次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)開始前，他用計(jì)搶走巴澤特的令咒，成為槍之騎兵（Lancer）的御主（Master），以“監(jiān)督者”的身份作掩護(hù)，隱藏自己參戰(zhàn)的事實(shí)而在暗中活躍。由庫·丘林（Lancer）負(fù)責(zé)偵察、吉爾伽美什（Archer）負(fù)責(zé)最后的戰(zhàn)斗是他的基本方針。控制吉爾伽美什的令咒在右腕上，而奪取自巴澤特的令咒在左腕上。
各線結(jié)局
（注：無特別說明的情況皆為《Fate/stay night》劇情）
平行世界
《Fate/Apocrypha》
言峰綺禮目前依然在冬木當(dāng)個(gè)極為稱職的神父。原因是第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)并未發(fā)生，最后他并未發(fā)現(xiàn)自己的資質(zhì)。要是他參加亞種圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)之類，說不定會(huì)改觀，但只要他待在冬木，就不會(huì)有機(jī)會(huì)。換句話說，目前他依然對(duì)自己的存在意義與業(yè)障感到苦悶。
雖然向父親璃正打聽過哥哥言峰四郎是什么人，彼此卻幾乎沒有交流。原因并非出在綺禮，而是四郎刻意躲避他。其實(shí)也是因?yàn)樗睦刹煊X到義弟綺禮的扭曲。當(dāng)然，四郎非常想讓他從苦悶中獲得解放，可是左思右想，實(shí)在不是什么好事……再加上萬一他肯定了自己的扭曲，第一個(gè)遭到攻擊的可能就是自己，這讓四郎非常擔(dān)心。現(xiàn)在的情況依然像火山上澆汽油一樣。因此四郎面對(duì)綺禮時(shí)，始終盡可能保持距離。
雖然在《Fate/Apocrypha》里完全沒登場(chǎng)，但處處可以察覺其存在，因此特別介紹。
《Fate/Grand Order》
第二部序章以教會(huì)代表的身份入駐迦勒底。與傭兵團(tuán)一伙攻擊迦勒底，以背刺的方式殺死達(dá)·芬奇。
在第二部第一章得知是疑似從者，并自稱是伊凡雷帝的神父「麥卡利」。雷帝被擊敗后，卡多克·澤姆露普斯稱其真實(shí)身份是拉斯普京，但言峰綺禮稱拉斯普京已經(jīng)完成他的愿望（讓安娜斯塔西婭登上皇位）并從他的身體上消失。言峰綺禮臨走前，安娜斯塔西婭將某個(gè)義務(wù)托付給他。
第二章里，言峰綺禮追上迦勒底基地車并用RPG7火箭炮逼停，在甲板上背刺卡多克，讓眾人以為卡多克死亡。向眾人說出自己身份為拉斯普京，并告知自己沒有高揚(yáng)斯卡雅的穿越異聞帶的能力，沒有異星之神的允許也不允許去其它異聞帶，但沒有回答夏洛克·福爾摩斯：“言峰綺禮的尸體已經(jīng)燒掉他是如何附身？”的提問。言峰綺禮接受基爾什塔利亞·沃代姆的委托將卡多克帶到奧林匹斯。
能力設(shè)定
自身能力
使用武裝
獎(jiǎng)項(xiàng)榮譽(yù)
衍生作品
角色評(píng)價(jià)
武內(nèi)崇：言峰家的男子都是亂糟糟的頭發(fā)，隨著年齡在一直增長(zhǎng)。八極拳最好了，如果穿著功夫服一定非常好。（《Fate/Zero Meterial》評(píng)）
虛淵玄：年輕的綺禮是不懂得玩樂的男子，帶金屬裝飾品還是需要相應(yīng)的理由。（《Fate/Zero Meterial》評(píng)）
奈須蘑菇：只有別人的不幸才能讓自己感到幸福，要是別人沒有不幸，就感覺不到生存的意義。（《Fate/Zero Meterial》評(píng)）
性格扭曲，正苦惱于怪癖的性格。《FATE ZERO》官網(wǎng)評(píng)
在「Fate」中最大的敵人。如果說Emiya是由于光讓衛(wèi)宮士郎的瑕浮現(xiàn)出來的存在的話，那么言峰就可以說是由于暗而顯露出來的壁障吧。初期理念是『看到的瞬間就明白是黑幕的家伙』。（《Fate side material 用語辭典》評(píng)）
奈須：雖然是最大的壞人卻沒有矛盾。雖然前提本身是矛盾了，但這男人心中沒有矛盾。《Fate》是我對(duì)于不存在絕對(duì)惡的故事的嘗試。一旦追求簡(jiǎn)單易懂的惡，結(jié)果就會(huì)察覺到想去「追求能夠單方面被定罪的東西」的自己才是最丑惡。要是最終也認(rèn)為言峰和臟硯是邪惡的話，臟硯雖然是壞人，但其志向卻是高尚的。言峰在最后的最后的對(duì)峙里，也是主人公衛(wèi)宮士郎的“鏡子”。由于這是個(gè)針對(duì)“此世全部之惡”這種簡(jiǎn)單講題的故事，在這意義上言峰就是影之主人公。令人覺得最兇惡的男人，卻諷刺地?fù)碛小熬_禮”這種表示美麗的名字。所以，正因?yàn)樗皇侵魅斯唤麕нM(jìn)了感情，結(jié)果太過偏愛，途中好幾次要削弱臺(tái)詞。（《Fate/complete material II Character material》? 評(píng)）
參考資料 >
言峰綺禮_游戲角色簡(jiǎn)介_人物介紹.acg人物網(wǎng).2023-12-29
> fate言峰綺禮-Kotomine Kirei-ことみね きれい.acg人物關(guān)系網(wǎng).2023-12-29