喻紅，1966年出生于西安市，1980年進入中央美術(shù)學(xué)院附屬中等美術(shù)學(xué)校，1988年進入中央美術(shù)學(xué)院油畫系，1995年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系碩士研究生，中央美術(shù)學(xué)院教授、畫家。
1986年，喻紅油畫《自畫像》參加在上海舉行的首屆“中國油畫展”。1988年，喻紅油畫《寂靜》等參加在北京中國美術(shù)館舉行的“油畫人體藝術(shù)大展”。1991年，喻紅油畫《初學(xué)者》等參加在北京舉行的“新生代藝術(shù)展”。1993年，喻紅油畫《初學(xué)者》等參加在德國、荷蘭、英國、丹麥巡回展出的“中國前衛(wèi)藝術(shù)展”。1994年2月19日，喻紅主演的電影《冬春的日子》播出，在電影中飾演春。2002年，喻紅分別在北京遠洋藝術(shù)中心和深圳何香凝美術(shù)館舉辦“目擊成長——喻紅作品展”。2009年4月10日，喻紅參與王小帥導(dǎo)演的紀(jì)錄片《冬春之后-—喻紅篇》播出。同年，喻紅參加王小帥導(dǎo)演的紀(jì)錄片《我的名字叫喻紅》。2015年，喻紅的個人展覽“喻紅——平行世界”在蘇州博物館展出。2016年，喻紅的個人展覽游園驚夢——2016造型學(xué)院年度提名展在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出。
2001年，喻紅獲得霍英東教育基金會高等院校青年教師獎。2003年11月，喻紅獲得“第三屆中國油畫年展”優(yōu)秀獎。2008年，喻紅獲得文化部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃資助獎。2010年，喻紅獲得中央美術(shù)學(xué)院師德先進個人獎、北京師德先進個人獎等。喻紅的作品不追求形式、制造效果，而是專注于像《追憶似水流年》一樣的由細節(jié)構(gòu)成的小世界里，運用蘇聯(lián)現(xiàn)實主義手法，是畫面營造出沉浸于心事的敘事氣氛。《目擊成長》后世，敘事和自傳的特點比以前的作品更明確，尤其是標(biāo)準(zhǔn)的家庭照片的構(gòu)圖。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷
1966年，喻紅出生于中國西安。1980年，喻紅從北京考入中央美術(shù)學(xué)院附中。1984年至1988年，喻紅在中央美術(shù)學(xué)院油畫系攻讀本科學(xué)位。1988年，喻紅在中央美術(shù)學(xué)院油畫系任教。1994年至1996年，喻紅在中央美術(shù)學(xué)院油畫系讀研究生。
工作經(jīng)歷
作品參展
1986年，喻紅油畫《自畫像》參加在上海舉行的首屆“中國油畫展”。1988年，喻紅油畫《寂靜》等參加在北京中國美術(shù)館舉行的“油畫人體藝術(shù)大展”。1989年，喻紅油畫《自畫像》參加在摩納哥蒙特卡羅舉行的“蒙特卡羅國際藝術(shù)展”。此后《蝴蝶夢》《美發(fā)廳》《金色的肖像》等均展出。1990年，喻紅油畫《米色的肖像》等作品參加在北京舉行的“女畫家的世界展”。1991年，喻紅油畫《初學(xué)者》等參加在北京舉行的“新生代藝術(shù)展”。1993年，喻紅油畫油畫《初學(xué)者》等參加在德國、荷蘭、英國、丹麥巡回展出的“中國前衛(wèi)藝術(shù)展”，《中國公主》等參加在意大利威尼斯舉行的“威尼斯雙年展”。《米色的肖像》參加在美國紐約蘇荷區(qū)Z畫廊舉行的“中國現(xiàn)代藝術(shù)展”、《玫瑰花的肖像》等參加在美國紐約蘇荷區(qū)舉行的“紅星照耀中國”藝術(shù)展。
1994年，喻紅的油畫《艷陽天在美國紐約東村展出，《夢游》等參加在紐約西村舉行的“轉(zhuǎn)換”展，《金色的驚喜》參加在北京舉行的“中國·韓國女藝術(shù)家作品展”。《懷舊的肖像》參加在美國康州博物館舉行的“東西相遇”展、《走鋼絲》參加在北京舉行的“’94新鑄聯(lián)杯中國畫·油畫精品展”并獲優(yōu)秀獎。《圣嬰》等參加在北京舉行的“中央美術(shù)學(xué)院油畫系教師作品展”。2002年，喻紅分別在北京遠洋藝術(shù)中心和深圳何香凝美術(shù)館舉辦“目擊成長——喻紅作品展”。2022年6月24日，北京保利拍賣2022春拍精品展在時間博物館正式啟幕，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊展出朱德群《幻想曲》、陳逸飛《上海灘》以及喻紅《繁衍》等多位女性藝術(shù)家作品。
演藝經(jīng)歷
1994年2月19日，喻紅主演的電影《冬春的日子》播出，在電影中飾演春。2009年4月10日，喻紅參與王小帥導(dǎo)演的紀(jì)錄片《冬春之后-—喻紅篇》播出。同年，喻紅參加王小帥導(dǎo)演的紀(jì)錄片《我的名字叫喻紅》。
個人展覽
2015年，喻紅的個人展覽“喻紅——平行世界”在蘇州博物館展出。2016年，喻紅的個人展覽游園驚夢——2016造型學(xué)院年度提名展在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出。
個人生活
1994年，喻紅和畫家劉曉東的女兒劉娃出生。女兒出生后，喻紅從過去的家庭影集中每年挑出一張照片作藍本，用畫筆記錄下當(dāng)時的氣氛和細節(jié)，記錄兩代人的成長。與每年的作品平行的是當(dāng)年的照片，這些照片都是主流媒體公開發(fā)表的公共事件的圖片。
主要作品
展覽
個覽
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群展
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作品收藏
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紀(jì)錄片
電影
作品風(fēng)格
蘇聯(lián)現(xiàn)實主義手法
喻紅的作品不追求形式、制造效果，而是專注于像《追憶似水流年》一樣的由細節(jié)構(gòu)成的小世界里，運用蘇聯(lián)現(xiàn)實主義手法，是畫面營造出沉浸于心事的敘事氣氛。《目擊成長》后世，敘事和自傳的特點比以前的作品更明確，尤其是標(biāo)準(zhǔn)的家庭照片的構(gòu)圖。喻紅式的主觀敘述的筆調(diào)使這些從照片移植來的畫面脫離了照片性質(zhì)，照片與觀看之間的時間距離是既定的，觀看時一般伴隨著飄渺的懷舊感，繪畫與觀看之間沒有時間距離。由于記憶與事實的差別，使敘事記憶的繪畫比記錄事實的照片更有情緒上的真實感。
歷史視角與個人歷史相結(jié)合
喻紅經(jīng)常使用已有的圖像來作為她實踐的起點，通過照片和她自己的視角去創(chuàng)造構(gòu)圖，經(jīng)過圖像全新的組合整理來強調(diào)記憶本身的客觀內(nèi)涵。將較為宏觀的歷史視角與個人歷史相結(jié)合，喻紅深入研究了如何將已經(jīng)存在的圖像在新的構(gòu)圖中被使用和安排。她獨特的想象力被不同的文化之間連續(xù)不斷的對話與影響所滋養(yǎng)，并由此形成了一個不可分割的存在。除了借鑒中國歷史及唐朝佛教繪畫之外，喻紅也廣泛借用西方繪畫傳統(tǒng)：從中世紀(jì)哥特式建筑基督教繪畫，到文藝復(fù)興時期的濕壁畫。同時，中國古詩無止境地去探尋宇宙、社會、人類和動物的本質(zhì)，提供給了喻紅得以不斷地理解當(dāng)代社會謎思的豐沃土壤。喻紅對于中國詩歌及宗教傳統(tǒng)的運用，是她對于調(diào)和如傳統(tǒng)與現(xiàn)代、凡俗與神圣這樣二元對立狀態(tài)的嘗試。
喻紅創(chuàng)作中實際的主題是“時間性”，以及“當(dāng)下”如何封存過去并預(yù)示未來。通過對歷史的挪用，喻紅更深入地發(fā)掘了她最初對于創(chuàng)造新時間性的探索——一種由于信息、圖片及社交網(wǎng)絡(luò)的飛速傳播而被弱化了的時間的概念——歷史時間與生活現(xiàn)實也因此同步。“娑婆之境”是喻紅個人思考的一個重要表達。這個概念來源于佛教，意為“需要承擔(dān)忍耐的世界”。 喻紅通過以攝影出發(fā)的繪畫，追蹤了中國過去30年的發(fā)展歷史以及在這個全球化和飛速發(fā)展的世界中的中國特色社會主義社會的道路，重新架構(gòu)了她個人與社會歷史的記憶。三聯(lián)畫《天上人間》是本次展覽的起始點。藝術(shù)家從描繪冰山開始，升起至一片多云的天空，畫面中的男女形象被定格在各式莫名的動作，好似在搜尋著什么。喻紅通過現(xiàn)實主義手筆和連接空間概念與日常生活場景的魔法，強調(diào)了那些戲劇般地填滿生活的不確定性。作品《新世紀(jì)》通過對米開朗基羅《創(chuàng)造亞當(dāng)》超當(dāng)代的重新解讀，傳達了構(gòu)建在同時存在于當(dāng)代社會湍流中的現(xiàn)實和異幻場景之間的“重生之時”這一概念。
虛構(gòu)與現(xiàn)實平衡
喻紅的作品在當(dāng)下的數(shù)字世界中建立起一種平衡，長久地懸置于虛構(gòu)與現(xiàn)實之間。展覽的第二章包含了十七幅肖像作品，其中十幅是特別為這個展覽創(chuàng)作的。第二章節(jié)中的多數(shù)作品由一幅舊作與一幅新作配對，所描繪的對象則為藝術(shù)家熟悉的友人、親人和中國文化圈的知名人士。《娑婆之境》通過使用家人和朋友作為肖像的模特，同時挪用從互聯(lián)網(wǎng)中搜索來的面孔和體態(tài)，藝術(shù)家描繪了極具表現(xiàn)力的、和真人等大的人像，激發(fā)出與觀者內(nèi)心的連接。第三章中的《半百》是一部虛擬現(xiàn)實作品，展示女孩的出生和成長，以及一群孩子從兒時到成年的時光，反映了中國社會的發(fā)展和變化。這并非是喻紅第一次嘗試將繪畫作品與虛擬現(xiàn)實技術(shù)結(jié)合，將作品轉(zhuǎn)換至另一維度，身體在這沉浸式的宇宙中成為重要的感知途徑。筆觸賦予這一數(shù)字以真實感，也成為物質(zhì)材料與數(shù)字代碼的交換媒介。以自己和1994年出生的女兒的生活作為敘事的基礎(chǔ)，同時觸及到每一年國內(nèi)外發(fā)生的時事焦點，《目擊成長》系列是喻紅對她生命持續(xù)不斷的記錄。通過她本人和女兒劉娃每年的照片創(chuàng)作的自傳式繪畫、與從官方的新聞媒體渠道（如人民日報、人民畫報）摘取的新聞圖片的組合，藝術(shù)家描繪了官方記錄和個人命運的內(nèi)在偶發(fā)性關(guān)聯(lián)。
所獲榮譽
人物評價
喻紅肯定不算是那種熱心的畫家，不是那種追求形式、制造效果的藝術(shù)家。好像正相反，她的主題一直盤旋在《追憶似水流年》那種由細節(jié)構(gòu)成的小世界里，加上她那種純正的蘇聯(lián)現(xiàn)實主義手法，每一個畫面都隱約著一絲沉浸于心事的敘事氣氛。（三聯(lián)生活周刊評）
“無論生活還是藝術(shù)，一個角度的微妙調(diào)整，就會帶來對世界看法的改變。”藝術(shù)家杰羅姆·桑斯的話，也暗合了喻紅的“策略”：通過平視到仰視的變化，改變觀眾和畫作、藝術(shù)家之間的關(guān)系。（南方人物周刊評）
最早的時候我就發(fā)現(xiàn)喻紅內(nèi)心非常騷動，年輕時騷動很容易，沒有想到過了十幾年到現(xiàn)在，她還會畫出這樣的東西。（喻紅朋友陳丹青評）
個人觀點
目擊自己和世界的成長
在《目擊成長》里，喻紅每年從家庭相冊和媒體發(fā)布的照片里各挑一張來畫，用個體與大環(huán)境的共同變化來記錄自己、女兒和這個國家的“成長”——“1966年8月18日，毛主席在天安門城樓上首次檢閱無產(chǎn)階級文化革命大軍。轟轟烈烈的文化大革命開始了。這時剛剛出生的我正在酣睡，對整個中國社會的動蕩無知無覺。”“1993年，彩票和有獎銷售風(fēng)行全國。‘給你巨獎給你桑塔納’這個夸張的標(biāo)題，表達了追求快速致富的迫切心態(tài)。這一年我二十七歲，在紐約結(jié)婚。婚姻就像彩票一樣，沒有人知道它能給你帶來萬貫家財，還是只是一張廢紙。”“2001年，‘9·11’恐怖襲擊。‘美利堅合眾國國旗落下’準(zhǔn)確地表達了中國人對這一事件的心態(tài)。中國再也當(dāng)不了局外人了。我三十五歲，回到就要搬走的中央美術(shù)學(xué)院附屬中等美術(shù)學(xué)校，和二十年前的同學(xué)們坐在二十年前的座位上。時間改變了一切，現(xiàn)在我們都變成少年時最厭惡的中庸無聊的中年人。劉娃七歲，上二年級了，穿著校服戴著領(lǐng)巾，一口京腔。學(xué)校教育已經(jīng)把她送上了社會運行的軌道，再也無法停止。”
非女性主義者的女性視角
喻紅《她》系列是一次橫向的跨界。作為女性藝術(shù)家，喻紅不太認同女性主義的標(biāo)簽。按她的說法，“什么東西如果上升到‘主義’的層面，那問題就很嚴重了，要拋頭顱、灑熱血啦。”但她認為她的作品不可避免地帶有女性特有的視角。《她》系列全是女性的特寫，包括藝術(shù)家、作家、警察、打工妹、退休工人，依然是繪畫和照片并置，這一次照片由被畫者選擇和提供。喻紅覺得人生總體是悲觀的，生命里有趣的東西和無聊的東西多，可能是一半一半，甚至無聊的更多些。
回歸過去看世界時的敬畏感
喻紅在每年創(chuàng)作一幅自畫像的同時，亦會選取一則當(dāng)年的新聞大事進行并列呈現(xiàn)。例如，1967年，喻紅在畫面中再現(xiàn)了1歲的自己和姥姥在西安市的情景，而同年選取的新聞事件則是“《人民畫報》1967年第8期第17頁革命樣板戲《紅燈記》”這則報道，同樣的，喻紅重現(xiàn)了1973年7歲時在北京航空航天大學(xué)南操場的場景，同年選取的新聞報道是《人民畫報》對“兩種社會、兩種生活”的報道。在喻紅看來，自畫像和社會、世界新聞并置呈現(xiàn)的意義遠超過記錄，是對“小個人”和“大時代”關(guān)系的討論。當(dāng)女兒劉娃在1994年出生之后，藝術(shù)家喻紅同時也成為了一名母親。身份的延伸讓喻紅更多地思索個人成長和發(fā)展的本質(zhì)。喻紅說：“從《目擊成長》開始關(guān)注社會和歷史的時候，就是因為年齡的增長、自己有了孩子之后，去回顧自己的成長歷史，（去思考）我們是如何被家庭、被社會、被世界塑造的。每一個孩子出生的時候都是很可愛的，我們的生活環(huán)境、我們的時代、地域、文化給了這個孩子很多重要的東西。她可以自己去塑造自己，陷入到這個時代當(dāng)中。我的作品基本的討論就是小個人和大時代的關(guān)系。
人物事件
1994年，喻紅和畫家劉曉東的女兒劉娃出生。劉娃的出生，讓喻紅開始注視個體的成長和發(fā)展：孩子就像藝術(shù)家面前的白紙。作畫前幾乎不可能知道最終的結(jié)果。同樣，父母也不可能決定孩子成為什么樣的人。她和女兒帶著不同背景，各自不可逆轉(zhuǎn)地成長。這種成長的不確定性和困境，成為喻紅內(nèi)心的情結(jié)。她感覺到表達的渴望。喻紅從過去的家庭影集中每年挑出一張照片作藍本，用畫筆記錄下當(dāng)時的氣氛和細節(jié)。1994年后，則是喻紅和女兒各一張，同時記錄兩代人的成長。與每年的作品平行的是當(dāng)年的照片。
參考資料 >
喻紅 yuhong.中央美術(shù)學(xué)院.2024-02-07
王小帥、劉小東、喻紅的共同記憶.中國廣播網(wǎng).2024-02-08
喻紅 我的名字叫紅.新浪收藏.2024-02-08
畫家喻紅——27.微信公眾平臺.2024-02-19
冬春的日子 (1994).豆瓣電影.2024-02-07
冬春之后——喻紅篇 (2009).豆瓣電影.2024-02-07
喻紅敘事.三聯(lián)生活周刊.2024-02-08
張大千潑彩巨作《秋山嵐翠》《溪山春雪》領(lǐng)銜保利春拍 .百家號.2024-02-23
喻紅:娑婆之境.龍美術(shù)館.2024-02-23
胡潤百富 - 資訊 - 2021胡潤中國藝術(shù)榜.胡潤百富.2021-06-01
喻紅:我的名字叫紅.新浪網(wǎng).2024-02-08
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喻紅 我的名字叫紅.鳳凰時尚.2024-02-24
與喻紅在上海進入“娑婆之境”:目擊中國30年社會變革與一代女性的個人成長.搜狐網(wǎng).2024-02-24