陳子清（1895-1946），原名晉，字子清，號俊實、白齋，別署支迦羅，蘇州人，住迎楓橋弄。他的祖父陳壽祺和父親都擅長書法，陳子清在這樣的家庭環境下，成為了民國時期的著名書畫家。
個人生平
原名晉，字子清，以字行，號俊實、白齋，別署支迦羅。蘇州人，住迎楓橋弄。祖父陳壽祺，字慎三，前清織造衙門供職，任文書工作，富收藏，擅書法，工錄，名盛一時，其父敬業，字仲燕，曾為我國駐日本橫濱領事文書，喜舊學，工翰團，所作蠅頭小楷，精卓絕倫。吳湖帆表兄，畫山水澹泊秀雅，有王鑒，王翚筆意，書法米芾，治印亦工整，1924年隨吳湖帆至滬，于蒿山路租屋合辦書畫事務所，吳湖帆靜居樓上潛心藝事，陳子清則辦理樓下事務。
子清出生一個書香門第家中，自小刻苦勤奮，曾以學業優秀畢業于草中學，與葉圣陶、吳湖帆為同學?？箲鹎叭温氂谔K州女子職業中學為語文教師，一年后調作任江蘇省蘇州圖書館為典藏主任。該館曾于1937年2月舉辦“吳中文獻展覽會”以發揚鄉邦文獻，推進學術研究為目的。在布置十個展室的過程中，凡設計安排各巨幅繪畫都由其包下，出力不少。在抗日戰爭爆發時，為遵館長蔣吟秋之囑，將館藏善本圖書，密裝木箱，星夜運洞庭山包山寺。包山寺主持和尚聞達上人，明是非、通文理，是子清的詩詞書畫老友，方外交。經兩人研究，決定把書藏在方丈密室內，并筑一堅固圍墻以伙裝，自己隱在寺內，觀察形勢，寸步不離。至于抗戰勝利，把書重新運回蘇州市，一一檢點，未少一冊，可見他辦事之認真，對工作之負責。他博學多能，好學齡前不倦，精通小學、訓，擅長書法、繪畫。無師承得而力于家學。書法早年追宗南宮市，后又專致于東坡體，筆法蒼勁挺秀，端謹有致。又性喜游歷，遇名山大川，名勝古跡，必去觀賞，而因所作山水，出筆超逸，渾厚高古，澹泊秀雅，有王羽、王鑒筆意，但卻化機在手。尤其自雁蕩山歸來，積稿較多，構圖各異所以一改摹古舊風，落筆生動，頗有新意。在蘇州、上海市兩次個人書畫展覽中，評價較高，聲譽雀起。又能篆刻，有西八家意。曾為蔣吟秋、王佩諍、陳子彝等鐫刻多枚。
1933年冬天，他與吳湖帆、潘博山、彭恭甫等發起組織“正社書畫會”，以中興吳門畫派。一時南北書畫家如鄧孝先、王同愈、葉恭綽、吳瞿安、馮超然、張善仔、張大千、王秀遷、蔣吟秋、張紫東等都紛紛加入在內，影響極大。這期間，子清除圖書館工作外，又忙于畫會組織工作和自己繪畫、書法的創作?？箲鹬?，其曾一度時間在鑄印室工作，后因故去上海市姐姐處，從此在滬以賣字畫為生，直至抗戰勝利才返回蘇州市，繼續任職于省立蘇州圖書館。
1946年，子清因積勞成疾，病故于蘇寓，享年51歲。
主要作品
有國畫《深山古寺》、《雁蕩春曉》、《海涌山色》、《古柏奇松》、《白齋書屋圖卷》、《寒山雪橋》、《擬王羽筆意山水》、《擬王鑒筆法山水》及臨蘇軾《洞庭春色賦》書法等。
參考資料 >