朱延齡，阿訇經(jīng)名優(yōu)蘇福，1924年生于平輿縣和店鎮(zhèn)，自幼受其父朱長慶老人家謹(jǐn)守教門的良好影響，為了傳承伊斯蘭文化與弘揚(yáng)伊斯倆目教門，15歲時在本坊念經(jīng)。當(dāng)時既沒何一規(guī)的經(jīng)學(xué)院校，又沒有系統(tǒng)的語法教課書傲參考，而只有用老經(jīng)堂語照本宣科，其父朱長慶老決定送其出去念經(jīng)。于是他背著行李和經(jīng)書走上求學(xué)之路，當(dāng)時交通不便，每天要步行幾十里甚至上百里路去學(xué)經(jīng)，很是辛苦。
基本介紹
后來好不容易有了一個住學(xué)的機(jī)會，生活有了保障，可以安心學(xué)習(xí)了，可剛住上學(xué)不久，卻又來了一位大滿拉，他就把供養(yǎng)讓給大滿拉，自己另去別坊求學(xué)。他曾經(jīng)徘徊過，覺得自己在家念經(jīng)難，出門住學(xué)更難。他也曾經(jīng)回到家鄉(xiāng)做小買賣，但求學(xué)的欲櫻太強(qiáng)烈了，其他什么事情也做不成。他決心還要繼續(xù)念經(jīng)，盡管東奔西跑學(xué)難住。
在十余年的求學(xué)生涯里，未能在任何一坊連續(xù)住上幾年學(xué)，可他矢志不渝。恩師曾先后投奔馬芳貴、宛同道、馬忠連、馬鴻恩、1j明道、李越凡(李六)、吳孝連等阿訇門下求學(xué)。朱老師跟隨各位阿勻們先后學(xué)習(xí)了《雜學(xué)》、(連五本》、《麥拉哈里艾爾研合》、((滿倆》、《白雅尼》、等老語法書。在太和縣清真寺，跟隨李六阿訇念經(jīng)：三年多，獲益匪淺，李阿訇給其講授《太福希爾者倆來尼》、《合來哈偉葉》、《刷偉))、《尕堆》等經(jīng)。恩師的語法功底儀扎變，勤學(xué)好問、穩(wěn)重、聰明、為人老實、性格溫和，深受經(jīng)師們的喜歡與關(guān)懷。
1948年，在項城市縣北李寨清真寺念經(jīng)時，與馬明道阿訇之長女馬俊榮成婚。l 950年，思師攜帶家屬來到許昌市城內(nèi)清真寺，跟岳父馬明道阿訇繼續(xù)念經(jīng)。1 95 1年，馬明道阿訇離許以后，他被留在許昌市城內(nèi)寺?lián)谓涕L(時年2 7歲)。
1980年，朱延齡阿訇不解努力，經(jīng)各廳面協(xié)調(diào)由政府出資5千元人民幣，在離城1 5里的半截河鄉(xiāng)購置了5畝回族新義地。妥善解決了廣大坊民的土葬問題。1982年，剛恢復(fù)開放的清真寺各方面都不健全，坊民來寺做禮拜很不方便，恩師主動向民族宗教局反映情況，請求解決，后由市財政出資1萬元，原許昌市委統(tǒng)戰(zhàn)部出資l千元，粉刷和維修了禮拜大殿的門窗和卷棚及南北講堂的欄桿、柱子、門窗，并在前院建了三間女水房，解決了女穆斯林的沐浴問題。
1985年，隨著商品經(jīng)濟(jì)的隗嗟i發(fā)展，在此期間，清真飲食業(yè)呈現(xiàn)出混亂現(xiàn)象。因此，容易誘發(fā)民族矛盾與傷害民族摩睛的過激行為，對此，恩師很理智，很冷靜地采取穩(wěn)妥的具體有效辦法，通過市政府、民族宗教事務(wù)部門及時迅速地化解各種糾紛與矛盾，將問題消除在萌芽狀態(tài)，此舉深受許昌市坊民的好i平。
1989年，許昌市伊b瓠成立，當(dāng)選為市伊協(xié)會長的恩師沒有辜負(fù)上級領(lǐng)導(dǎo)及眾坊民的期望與重托，帶領(lǐng)全協(xié)會成員，深入開展許昌市的教務(wù)工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策。成功舉辦“臥爾茲演講比賽”和“《古蘭經(jīng)》誦讀比賽”及新時期的解經(jīng)工作和對寺管會的培訓(xùn)工作，卓有成效地完成了中國伊協(xié)和省伊協(xié)所下達(dá)的各項任務(wù)及任期內(nèi)的各項工作。19922—1994年，原北講堂、大殿及其卷棚由于年久失修，北講堂屋墻基下陷，墻壁斷裂，成為一座危房。為此，恩師及時向上級部門申請資金支持，經(jīng)協(xié)調(diào)，由市、區(qū)兩級政府先后撥款9萬5千元人民幣；并動員當(dāng)?shù)乇娔旅褊x躍的捐款，重建了北講堂屋，修繕了禮拜殿5間及卷棚。
自1982年一2002年，恩師特別重視對滿拉自白培養(yǎng)，為民族宗教事業(yè)和社會輸出了許多有用人才，曾先后有30多名滿拉在恩師的辛勤耕耘下脫穎而出。有為清真肉食加工業(yè)服務(wù)的，有參加工作的，有后來當(dāng)了醫(yī)生的，有在宗教曷任干部的，向中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院、鄭州伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院分別送去1名學(xué)員進(jìn)行深造。現(xiàn)擔(dān)任阿訇的主要有：丁安民、柏明順、王克清、劉強(qiáng)、馬光科、王玉春、王召甫等，他們分別在自己的教門崗位上，默默無聞地奉獻(xiàn)著，工作著，弘揚(yáng)著伊斯倆目教門。
朱阿訇在城內(nèi)清真寺任阿訇的2 8年中，大力弘揚(yáng)愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)和伊斯蘭文化，主動為坊民排憂解難辦實事，維護(hù)國家利益和民族利益，積極宣傳黨的民族宗教政策，正面教育坊民要遵法守法，堅決擁護(hù)社會主義制度，堅持搞好民族團(tuán)結(jié)，為推進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)和民族教育事業(yè)的發(fā)展以及社會穩(wěn)定大局做了大量的工作。
恩師是—位有涵養(yǎng)的啊訇。無論別人當(dāng)面對他說不中聽的話或背談他，他都能以海闊天空原諒對方，始終拿著“乃福斯”，不和別人爭吵、爭辯，總是一笑了之，以忍為上，而目從未見恩師背談過他人，他總是以“靜坐常思已過，閑談莫論八非”作為自己的座右銘。恩師教學(xué)有方、樂善好施、學(xué)識淵博、謙虛潼嗔、不驕不躁、虛心傾聽來自不同聲音的意見。他艱苦樸素、身體力行、倡導(dǎo)節(jié)約、不講排餳，講究務(wù)實。他老人家給我們樹立了一個好榜樣，師傅的優(yōu)秀品德常在我的腦海里閃現(xiàn)，對我后來的成長和教務(wù)工作起到了指導(dǎo)性的作用。
朱阿訇從1 954年—1 999年以來，曾先后當(dāng)選為河南省第一屆人大代表，政協(xié)河南省第四屆委員會委員，中國伊協(xié)第四屆代表，中國伊協(xié)五、六、七屆委員，河南省伊協(xié)一、二、三、四屆副會長、五屆顧問，許昌市第六、七屆人大代表、市政協(xié)常委至今，許昌市伊協(xié)第一、二屆會長、三屆名譽(yù)會長，魏都區(qū)政協(xié)副主席，魏都區(qū)伊協(xié)會長。曾三次榮獲河南省人民政府頒發(fā)的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個人”獎，榮獲國務(wù)院授予的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范”稱號。1984年參加了中國伊協(xié)組織的國家朝覲團(tuán)，赴麥加朝覲，榮幸地完成了—項主舌凈功課，亦是自改革開放以來該市第一位去朝覲的阿訇和穆斯林。
朱阿訇至2002年光榮退休，實現(xiàn)了阿訇新老交替，體現(xiàn)了其高風(fēng)亮節(jié)。恩師而今雖已82歲高齡，但他目明身健，思維敏捷健談，他仍然在關(guān)注著教門的發(fā)展，為民族的振興和社會穩(wěn)定發(fā)揮著應(yīng)有的作用，為實現(xiàn)中原崛起與全面建設(shè)小康社會，貢獻(xiàn)著自己的余熱。
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