神谷薰為《浪客緋村劍心》中的女主角。薰從小就失去了母親，父親戰(zhàn)死，但她沒(méi)有因?yàn)槭ルp親而被擊倒，反而更堅(jiān)強(qiáng)積極面對(duì)自己的人生。以「活留口劍術(shù)─活人劍」為精神的神谷活心流之代理師父。在城內(nèi)主持一家道場(chǎng)，有竹劍美少女之外號(hào)，可見(jiàn)其劍術(shù)之精湛。活潑開(kāi)朗、性格善良，人緣很好，但要是生起氣來(lái)就連劍心也拿她沒(méi)輒。了解劍心的善良與堅(jiān)強(qiáng)后，想要待在劍心身邊，在知曉他過(guò)去斬人之罪后，更愿意做他一生的精神支柱。之后兩人育有一子劍路。
語(yǔ)錄
“我不會(huì)讓緋村劍心再痛苦一輩子，我要好好地活下去，我要讓大家都好好地活下去！”
愛(ài)情也平凡簡(jiǎn)單,沒(méi)有什么刻苦銘心的愛(ài)情。
阿薰勇敢堅(jiān)強(qiáng)，劍心在為救阿薰而奮斗可孰不知，阿薰也同樣在為劍心而奮斗。
誰(shuí)是誰(shuí)的救贖，此刻或是將來(lái)又或許在劍心碰到阿薰的那刻起，就早已沒(méi)有答案了吧……
“劍心……不可以殺人……”
若不是那時(shí)候薰在最后一刻沖破了“心之一方”，那么，那個(gè)溫柔的劍心，便永遠(yuǎn)不存在了吧。
父親死后，獨(dú)立支撐起道場(chǎng)，薰的肩膀也許還太過(guò)稚嫩，但是她有著女子少有的堅(jiān)強(qiáng)與自主。
“就算只剩我一個(gè)人也要支持著道場(chǎng)！”
薰從來(lái)不會(huì)等待著別人的援助，她勇敢地面對(duì)所有困難，頑強(qiáng)不肯退讓。
在劍心遠(yuǎn)去京都之后，薰選擇了追隨劍心，而不是留在東京等待——即使會(huì)被劍心責(zé)罵，她還是義無(wú)返顧。
并不是不愿被保護(hù)，不愿被愛(ài)惜，只是，與愛(ài)人共同戰(zhàn)斗，才是這個(gè)女子表達(dá)的方式吧。
“我不在乎你的過(guò)去。”
“劍心就是劍心。”
薰不是多愁善感的女子，她也始終學(xué)不會(huì)溫柔可人。
不懂得掩飾，不懂得裝飾，然而單純?nèi)甾梗瑓s是在用自己的勇氣去感染別人。
不去爭(zhēng)論，到底誰(shuí)更愛(ài)誰(shuí)。因?yàn)椋绺枥锼模骸瓣?yáng)光在身上流轉(zhuǎn)等所有業(yè)障被原諒\愛(ài)情不停站想開(kāi)往地老天荒需要多勇敢\你不要失望蕩氣回腸是為了最美的平凡。”
流派招式
神谷活心流：活心流是阿薰父親留給阿薰的最大財(cái)產(chǎn)，也是彌彥，由太郎所隸屬的流派。
劍柄下段·膝挫（卷十五第一百二十四幕）
刃渡·刃止（卷二十二第一百九十五幕）雙手交叉，以手背擋格對(duì)手武器，稱為止刃，乃至高防御。再以刀柄直戳對(duì)手懷里，是為至高攻擊·抄刃
禁招·斷子絕孫（卷二十五第二百一十幕）（疑為彌彥自創(chuàng)……冷～）
角色起源
創(chuàng)作秘辛
《浪客劍心》作者和月伸宏。阿薰的創(chuàng)作感言（詳見(jiàn)卷一和月的第二個(gè)FREETALK）：
“創(chuàng)作動(dòng)機(jī)─沒(méi)有。要說(shuō)的話，大概是從自稱《龍馬戀人》的千葉佐娜子來(lái)的靈感吧！此外我也很喜歡《劍客買賣》（池波正太郎的小說(shuō)）─書中佐佐木三冬那種威風(fēng)凜凜的性格，所以也想把它溶入這個(gè)角色的個(gè)性中，不過(guò)好像……其實(shí)現(xiàn)在這樣的阿薰也不錯(cuò)了，很多女性讀者都很喜歡。有很多人覺(jué)得疑惑，阿薰的武功到底是‘強(qiáng)’還是‘弱’？其實(shí)應(yīng)該是‘強(qiáng)’。以她這樣的年紀(jì)能獨(dú)當(dāng)一派，而且還能與其它的流派對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了。況且她的竹刀劍術(shù)亦堪稱一流，只是和緋村劍心、左之助這兩個(gè)超級(jí)強(qiáng)人一比，難免相形見(jiàn)絀。
在造型上，也是我憑空想象。首先，練劍的女孩子總得先綁條馬尾吧！（嘻）其實(shí)是我喜歡綁馬尾的女孩子，所以我在畫阿薰時(shí)總是特別愉快。（但是畫頭發(fā)的時(shí)候最累最難畫！）
男孩子總是喜歡可愛(ài)的女孩子，所以我也盡量把阿薰畫得可愛(ài)一點(diǎn)。不過(guò)看起來(lái)像太土太窮了一點(diǎn)，以后我會(huì)增加她衣服的花樣，至少讓她多打扮一下。”
當(dāng)初連載到卷二十四、阿緣制造了阿薰已死的假象的時(shí)候，眾多信以為真的FANS都不能接受，甚至罷看《浪客劍心》。可說(shuō)是劍心連載史上讀者反應(yīng)最激烈的一次。以下是和月的自白：“坦白說(shuō)，若要?jiǎng)∏榕c‘人誅篇’主題相符，阿薰應(yīng)該死的，這樣會(huì)更切題，情節(jié)也較簡(jiǎn)單，故事總結(jié)相對(duì)比較好。其實(shí)進(jìn)入人誅篇之前，曾經(jīng)為了阿薰的生死傷透腦筋，思想斗爭(zhēng)了許久。然而京都篇完結(jié)之際，回顧一下，覺(jué)得少年漫畫的基本原則是歡笑與大團(tuán)圓結(jié)局。如果阿薰死掉就無(wú)法達(dá)到這兩種效果，因此選擇了現(xiàn)在的情節(jié)。”
和月表示，曾經(jīng)編輯教育過(guò)他“這樣畫會(huì)傷害到讀者的心情”，所以和月給了很多暗示說(shuō)阿薰不會(huì)死的，但是純潔的小讀者依然受到了傷害……（和月笑）和月表示一定會(huì)給劍心和阿薰一個(gè)美滿的結(jié)局（結(jié)局詳見(jiàn)《早春櫻花》。至于OVA《星霜篇》，此作并不算原作承認(rèn)的結(jié)局，是TV組制作的原創(chuàng)番外），而且事實(shí)上他也這樣做了。
角色形象
人物概要
浪客緋村劍心的女主角。第一人稱為「私」（日語(yǔ)）。
神谷薰
身為神谷活心流道場(chǎng)的代師父（故事結(jié)束時(shí)成為師父），因?yàn)槟敲利惖淖巳莺透呙鞯膭πg(shù)在鎮(zhèn)上被稱為“劍術(shù)美人”。雖然是活潑又具有很強(qiáng)正義感的性格，與此相對(duì)也有著容易激動(dòng)的一面。經(jīng)歷過(guò)九死一生的激戰(zhàn)，劍術(shù)本領(lǐng)確實(shí)非常高強(qiáng)，但卻不擅長(zhǎng)除了女紅之外的家務(wù)事。尤其是做飯，雖然本人想要努力做好吃，但周圍人對(duì)此的評(píng)價(jià)都十分低。以及酒量非常不好，一旦喝醉就會(huì)變得連劍心他們都無(wú)法控制住。
親人：父親越路郎、身兼劍術(shù)家和水墨畫家兩職的祖父。但關(guān)于已逝世的母親，原作以及包含動(dòng)畫的劇中均未有提及。伙食費(fèi)的來(lái)源不明，但也有賣掉過(guò)祖父留下的水墨畫以維持生計(jì)。動(dòng)畫的第24話中有說(shuō)過(guò)在外面?zhèn)魇趧πg(shù)以維持生計(jì)。
以神谷道場(chǎng)差點(diǎn)被強(qiáng)占的事件為契機(jī)與緋村劍心相遇，和他的感情越來(lái)越深。是決心再次成為浪客的劍心在離別之時(shí)唯一親口傳達(dá)告別的的人。最初一直害怕劍心不知何時(shí)會(huì)再次成為浪客。
將劍心決意“一生戰(zhàn)斗”的身影看在眼中，決定一直陪伴在他的身邊支持他。最終與劍心結(jié)婚，生下了兒子緋村劍路。婚后隨夫姓，“緋村薫[xūn]”。
不僅傳承著一流的流派，劍術(shù)也相當(dāng)高明，但在以劍心為首的實(shí)力強(qiáng)大如怪物的伙伴們中就不太顯眼了。不知是否有暗中修行，雖在原作開(kāi)頭輸給了比留間，在京都戰(zhàn)斗時(shí)實(shí)力已提高到能打倒十把刀中的本條鎌[lián]足。作者和月伸宏有提到過(guò)：“雖然緋村劍心超級(jí)強(qiáng)但是薰其實(shí)也非常強(qiáng)。竹刀劍術(shù)實(shí)力至少在全國(guó)內(nèi)也是佼佼者。”在動(dòng)畫中柔道也十分高強(qiáng)。在戰(zhàn)斗時(shí)會(huì)將木刀、竹刀等沒(méi)有刀刃的東西作為兵器，以穿著道服和袴，解下發(fā)帶的裝束戰(zhàn)斗。
在《明日郎有前科（異聞）》（北海道篇）中和劍路一起接納了來(lái)到神谷道場(chǎng)的明日郎和阿爛。做飯也進(jìn)步到能將飯團(tuán)做得美味的程度了。
性格特點(diǎn)
盡管父母雙亡卻獨(dú)自一人撐起神谷道場(chǎng)，在女性踏入社會(huì)還十分困難的時(shí)代中，薰不但供養(yǎng)了緋村劍心和弟子明神彌彥，還能請(qǐng)得起左之助吃飯，是非常可靠的女性。能夠稱得上是職業(yè)女性的先驅(qū)。
在劍心離開(kāi)神谷道場(chǎng)前往京都時(shí)，她也毅然離開(kāi)東京，追隨劍心，不遠(yuǎn)千里來(lái)到平安京。雖然初期常常懷抱著劍心是否又會(huì)遠(yuǎn)去的不安，但在京都篇后就沒(méi)有外露過(guò)那種情緒了。急躁性格逐漸被磨平的同時(shí)剛毅的一面被放大，人誅篇時(shí)就算被緣威脅也絲毫不膽怯，對(duì)結(jié)束戰(zhàn)斗的劍心，決心“要在劍心的身旁支持他”。
在作為續(xù)篇的北海道篇中做好了“就算緋村劍心在戰(zhàn)斗中犧牲，也會(huì)好好地將兒子劍路撫養(yǎng)成人”的覺(jué)悟。
北海道篇
一直是大家的開(kāi)心果，常常與左之助、彌彥拌嘴、打鬧嬉戲，也很受鎮(zhèn)上人們的歡迎。被齋藤調(diào)侃為“貍貓”。看見(jiàn)不義行為就會(huì)出手幫助。
勇敢溫柔
在漫畫開(kāi)頭只身一人尋找玷污了自家流派的“拔刀齋”，面對(duì)實(shí)力和體格相對(duì)自己都要優(yōu)越的敵人依舊絲毫不怯弱地迎上戰(zhàn)斗。京都篇和本條鐮足戰(zhàn)斗時(shí)，就算竹刀斷裂只剩刀柄，也沒(méi)有退讓，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。人誅篇黑星要用槍擊傷劍心和緣時(shí)，本能地用身體擋住了他。
絕對(duì)地遵守著神谷活心流的宗旨“救人之劍”，不用手中之劍傷人，就算在戰(zhàn)斗中也會(huì)給予對(duì)方退讓機(jī)會(huì)。
在小操哭泣時(shí)會(huì)溫柔地安慰她。
不拘泥于人的過(guò)去
這是薰的為人中最為寶貴的品質(zhì)之一，正因?yàn)槿绱耍艜?huì)接納劍心、彌彥，惠和左之助。他們或許都有著難以啟齒的過(guò)去，但薰不拘泥于此，熱情熱心地接納了每一個(gè)人，正因?yàn)槿绱耍窆鹊缊?chǎng)才會(huì)成為擁有不同過(guò)去的伙伴們的身心的歸處。
知識(shí)豐富、聰明伶俐
不負(fù)代師父之名，對(duì)于戰(zhàn)斗的洞察力和武器知識(shí)都十分豐富。京都篇和十把刀中的本條鐮足戰(zhàn)斗時(shí)，看準(zhǔn)空隙，和小操相互配合擊退鎌足。在人誅篇中，乙和瓢湖與彌彥戰(zhàn)斗時(shí)薰給予了彌彥小心暗器的忠告，看穿了那個(gè)機(jī)關(guān)（被乙和評(píng)價(jià)非常聰明）。
能力設(shè)定
神谷活心流：薰的父親神谷越路郎開(kāi)創(chuàng)的活人劍。以“并非殺人而是為了制約對(duì)方”為精髓，不使用有殺傷力的真劍，而是使用木刀或竹刀戰(zhàn)斗。有著完全不用刀身而是用刀柄擊打的招式，奧義也是使用刀柄展出的。動(dòng)畫版變?yōu)橥瑫r(shí)融合柔術(shù)的流派。
劍柄下段·膝挫：（卷十五第一百二十四幕）利用刀柄破壞膝關(guān)節(jié)的招式（就算沒(méi)有刀身也可以使用）。從下方猛沖過(guò)去利用刀柄擊打?qū)Ψ降南ドw，能將敵人的膝蓋打碎的擊打招式。它的威力之大就連施出此技的木刀刀柄自身都會(huì)粉碎。在京都篇中，薰對(duì)十把刀中的鎌足使用了此招式使其失去戰(zhàn)斗力。
神谷活心流奧義：刃渡·刃止（卷二十二第一百九十五幕）雙手交叉，以手背擋格對(duì)手武器，稱為止刃，乃至高防御。再以刀柄直戳對(duì)手懷里，是為至高攻擊·抄刃
神谷活心流柔術(shù)（動(dòng)畫原創(chuàng)）
動(dòng)畫66話中登場(chǎng)
木の葉返し
地獄車
巴二段投げ
主要經(jīng)歷
神谷薰
收留緋村劍心后，薰愛(ài)上了他。
對(duì)于劍心，薰也跟他曾愛(ài)過(guò)的女性一樣，成為了無(wú)可比擬的重要存在。
知曉了此事的武器商人雪代緣為了讓曾奪走他重要的人的劍心嘗到活地獄的滋味，奪走了身為劍心心靈支柱的薰，讓劍心墜落至絕望的深淵。但是因曾經(jīng)的心理陰影無(wú)法殺死年輕女性的緣，借助伙伴外印之手做出了外表和薰一模一樣的人偶，欺騙了劍心一同。
劍心被沒(méi)有保護(hù)好薰的自責(zé)壓垮變成廢人墮落至落人堆，但在知道了真正的薰被緣擄走后再次拿起逆刃刀，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
在太平洋的小島上劍心和伙伴們一同迎擊緣，打敗了化身為復(fù)仇之鬼的緣，再次奪回了薰。
因?yàn)閷?duì)緋村劍心來(lái)說(shuō)，薰早已成為無(wú)可代替的存在。
而后歲月流轉(zhuǎn)，明治12年，奔走于幕末的斬人鬼，和在明治之世生活的少女。
為了重要的人和未來(lái)而揮動(dòng)手中不殺之劍的兩名劍客，成為了真正的家人。
TV動(dòng)畫
TV動(dòng)畫設(shè)定圖
在動(dòng)畫中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面較多，例如將警官打倒等展露出強(qiáng)大的一面，但輸給伍兵衛(wèi)而不得不在土地讓出的文書上按指印時(shí)為自己的無(wú)力而流下了眼淚。在知道彌彥被小混混利用的時(shí)候手執(zhí)竹刀與小混混戰(zhàn)斗，與我介戰(zhàn)斗。在原作中未潛入觀柳的宅邸，動(dòng)畫中則是一起跟來(lái)并戰(zhàn)勝了觀柳的私人兵團(tuán)。與原作相比，動(dòng)畫更為夸張地刻畫了薰的“大家的開(kāi)心果、把和自己性格相像的彌彥當(dāng)作弟弟一樣對(duì)待、自賣自夸自己的美貌”等性格特點(diǎn)。在風(fēng)水篇中受到了入邪的法術(shù)攻擊而瀕臨死亡時(shí)，因?yàn)閯π暮完囷L(fēng)的努力而活了下來(lái)（此段為原創(chuàng)劇情）。
星霜篇
懷抱著想要共同分擔(dān)劍心所背負(fù)的痛苦的樂(lè)觀心情，在接觸了患了不治之癥的劍心后感染了相同的病癥，顯現(xiàn)出和劍心相同的癥狀。
完全版第四卷的再筆：強(qiáng)調(diào)劍術(shù)美人的設(shè)計(jì)。頭發(fā)變?yōu)橹卑l(fā)及發(fā)型變?yōu)楣髑校庥^的氛圍改變。家傳的短刀貼身藏在腰帶上。
Kinema版
神谷道場(chǎng)變?yōu)樽獾兀再I了所有權(quán)的的觀柳為因不得不賭。和原作不同，有自己做飯不好吃的自知之明。發(fā)型（劉海）和原作稍有不同。
原作是因?yàn)榧侔蔚洱S事件而失去了門下生，kinema版的設(shè)定則是是因?yàn)榫S新和廢刀令，文明開(kāi)化等原因失去了門下生。
電影版
基本以原作為基準(zhǔn)設(shè)定形象。戰(zhàn)斗的場(chǎng)面較少，在電影版2《京都大火篇》中拍攝了使用薙刀戰(zhàn)斗的身姿。
經(jīng)典臺(tái)詞
（本篇）いいじゃない。誰(shuí)にだって語(yǔ)りたくない過(guò)去の一つ二つあっておかしくないわ。あなただってそうでしょ？だから流浪人してるんじゃないの？（也沒(méi)什么大不了的吧。畢竟任誰(shuí)都可能有些不愿對(duì)人說(shuō)起的往事啊。你也不是一樣嗎？所以才當(dāng)了浪客不是嗎？）
（kinema版）誰(shuí)にだって語(yǔ)りたくない過(guò)去の一つや二つあるもの、大切なのは現(xiàn)在(いま)をどう生きて未來(lái)に向かうか。（誰(shuí)都總會(huì)有一些不愿提起的過(guò)去，重要的是現(xiàn)在是如何活下去邁向未來(lái)）
（北海道篇）誰(shuí)だって語(yǔ)りたくない過(guò)去はひとつやふたつはあるもの、神谷道場(chǎng)（ウチ）では問(wèn)わないわ。（誰(shuí)都總有一些不愿提起的過(guò)去，神谷道場(chǎng)「我們家」不會(huì)計(jì)較那些）
雖然版本不同，但都表達(dá)了薰不拘泥于人的過(guò)去的溫柔性格。
教人不要拘泥于過(guò)去，要重視眼前，遠(yuǎn)望未來(lái)。這一點(diǎn)是和月老師給予她的始終未變的特性。正因?yàn)榇耍頌榱骼巳说?a href="/hebeideji/8735194470906538104.html">緋村劍心才會(huì)因此動(dòng)容，停足駐留，這個(gè)明治劍客浪漫譚才得以開(kāi)始。
參考資料 >