許禹生（1878年—1945年），字龍厚，出生于北京市，原籍山東省濟(jì)南市。他出身于一個習(xí)武之家，自幼跟隨家人學(xué)習(xí)武術(shù)。成年后，他曾師從劉德寬學(xué)習(xí)六合拳和方天畫戟。許禹生在武術(shù)教育領(lǐng)域有著重要的影響，曾任教育部專科系主事，提倡在學(xué)校設(shè)置國術(shù)課程，并參與創(chuàng)辦了北平體育研究社及北平體育講習(xí)所，致力于武術(shù)的普及和教育。他還涉足武術(shù)著作，留下了多部關(guān)于武術(shù)的書籍。
人物經(jīng)歷
從6歲起，他便在父兄的督促下習(xí)練查拳、潭腿等拳術(shù)，到13歲時，便掌握了查拳一至十路、潭腿一至十二路。20歲那年，恭請滄州市的劉德寬先生至家中傳藝。劉先生住滿三個月時，確信許禹生人品、文化、功底均為可心之才，才開始教他六合門拳械與奇門兵器“呂布方天畫戟”。每天傳藝達(dá)6個小時，直至4年后劉先生離開許家。就在許禹生24歲那年，有山東濟(jì)南府的一位趙姓查拳名家投貼拜訪。許禹生與其交手，結(jié)果是三勝二負(fù)。自此許聲名鵲起，各地好手個個心動技癢，都以赴北京找許禹生比試一番為快，許禹生的家中成了武術(shù)行家相互交流的場所。在各路訪客中，既有清廷的當(dāng)差護(hù)衛(wèi)，也有鏢局的鏢師和拳把式教師，甚至還有綠林好漢。在他們的交流中，許禹生也受益匪淺。只要誰擅長的技藝有獨(dú)特性、實戰(zhàn)性突出，就想方設(shè)法討教。他多次見到太極大家楊健侯以獨(dú)特的柔勁化解了來勢兇猛的拳勢，就虛心請教，直到弄明白“四兩撥千斤”的哲理。楊健侯見許禹生雖然技藝在身卻謙恭誠實有禮，就決定收為傳人傳授太極真諦。經(jīng)過長年累月的苦練與體悟，許禹生掌握了傳統(tǒng)武藝中的部分真諦，為日后創(chuàng)辦武術(shù)團(tuán)體奠定了基礎(chǔ)。
民國時期任教育部專科系主事，為雪“曾樸”之恥，建議在學(xué)校設(shè)置國術(shù)課，以增強(qiáng)青少年體質(zhì)，并成立體育學(xué)校，首次將武術(shù)列入學(xué)科考試科目。1912年11月，禹生邀集北平市武術(shù)界著名人士吳鑒泉、趙鑫洲、耿誠信、郭志云、葛罄吾、紀(jì)子修、恒壽山等創(chuàng)辦北平體育研究社。社長由市長兼任，他任副社長。該社以“普及武術(shù)運(yùn)動、研究武術(shù)理論和拳史、培養(yǎng)武術(shù)人材、達(dá)到強(qiáng)民報國”為宏旨。
京師各校漸向該社聘請教員，教授武術(shù)，一時形成北平各校延聘武術(shù)教師的一種風(fēng)氣。1916年，又由許禹生倡導(dǎo)，作為該社的附設(shè)機(jī)構(gòu)成立了北平體育講習(xí)所，除自任課外，還延聘吳鑒泉、楊健侯、楊少侯、楊澄甫、孫祿堂、劉恩綬、張忠元、佟連吉、姜登撰、紀(jì)子修、劉彩臣等任教。講習(xí)所以培養(yǎng)大、中、小學(xué)校武術(shù)師資為目標(biāo)，其術(shù)科以國技為主，包括徒手和器械。徒手包括太極、形意、八卦、少林等各類拳術(shù)，以及長拳短打、擒拿格斗諸術(shù)；器械包括刀、槍、劍、棍、鉤、锏、戟等。
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