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陳景熙
來源:互聯(lián)網(wǎng)

1972年生于澄海區(qū),華南師范大學(xué)文學(xué)士(1995),汕頭大學(xué)文學(xué)碩士(2002),中山大學(xué)歷史學(xué)博士(2010),中國社會(huì)科學(xué)院研究生院社會(huì)工作碩士教育中心世界宗教研究所宗教學(xué)博士后(2011年進(jìn)站)。

簡(jiǎn)介

1995年至2007年間,歷任廣東潮汕地區(qū)各高校教職;2010年至今,擔(dān)任華僑大學(xué)華僑華人研究院講師、碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)槿A南民間信仰與海外華人宗教,民間歷史文獻(xiàn)、海外華人文獻(xiàn),潮州學(xué)。

相關(guān)了解

陳景熙作為一位長期從事潮汕歷史文化研究的學(xué)者,陳景熙對(duì)潮汕方言研究、傳承和保護(hù)一直十分關(guān)注,而近20年來讓他感觸最深的是,用潮汕方言讀書的中小學(xué)生越來越少,而現(xiàn)在沒有了?!拔沂?980年至1985年讀小學(xué)、1985年至1991年讀中學(xué)的,記得上小學(xué)的時(shí)候,我們都是用潮州話讀書;而到中學(xué)時(shí),語文課中的古典詩詞也是用潮汕話誦讀,課外學(xué)習(xí)也如此。”陳景熙說,而現(xiàn)在潮汕地區(qū)的年輕一代,面對(duì)著書面文本進(jìn)行誦讀時(shí),已經(jīng)無法使用潮汕話來進(jìn)行,這對(duì)于古典詩詞的誦讀來說,影響甚大,因?yàn)闊o法體現(xiàn)出唐詩宋詞的音樂美。

課題

1 《德教研究成果匯編》,橫向課題,2011年,已結(jié)項(xiàng)。

2 《僑鄉(xiāng)歷史文獻(xiàn)整理與研究:以汕頭埠碑銘為對(duì)象》,國僑辦科研基金資助課題,2011年1月至2013年1月。

3 《海外華人文獻(xiàn)與中華文化傳承:新馬德教紫系文獻(xiàn)研究》,教育部2012年人文社科青年項(xiàng)目,2012年3月至2015年3月。

4 《檳城華人社會(huì)研究》,華僑大學(xué)引進(jìn)人才科研啟動(dòng)費(fèi)項(xiàng)目,2012年4月至2015年4月。

專著

1 《潮汕工商業(yè)史話》,藝苑出版社,2001年初版,2011年再版。

2 《潮州學(xué)論集》,汕頭大學(xué)出版社,2006。

3 《<潮州藝文志>索引》,天馬出版有限公司,2006。

4 《黃際遇先生紀(jì)念文集》(第一編著者),汕頭大學(xué)出版社,2008。

5 《學(xué)者觀德教》(第一主編),社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011。

論文

1《潮汕風(fēng)雨圣者的由來及其實(shí)質(zhì)》,載《韓山師專學(xué)報(bào)》1994年1期。

2《孫雨仙信仰研究》,載饒宗頤主編:《潮學(xué)研究》第5輯(汕頭市,汕頭大學(xué)出版社,1996)。

3《自我實(shí)現(xiàn)·安全·愛與尊重——韓愈貶潮三奏表的文化心理學(xué)研究》,載中國唐代文學(xué)學(xué)會(huì)韓愈研究會(huì)、廣東省汕頭市文化局編《韓愈研究》第2輯(廣州市,廣東高等教育出版社,1998)。

4《“林監(jiān)丞破潮州風(fēng)水”傳說與“排他”集體無意識(shí)》,載饒宗頤主編:《潮學(xué)研究》第6輯(汕頭,汕頭大學(xué)出版社,1997)。

5《己卯年(1999)廣東澄海市山邊村游神考察報(bào)告》,載(香港特別行政區(qū))華南研究會(huì)、華南研究資料中心編《華南研究資料中心通訊》第18期(香港,華南研究出版社,2000)。

6《清末民國版潮州曲冊(cè)述錄》,載饒宗頤主編:《潮學(xué)研究》第8輯(廣州,花城出版社,2000)。

7《兄弟間的競(jìng)爭(zhēng)——乾泰隆行與其聯(lián)號(hào)》(譯文,作者:香港科技大學(xué)蔡志祥教授),載饒宗頤主編:《潮學(xué)研究》第八輯(廣州市,花城出版社,2000)。

8《半個(gè)世紀(jì)以來饒平林灣蛋家人的文化變異》(第一作者,與潘家懿教授合作),載饒宗頤主編:《潮學(xué)研究》第9輯(廣州,花城出版社,2001)。

9《澄海雞籠山出土陶瓷殘片的清理及初步研究》(第一作者,與蔡英豪副研究員合作),載《韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第4期。

10《海外潮語在中外語言交流中的歷史地位》,載《韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第4期。

11《潮汕七兌銀·七兌票考——清末民初地方虛位幣制研究》,載饒宗頤主編:《潮學(xué)研究》第10輯(廣州市,花城出版社,2002)。

12《清末民初地方虛位幣制研究——以潮汕“七兌票·七兌票”為個(gè)案》,載《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(文科版)》2003年增刊。

13《潮汕善堂文征》(第二作者,與金文堅(jiān)合作),載《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(文科版)》2003年增刊。

14《潮汕北斗九皇菩薩崇拜研究》,載《潮學(xué)研究》第11輯(汕頭市汕頭大學(xué)出版社,2004)。

15《潮汕僑批與近現(xiàn)代汕頭貨幣史》,載王煒中主編:《首屆僑批文化研討會(huì)論文集》(汕頭,潮汕歷史文化研究中心等,2004)。

16《商埠城市的金融行會(huì)與地方貨幣控制權(quán)——以七兌票時(shí)期的汕頭為例》,載《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(文科版)》2004年第3期。

17《1940年代達(dá)紫濠閣與德教的發(fā)展與建構(gòu)——近代潮汕僑鄉(xiāng)與東南亞地區(qū)文化互動(dòng)的個(gè)案研究》,載《第六屆潮學(xué)國際研討會(huì)論文集》(澳門,澳門潮州同鄉(xiāng)會(huì),2005)。

18《潮汕人群HLA遺傳多態(tài)性及與其他漢族人群親緣關(guān)系比較》(與汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院胡盛平教授等合作),載《中華醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)雜志》,2006年,第23卷第6期,頁696至699。

19《Genetic Link Between Chaoshan and Other Chinese Han Population : Evidence From HLA-A and HLA-B Allele Frequency Distribution 》(與汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院胡盛平教授,英國劍橋大學(xué)Jian-An Luan教授等合作),載《AMERICAN JOURNAL OF PHYSICAL ANTHROPOLOGY》,2007年,第132卷第1期,頁140至150。2007年SCI收錄。

20《海外華人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)借鑒——以新加坡的保護(hù)傳承潮州歌謠為例》,載文化部民族民間文藝發(fā)展中心編:《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究》(北京,北京師范大學(xué)出版社,2007年)頁874至885。

21《潮州學(xué)是一門國際性的學(xué)問——兼評(píng)<海外潮人的移民經(jīng)驗(yàn)>》,載《廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2007年,第二期。

22《草創(chuàng)時(shí)期德教的建構(gòu)與演變》,節(jié)略版載《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》23卷6期,2007年12月。全文版載饒宗頤主編,泰國華僑崇圣大學(xué)中華文化研究院、清華大學(xué)國際漢學(xué)研究所、中山大學(xué)中華文化研究中心、香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館主辦:《華學(xué)》第九、十合輯第四冊(cè)(上海市上海古典文學(xué)出版社,2008)。

23《德教海外揚(yáng)教與“香叻汕”貿(mào)易體系》,載《海交史研究》2008年第1期。

24《城隍信仰與潮州地方社會(huì)的發(fā)展》,載林緯毅主編:《城隍信仰》(新加坡,韭菜芭城隍廟,2008年)。

25《德教草創(chuàng)時(shí)代(1939——1949)系年要錄》,載黃挺主編:《第七屆潮學(xué)國際研討會(huì)論文集》(廣州市花城出版社,2009)。

26《新馬德教紫系參禮儀式的歷史建構(gòu)》,載馬來西亞馬來亞大學(xué)中文系主辦:《漢學(xué)研究學(xué)刊》2011年第2期。

27《辛亥革命前后泰北華僑社會(huì)演變考——以南邦府為研究案例》,載《華僑大學(xué)學(xué)報(bào)》(文科版),2012年第1期。

參考資料 >

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