琴曲《岳陽三醉》道家題材，取意于呂洞賓三醉岳陽，飛渡洞庭湖的神話故事而作。反映了神仙道化，超脫現實的道家思想。曲調情趣逸致，音韻流暢。為琴曲中之大操。最早見于明代的《古音正宗》，原名《羽化登仙》，或為《羽化登仙》的刪節本。
琴之界
全曲共二十段，演奏時間長約九分鐘，曲譜見《春草堂琴譜》《琴學入門》《蓼懷堂琴譜》等，琴譜互有出入。據《琴學入門》記載，此曲為《羽化登仙》之刪減本，主要段落相近，而次序有出入。根據蜀派琴家裴鐵俠在其《沙堰琴編》中為《岳陽三醉》每段所擬的小標題，裴為《岳陽三醉》作了解題，包括以下二十個樂段：
一 洞庭湖秋色
二 徊云漢
三 駕臨樓
四 拂袖憑欄
五 湖山秀
六 遠眺蒹葭
七 淼余懷
八 舉杯邀月
九 掀長嘯
十 攬景賦詩
十一 題句留跡
十二 三弄橫吹
十三 彈琴舞鶴
十四 過雁嘹天
十五 留連煙樹
十六 乾坤一瞬
十七 俯仰古今
十八 揮化龍
十九 朗吟飛志
二十 回首蒼茫
題解
此曲又名《羽化登仙》傳自明代的《古音正宗》琴譜。共二十段。一說題意取自蘇軾《赤壁賦》“羽化而登仙”句。其刪節本稱《岳陽三醉》，共二十段。一說取呂洞賓三醉岳陽市，飛渡洞庭湖的神話故事。反映了神仙道化，脫離現實的道家思想。曲調情趣逸致，音韻流暢。為琴曲中之大操。
譜見《春草堂琴譜》《琴學入門》《蓼懷堂琴譜》等，琴譜互有出入。
取意于呂洞賓三醉岳陽，飛渡洞庭的神話故事而作。反映了神仙道化，脫離現實的道家思想。曲調情趣逸致，音韻流暢。為琴曲中之大操。全曲二十段，演奏時間長約九分鐘。
酒醉故事
一日早晨醒來登上岳陽樓，望著煙波浩淼的洞庭湖，水天一色，風月無邊，便想如此鐘靈毓秀之地，想必一定有仙根慧種之人。若能度得一二人成仙，也不虛此行。于是他來到市井上，高聲喊道："有誰愿意學點石成金之術么？"恰好一米商聽見趕忙跑過來問道："師傅果真有點石成金之術？"呂洞賓隨手一指，路邊的一塊石頭立即變成了黃燦燦的金子。呂洞賓問道還要我點什么，米商搖搖頭。呂仙人心中暗喜：莫非此人不貪財？于是又把路邊的一堆碎磚點成金，米商還是無動于衷。呂仙人大喜過望，親切地對米商說："我度你成仙吧！"誰知米商連連擺手，急切地說："我不求成仙，我只求師傅賜我點石成金的手指頭！"呂洞賓氣得臉色發白，提起酒葫蘆咕咕又喝了一葫蘆酒，只喝得不辨東西南北。次日清晨，呂洞賓醒時，太陽已冉冉從東方升起。回想起昨日遭遇不僅感慨萬千，于是又沽了一葫蘆酒，解下要間青銅寶劍，在岳陽樓前舞起劍來，舞畢就在岳陽樓上寫了一首詩：
呂洞賓常醉于洞庭湖畔。一日，他在岳陽樓喝酒后，踉踉蹌蹌，倒在城南一棵大樹下睡覺。朦朧中，忽見從樹杈上下來一位童顏鶴發的老人，跪在他面前說："呂大仙，請你度我成仙吧!"呂洞賓說："我也是個凡人，你怎么跟我叫起神仙來那?"老者說："你是八仙之一，別人不識，我識呀!"呂洞賓聽罷，從酒葫蘆里取一顆紅色丸子給老者吃了，老者再三拜謝飄然而去。呂洞賓想：當初我滿腹經綸，滿懷壯志，卻無人賞識，如今成了神仙，還是只有老樹精才認識我。一時百感交加，既興提劍在老樹上刻下了一首詩：
琴劍酒棋龍鶴虎，消遙落托永無優。
閑騎白鹿游三島，悶借青牛看十洲。
碧洞達觀明月上，青山高隱彩云流。
時人若要還如此，名到浮華即使休。
三醉亭
三醉亭，因傳說中呂洞賓三醉岳陽樓而得此名，在民間流傳著他許多故事。據辭海中記載：“（呂洞賓）他的神話傳說，大概最早起于北宋岳州一帶。”現在的"三醉亭"，是一座仿宋建筑的方亭，為岳陽樓主樓輔亭之一。占地面積為135．7平方米，高9米，為二層二檐。頂為歇山式，紅柱碧瓦，門窗雕花精細，藻井彩繪鮮艷，外形裝飾華麗、莊重。三醉亭也和岳陽樓一樣屬純木結構。門上雕有回紋窗，并飾有各種帶有傳奇故事的刻花。一樓樓屏上是由岳陽樓管理處殷本崇繪制的呂洞賓臥像。作者把呂仙飄逸的神態，滿酒的風度表現得淋漓盡致。畫上并書有呂洞賓所作的一首七絕：“朝游北越暮蒼梧，袖里翠青蛇膽氣粗；三醉岳陽市人不識，朗吟飛過洞庭湖?！碑嬈羶蛇厭熘?a href="/hebeideji/7241885991135920187.html">清代方功浚撰書的一副對聯：“對月臨風，有聲有色；吟詩把酒，無我無人?！睒巧?，呂洞賓的木雕像端坐在一個神里。他一手舉杯，一手持書，神態十分端莊。龕額上題有"詩酒神仙"的字樣。
參考資料 >