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作品原文
市西有延、治觴二里。里內(nèi)之人多醞酒為業(yè)。河?xùn)|人劉白墮善能釀酒。季夏六月，時(shí)暑赫晞，以貯酒，暴于日中，經(jīng)一旬，其酒不動(dòng)。飲之香美，醉而經(jīng)月不醒。京師朝賁多出郡登藩，遠(yuǎn)相餉饋，蹤于千里。以其遠(yuǎn)至，號(hào)曰鶴觴，亦名騎驢酒。永熙年中，南青州刺史毛鴻賓⒄齋酒之藩，路逢賊盜，飲之即醉，皆被擒獲，因此復(fù)名擒奸酒。游俠語(yǔ)曰：“不畏張弓拔刀，唯畏白墮春。”
作者簡(jiǎn)介
楊炫之（學(xué)界尚有陽(yáng)炫之、羊炫之等說(shuō)法，尚待爭(zhēng)議），關(guān)于他的具體生卒年，尚未有統(tǒng)一說(shuō)法。元魏北平（滿城區(qū)）人。曾任奉朝請(qǐng)、期城郡守、撫軍府司馬、秘書監(jiān)。
于547年（東魏武定五年）經(jīng)北魏舊都洛陽(yáng)，時(shí)在喪亂之后，貴族王公耗費(fèi)巨資所建佛寺，已大半被毀，因作《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》，記述佛寺園林的盛衰興廢，兼及北魏都洛陽(yáng)期間政治及民俗等多方面情況，于當(dāng)時(shí)豪門貴族、僧侶地主的豪奢極欲淫佚，寓有評(píng)譏之意。文筆麗秀逸，駢中有散，頗具特色，而且具有史料價(jià)值。伽藍(lán)：即梵文“僧伽藍(lán)”略語(yǔ)。佛寺的意思。北魏的統(tǒng)治者好佛寺，王侯貴族，豪強(qiáng)競(jìng)相營(yíng)造佛寺，一則為奉迎帝王世家，二則也是昭顯自己的富貴。作者激烈反對(duì)佛教，深感洛陽(yáng)市的盛衰，作此文以展示自己的排佛之意。
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