竇禹鈞（生卒年不詳），薊州漁陽人，因家住燕山一帶，故又稱竇燕山，五代后周時期津門首位開辦書院的藏書家。
竇禹鈞祖上都是官員，他與兄長禹錫皆以詞學著稱。李曄天祐末，竇禹鈞初入仕為幽州掾，后歷任沂、鄧、安、同、鄭等地支使判官。五代后周初，竇禹鈞為戶部郎中，世宗顯德年間（954-959年），竇禹鈞再遷太常少卿、右諫議大夫，死亡時八十二歲。
人物生平
五代后周時期大臣、藏書家。與兄竇禹錫皆以詞學著名。
后周時期升戶部郎中、太常少卿，以右諫議大夫致仕。
主要成就
性尤儉樸，家無金銀珠寶，更無奢華之衣帛，卻熱心教育，興辦學校。曾于宅南建有“義塾”十楹，聚書萬卷，存于“義塾”內，用以講學，供生員閱讀使用，具有學校圖書館的性質。又延請名儒學者以教遠近學生，凡四方孤寒之士，貧士不能入學者，聽其自由出入，并提供衣食。
家族成員
軼事典故
竇禹鈞（即《楷體金文三字經》里提到的竇燕山），五代十國后晉時期涿州淶水縣人。
五代后周時期大臣、藏書家。
竇自幼喪父，由母親撫養長大，很孝順，對于母親的話，從來不敢違逆。在那個時代的人，多數在二十歲左右就結婚，所以如果到了三十歲還沒有兒子，就會感覺到“無后為大”的憂慮。可禹鈞到了三十余歲，膝下猶虛，正在愁眉不展的時候，忽然有一天夜間，做了一個夢，夢見他已故的祖父對他說：“你前生的惡業很重，所以你今生的命運，不僅沒有兒子，并且壽命也很短促。希望你及早回心向善，努力多做救人濟世的善事，或許可以轉變業力，挽回命運。”他一覺醒來，把夢中祖父的話，一一銘記于心，從此立志諸惡莫作，眾善奉行。
竇家有一仆人，盜用了禹鈞二萬銀錢，恐怕給主人發覺，就寫了一張債券，系在自己小女的臂上，券上寫明：“永賣此女，償所負錢。”仆人從此遠逃他鄉。禹鈞發覺了這件事，把仆人所寫的債券焚毀，并且對仆人的女兒撫養得很好，那女兒長大后，禹鈞還替她備了嫁妝，嫁了一位美滿的賢婿。
有一年竇禹鈞去拜佛，在寺中大雄寶殿的拜墊旁，拾到了白銀二百兩，黃金三十兩，他想一定是拜佛人的遺失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一個哭哭啼啼而自言自語的人，禹鈞問他何故哭泣，那人說：“我父親給綁匪擄去，將被處死，我好不容易向親友們東借西湊，得到白銀二百兩，黃金三十兩，預備把這筆金銀贖回我父親的死。哪知我一摸錢袋，黃金白銀都沒有了，這樣我的父親就難免一死，剛才我到這里來進香拜佛，不知是否遺失在寺中。”竇禹鈞知道那人是失主不誤，就將黃金白銀如數歸還，并且還贈給他一筆路費，失主歡天喜地的道謝而去。
竇禹鈞一生做的好事很多，例如親友中有喪事無錢買棺者，他出錢買棺葬殮；有家貧子女無法婚嫁者，他出資助其婚嫁，使外無曠夫，內無怨女。對于貧困得無法生活的人，他借錢給他們，使他們有做生意的資本，因此各地的窮人，由他幫助而得以維持生活的，不可勝數。他為了要救苦濟人，所以自己的私生活很儉樸，絲毫不肯浪費，每年量一歲的收入，除了供給家庭的必要生活費用外，都作救苦濟急之用。他還建立書院四十間，聚書數千卷，禮聘品學兼優的老師，教育青年，對于無錢的貧苦子弟，代為繳納學費，先后造就了很多學問高深的優秀人才。
有一天，竇先生又做了一個夢，夢見祖父對他說：“你多年以來，做了不少的善事，上天因為你陰德很大，給你延壽三紀，并且賜給你五個貴子，來日都很顯達，你將來壽終之后，可上升天堂。”祖父說完以后，又繼續諄諄的對他叮囑：“因果的道理，確實而無虛妄。善惡的報應，或見于現世，或報于來世，或影響子孫。天網恢恢，疏而不漏，絕對沒有疑問的。”
從此以后，竇禹鈞更加努力修身積德，后來果然生了五個兒子，因為他家教很嚴，所以兒子們都很循規蹈矩，和睦雍熙，滿門孝順。竇禹鈞教子有方，五個兒子都先后中了進士，大兒子竇儀，官至尚書，次兒竇儼，位至翰林學士，三兒竇偁，官參知政事，四兒竇侃，任起居郎，五兒竇僖，位左補闕，還有八個孫子，也都很貴顯。當時侍郎馮道贈詩一首云：“燕山竇十郎，教子有義方，靈椿一株老，丹桂五枝芳。”竇禹鈞本人，也做到諫議大夫的官職，去世于家中，享壽八十二歲，臨終前預知時至，向親友告別，沐浴更衣，談笑而卒。竇禹鈞是教子有方的典范，現在廣東地區稱父親仍為‘老竇’。
史籍記載
《宋史·卷二百六十三·列傳第二十二》
參考資料 >
今晚報：津門書香記憶 津門首位辦書院的藏書家.南開大學新聞網.2024-02-04
竇燕山和他的十世孫.涿州博物館.2024-02-04