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因此，《士與文學》分為三編：上編“巫與文學”，中編“史與文學”，下編“士與文學”。 《詩經》反映了人類社會早期“詩樂舞”三位一體的文化印跡，是巫時代存留的審美藝術的活化石。下編“士與文學”，從孔子時代到明清，探索士人的命運沉浮與創作風氣的變遷。
內容介紹
士泛指中國古代的讀書人，知識階層。它主要經歷了巫、史、士三個發展階段。因此，《士與文學》分為三編：上編“巫與文學”，中編“史與文學”，下編“士與文學”。
上編探索巫的出現及其解構，揭示巫覡作為原始知識分子的命運沉浮。??《詩經》反映了人類社會早期“詩樂舞”三位一體的文化印跡，是巫覡時代存留的審美藝術的活化石。
中編側重研究《全本史記》、《舊唐書》以及壽誕節慶活動的個案研究，探尋歷史本真。
下編“士與文學”，從孔子時代到明清，探索士人的命運沉浮與創作風氣的變遷。
鐘書林專著的《士與文學》視野開闊，從文化、文學、考古、文字等多重角度，點、線、面相結合，探討士與文學的源流與發展，對于中國古代文化的理解多有啟迪。
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