大通禪寺前身名曰肖公廟，主神為肖公菩薩。
來歷
肖公字伯軒，生于元末、為俠義道，以駕竹木排為業(yè)，后流落洞庭湖，定居于洞庭湖西北區(qū)域沉南兩縣交界處之一小窯堡上（今南灣湖部隊(duì)農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部所在地），肖公為人好善樂施，疏財(cái)仗義，深受廣大漁民愛戴。因朱元璋想雄霸天下，推翻元朝，在一次戰(zhàn)役中，因孤軍血戰(zhàn)，兵敗洞庭湖的大通湖一帶，身處危亡之際，肖公挺身相救，并護(hù)送其安全脫險(xiǎn)。明朝建立，洪武正統(tǒng)，深感肖公護(hù)駕有功，詔封王爺，肖公歿后，再次赦封肖公菩薩，下詔命鄉(xiāng)人建廟供奉，享受人間萬年香火。
這樣，肖公菩薩在八百里洞庭湖區(qū)域內(nèi)大顯威靈，實(shí)有造福洞庭、澤沛三湘之感召，廟宇周邊均系漁民的停舟埠，從此香煙天庭繚繞，信士云集川流，漁民沐恩一載德。隨著洞庭湖水的季節(jié)性漲落，廟基逐年淤塞擴(kuò)大，到清嘉慶四年冬日，湖北省漢川市周渡鄉(xiāng)長年曾在此湖區(qū)捕魚的漁民鄭金昌邀集漁民捐銀擴(kuò)建，耗資巨大，廟宇建筑技藝精湛，神佛雕像栩栩如生，金壁生輝，佛光普照，一座香煙繚繞、雄偉壯觀的廟宇聳立于這煙波飄渺的大通湖上（廟宇舊址：今南灣湖農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部所在地北面）。
重建
日寇侵華夕廟宇被日軍焚化，火光二晝夜，片瓦無存，僅存一石雕碑次保留至今。當(dāng)時(shí)場(chǎng)景觸目驚心，寒心刺骨，歷代相傳，至今難忘。
現(xiàn)今政通人和，百廢俱興，國強(qiáng)民富，信仰自由，在黨的宗教政策光輝照耀下，人們本著與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)奮發(fā)，正規(guī)正教，抵制邪教的準(zhǔn)則，于一九九五年春夕以釋來金、胡佑坤、孔瑞欽、．劉元秀等28一人組成籌建小組，由漁場(chǎng)黨委派干部指導(dǎo)，經(jīng)報(bào)請(qǐng)益陽市佛協(xié)會(huì)會(huì)長釋明覺簽閱同意并經(jīng)中國佛協(xié)會(huì)咨詢委員會(huì)副主任佛源宗師親自命名，將肖公廟更名為大通禪寺，親筆揮書寺聯(lián)三副，以做懷念及鎮(zhèn)寺文物。
由上級(jí)宗教管理部門及上級(jí)佛協(xié)會(huì)審查批準(zhǔn)，將“大通湖區(qū)佛協(xié)管理小組”的牌匾授予本寺。
禪寺主持在所轄區(qū)域各個(gè)農(nóng)場(chǎng)及周一邊緊鄰的凡個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)充分發(fā)動(dòng)全體佛教信徒及廣大信士獻(xiàn)出愛心，自愿捐資、無償獻(xiàn)料、義務(wù)投工，將大通禪寺在大通湖一漁場(chǎng)場(chǎng)部以南0.5公里處予以建成成。總耗資30萬元左右，建成二座佛殿，兩座神堂，設(shè)有五佛、五圣、七位菩薩，僚房齋堂一應(yīng)設(shè)施初步配套，建寺面積1334平方米。
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